“最近發(fā)展區(qū)”（ZoneofProximalDevelop-ment，簡稱ZPD）理論是由前蘇聯(lián)心理學(xué)家、兒童學(xué)家維果茨基用來說明兒童智力發(fā)展的概念。一般認(rèn)為，這個(gè)概念對(duì)于揭示教育在兒童發(fā)展中的主導(dǎo)作用具有重要的意義。特別是近年來關(guān)于課堂上的對(duì)話與互動(dòng)式教學(xué)方興未艾，作為其理論基礎(chǔ)之一的“最近發(fā)展區(qū)”也再次受到熱切的關(guān)注。那么，“最近發(fā)展區(qū)”與對(duì)話、互動(dòng)式教學(xué)有何關(guān)系？它對(duì)體育教學(xué)產(chǎn)生了哪些影響？本文對(duì)此試作探討。
　　
　　一、“最近發(fā)展區(qū)”理論的發(fā)展與內(nèi)涵
　　
　　維果茨基(Lev Vygotsky，1896—1934)是前蘇聯(lián)建國時(shí)期的卓越的心理學(xué)家，他主要研究兒童發(fā)展與教育心理，著重探討思維和語言、兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展的關(guān)系問題。由于他在心理學(xué)領(lǐng)域做出的重要貢獻(xiàn)而被譽(yù)為“心理學(xué)中的莫扎特”，他所創(chuàng)立的文化歷史理論不僅對(duì)前蘇聯(lián)，而且對(duì)西方心理學(xué)產(chǎn)生了廣泛的影響。
　　維果茨基對(duì)西方心理學(xué)的影響是在他去世后的二十年以后才開始發(fā)生的，其標(biāo)志為他的《思維和語言》一書被譯成英文在美國出版(1962)。美國在傳統(tǒng)上一直信奉自由主義、兒童中心，其教育深受杜威及其進(jìn)步主義教育思想的影響。20世紀(jì)50年代，皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論逐漸成為西方心理學(xué)界研究兒童心理發(fā)展的主流理論，其后繼研究者大都秉承了他的基本研究取向，即著眼于兒童個(gè)體的學(xué)習(xí)和發(fā)展，更多地強(qiáng)調(diào)兒童自身的主動(dòng)建構(gòu)。1957年，前蘇聯(lián)人造衛(wèi)星發(fā)射成功，美國朝野震撼，開始反思其教育，于是自由教育理論招致廣泛批評(píng)。此后，美國相繼進(jìn)行了三次較大的改革，如60年代布魯納領(lǐng)導(dǎo)的“結(jié)構(gòu)主義”課程改革，70年代的“回歸基礎(chǔ)”教育以及80年代的“倡導(dǎo)高質(zhì)量的教育”運(yùn)動(dòng)。特別是后兩次改革都可尋到維果茨基理論的影響痕跡。維果茨基與皮亞杰不同的是，他著眼于社會(huì)文化、社會(huì)交往在兒童發(fā)展中的作用，強(qiáng)調(diào)教學(xué)在發(fā)展中的核心作用，強(qiáng)調(diào)掌握社會(huì)歷史文化經(jīng)驗(yàn)的成人在兒童發(fā)展中的作用，這無疑為想突破過分強(qiáng)調(diào)兒童中心的美國教育改革提供了理論上的支持。因此，美國學(xué)者對(duì)維果茨基的心理學(xué)理論表現(xiàn)出了日益濃厚的興趣，特別是90年代以來，圍繞著維果茨基社會(huì)性建構(gòu)的思想所進(jìn)行的實(shí)證性研究逐漸增多。
　　而隨著近年來建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在美國的迅速發(fā)展，以維果茨基為代表的社會(huì)建構(gòu)主義學(xué)派已成為學(xué)派紛呈的建構(gòu)主義理論體系中一支重要的生力軍，并對(duì)現(xiàn)代教學(xué)實(shí)踐產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。特別是他所創(chuàng)立的“最近發(fā)展區(qū)”理論，更是維果茨基發(fā)展理論的最重要的概念之一，也是現(xiàn)代教學(xué)理論的關(guān)鍵概念之一。
　　所謂最近發(fā)展區(qū)，是指“兒童現(xiàn)有發(fā)展水平與可能發(fā)展水平之間的差距。亦即兒童獨(dú)立解決問題的實(shí)際發(fā)展水平與在成人指導(dǎo)下或在有能力的同伴合作中解決問題的潛在發(fā)展水平之間的差距”其中，“兒童的實(shí)際發(fā)展水平指的是兒童在某一特殊階段的智力發(fā)展，它標(biāo)志著兒童一些官能的成熟；而最近發(fā)展區(qū)則意味著那些在成長和發(fā)展中的官能還未成熟。”最近發(fā)展區(qū)理論強(qiáng)調(diào)了教學(xué)在兒童發(fā)展中的主導(dǎo)性、決定性作用，揭示了教學(xué)的本質(zhì)特征不在于訓(xùn)練、強(qiáng)化業(yè)已形成的內(nèi)部心理機(jī)能，而在于激發(fā)、形成明日可能達(dá)到的發(fā)展