左寧寧

(吉林體育學院，吉林 長春 130022)

論健美操教育的新理念

左寧寧

(吉林體育學院，吉林 長春 130022)

針對國內健美操教育重視技能、體能，忽視精神、內外在美結合的問題，從生物學、心理學和社會學三個方面研究未來健美操運動的理念應該在肯定發(fā)展技能、體能的基礎上，更注重培養(yǎng)“人"的健美操教育的思想，即把過去的健美操訓練變?yōu)榻∶啦俳逃?。其重心要從“?轉向“人"，以促進健美操運動與世界接軌提供思想力。

健美操教育；理念；健美操練習者

1 前言

2 研究方法

本文采用了文獻資料法、調查法和觀察法。通過查閱國內外一些相關資料、健美操練習的親身經(jīng)歷，以及通過對一些健身房和女青年的調查和觀察，了解到我國健美操運動在理念上的差距，為改進我國健美操運動的教學與訓練的思想、內容及方法提供了重要依據(jù)。

3 分析與討論

3.1“人本位”的健美操教育觀念

所謂的健美操教育理念，就是其思想和觀念，它是健美操文化最深層次的東西。過去，國內競技健美操專業(yè)習慣于把成套動作中完成多少個難度、動作難度級別是否提高視為理論的核心部分，將健美操運動定性為簡單的提高運動成績、促進個人形態(tài)更加健美的一種體育運動。2000年10月22日，美國NBA達拉斯小牛隊教練托尼應邀來到吉林體育學院，他介紹說:“在美國，雖然各籃球隊的訓練千差萬別，但大家卻都有個共同的哲學理念，那就是通過籃球運動培養(yǎng)人。其中主要是培養(yǎng)人的情感和責任感。"從美國NBA這種成功的理念中，我們也可以證明培養(yǎng)健美操練習者的情感，在完成動作時賦予動作一定的生命意義，會使所要表達的藝術效果更深入人心，更豐富，同時也將“白開水"式的表現(xiàn)形式噴上五彩繽紛的色彩。因此，要建立“人本位”的健美操教育理念，提高練習者的綜合素質，為中國健美操教育的教學與訓練改革提供思想力。

3.2因材施教，培養(yǎng)健美操練習者個性、創(chuàng)新意識和豐富的藝術表現(xiàn)力

從個體角度看，人只有接受社會文化教育，才能從“自然人"或“生物人"成長為“社會人"。而正因為社會化過程的存在要求無論從事哪門學科的教育者必須因材施教。也就是因為這個過程使人從事不同的行業(yè)。這就要求新理念的健美操教育要根據(jù)對象的不同，進行不一樣的教育和訓練內容，培養(yǎng)具有不同氣質的人。健美操教育必須擺脫中國從古至今應試教育的影子。國外健美操教練員就是根據(jù)每個人不同的個性職業(yè)來編排動作。而我國經(jīng)常會有這樣的情況發(fā)生，一套健美操套路無論什么樣的人都去嘗試，結果常常男性突出了“陰柔之美"，而女性卻又顯得太“過剛勁有力"。因此，根據(jù)不同的練習者，突出其個性培養(yǎng)，將“因材施教"的新理念帶進健美操教育中勢在必行。

其次，培養(yǎng)健美操練習者的創(chuàng)新意識。不同健身群體的健身目的不同，必然要針對其年齡特點、身體健康水平及身體發(fā)展特征制定出多樣化的教學計劃。長春市浩莎健身俱樂部開展了多項健身課程:根據(jù)男性身體特點引進了Lesmill健身體系。其內包含的bodycombat(有氧戰(zhàn)斗)、bodypump(有氧杠鈴)，為強力量形的健身操項目。不光適合于男性的身體特點，而且有效的針對男性心理特點把男人由無氧區(qū)“帶"到了有氧健身行列里來。這一舉措就不光是單單從訓練目的入手，而是從心理上抓住了男性學員認為有氧操“雌性激素"極強的錯誤觀念進行了有利的反駁。把健美操教育的模式化直接轉向了自愿化。這就是健美操教育創(chuàng)新模式中比較成功的典范。參加健美操教育的人若求在眾多的健美操練習佼佼者中脫穎而出，就必須有自己的個性，根據(jù)每個人的特點用“心"設計出適合自己的訓練內容和方法，富有創(chuàng)意的去想象適合自己需要的美的姿態(tài)以更好的表現(xiàn)自己。致使自己所展示的每一個動作都包含了設計者的心思、所要表達的想法及藝術。

