原因的起點是什么
　　世界上的事件與現(xiàn)象都受因果關(guān)系制約，因果關(guān)系有兩個核心要素，一是時間先后，即原因在先，結(jié)果在后，二是制約關(guān)系，即因果之間存在引起與被引起的關(guān)系。 世界上任何事情都有其引起的原因，比如，交通事故發(fā)生的原因是剎車不及時，剎車不及時的原因是司機注意力不集中，司機注意力不集中的原因是睡眠不足……現(xiàn)在的問題是，所有的原因都是后退式的，從鏈條的一端向另一端移動，那么，有沒有最后的一環(huán)，存不存在沒有原因的原始起點？這一難題曾經(jīng)讓許多世界偉人困惑不解，你認為如何解釋？
　　參考思路： 神秘主義的解釋——世界上存在著萬因之因，否則無法說明因果鏈條的最初起點，這個原始起點就是神秘的第一推力。牛頓就這樣認為。辯證法的解釋： 世界事物間是相互作用的，不存在獨立的第一推力，否則就是上帝的代名詞。恩格斯就這樣認為。
　　
　　兩句話有什么不同
　　古希臘思想家赫拉克利特說“人不能兩次跨入同一條河流”，因為河在流，前后兩次跨入的是不同的流水。他的學(xué)生克拉底魯說，既然這樣，也可以說“人一次也不能跨入同一條河流”，因為人每跨一步，水都在流。后人將老師的說法稱為辯證法，將學(xué)生的說法稱為詭辯論。為什么？
　　參考思路：老師的說法形象地說明了事物變化的普遍性，學(xué)生的說法則否認了事物變化相對穩(wěn)定與靜止的狀態(tài)。