通過對幾所大學健美操課程的調查還發(fā)現(xiàn)了大學健美操教育普遍存在的問題:在教學過程中單單注重的只是力量訓練、動作訓練、高難度的訓練等，導致運動員身心俱疲。新的健美操教育無論從思想到內容和方法體系上，都要充分表達藝術的教育思想，使我們的動作富有藝術魅力。首先，要對運動員的思想文化素質進行一個質的提高，使其心理上有一種運動美的概念，不強調高強度、長時間的訓練而是強調短時間內完成相應訓練目的的高效率的訓練。其次提高練習者的審美觀念及道德情操。目前國內的各大健身房里，有許多未通過專業(yè)的健美操教育的健身員，他們不理解健美操教育的豐富內涵，只會通過聲嘶力竭的叫喊調動氣氛，動作沒有感染力沒有新意，甚至于每次課的內容都一成不變，以致于學員根本不用通過大腦就已習慣性的跟隨下來等等。就像過去我們只看見了蒙娜麗莎的外在美，卻看不到創(chuàng)造者賦予她的安詳與和諧。雨果所言:“塑成一個雕像，把生命賦給這個雕像，這是美麗的;創(chuàng)造一個有智慧的人，把真理灌輸給他，這就更美麗。"因為大家沒有更高的審美觀念與道德情操，這樣才會有更豐富的藝術表現(xiàn)力

3.3將單純的健美操教育與其他相關學科有機結合起來

我們目前的健美操教育教學內容過于單一，在教學過程中很可能存在運動員在長期相對枯燥的訓練中感覺厭煩，隨之誘發(fā)其抵觸情緒。一旦引發(fā)抵觸情緒，在注意力上、表現(xiàn)力上都會對最終的效果起著很壞的影響。當這種情況產生的時候，我們按照傳統(tǒng)方法只是進行言語上的鼓勵，其產生的效果是不積極的。我們可以試著通過其他的項目使其轉移目標、提起興趣。如果把武術、舞蹈用健美操的形式表現(xiàn)出來，就會給人一種耳目一新的感覺。一種中國的傳統(tǒng)文化、一種雅俗共賞的民間藝術，從運動員技能、興趣上可以得到一個質的提高，在觀賞性上也會給人以共鳴！

4 結束語

未來的健美操教育是在肯定發(fā)展技能和體能的基礎上，更注重精神層面、身心健康以及內外在美結合的、富有思想的體育運動。這也是健美操教育的新理念，是單純的健美操訓練即“物”的訓練向高層次的健美操教育即“人”的修煉的轉向。未來的健美操教育的魅力不僅在于它培養(yǎng)了人體的外在姿態(tài)之美，而更重要的是它培養(yǎng)了健美操練習者有個性、創(chuàng)新意識和豐富的藝術表現(xiàn)力。通過與其他相關學科教學有機結合，使其將為人們受益終生！這是國內健美操運動的一次深層次的革命，他對促進我國健美操運動的教學與訓練等方面具有重要意義。

[1] 于清.運動心理學教程[M].長春：長春出版社，2001.

[2] 于文謙.體育方法學[M].福建：福建教育出版社，1999，6.

[3] 宋繼新.競技教育學[M].北京：人民體育出版社，1999.

NewConceptoftheCalisthenicsEducation

Zuo Ningning

(Jilin Institute of Physical Education，Changchun，130022,Jilin,China)

In allusion to the problem that the Calisthenics Education stresses the skills and physical energy, while ignores the combination of intrinsic and extrinsic beauty, from biology、psychology and sociology point of view, this thesis study that on the basic of developing the skills and energy, the concept of the future Calisthenics should pay more attention to the training of “Humanistic” Calisthenics Education, which change the former calisthenics training to Calisthenics Education. The key point should transfer from “physical” to“humanistic” in order to accelerate the internationalization of Calisthenics.

calisthenics education；concept；calisthenics practicer

2007-04-10

左寧寧(1983-)，女，遼寧人，在讀碩士研究生，研究方向：體操教學理論與方法。