閆耀明

氣息

晚飯后，一走出定園賓館，就有一個小伙子迎上來，和我們打招呼：“幾位要逛逛蘇州的夜景嗎？我可以送你們過去。”接著他詳細地介紹了蘇州步行街、美食街等地方。小伙子很熱情，也很坦誠，仿佛我們并非陌路，而是早已相識的朋友，讓我們無法拒絕。于是，我們上了他的微型面包車。

小伙子把我們拉到步行街街口，簡單介紹了一下逛步行街的線路，然后送給我們一張名片。他姓周，是專門接送客人的。小周指著名片上的電話號碼說：“需要我的話，打一個電話，隨叫隨到?！?/p>

我們走進蘇州市石路步行街。步行街的氣氛很熱烈，華燈齊放，整個街道色彩斑斕。高大的紅色拱門一個接一個，街心水池水柱沖天，旁邊還有歌舞表演，大屏幕上同步播出的是表演的內(nèi)容。原來是石路街道正在舉行“社區(qū)鄰里節(jié)”的閉幕式。

步行街上的商販很多，出售的基本上是各種水果，他們大都是一個人，一輛推車，簡單輕松。商販們并不大喊大叫，靜靜地站著，看著身邊走來走去的行人。他們的眼神鎮(zhèn)定、從容，似乎一點不擔心自己的水果能否賣出去。商販的身后是各類店鋪，都是燈火通明。仔細看去，商家的生意竟然也是做得從容不迫，并沒有忙碌、火爆的場景出現(xiàn)。消費的客人似乎并不多，客人與商家的心態(tài)好得讓人羨慕。

我們走進一個門面很小的店，叫做“譚木匠”，是專門賣木梳的。女主人操著蘇州話熱情地向我們介紹她的商品。她介紹得很詳細，不同木梳的不同用途、特點等，一一道來。她的言談舉止間并沒有明顯地顯露出渴望我們能買幾把木梳的樣子，讓我們感覺比較強烈的是一種蘊含其中的文化氣息。盡管我們沒有買她的木梳，離開小店時，她還是送我們到門外，說：“歡迎再來。”

離開步行街的時候，我們不約而同地想到了那個司機小周，一個電話打過去，幾分鐘，小周就笑呵呵地出現(xiàn)在我們面前。

蘇州的經(jīng)濟發(fā)展很快，蘇州城里到處都彌漫著商業(yè)氣息。蘇州又是歷史文化名城，到處都彌漫著文化氣息。這種從蘇州人的言談和處事態(tài)度中能夠品味出來的氣息不是做出來的，而是歷史的沉淀，是溶在蘇州人的血液里的，任你去品味，讓你無法忽視，無法拒絕。

從 容

乘船夜游蘇州，是一件開心的事情。

環(huán)蘇州古城的護城河，水面寬闊，游船穿梭。我們離開碼頭，心便如船頭沖起的水浪，不能平靜。

夜行護城河，欣賞蘇州夜景，是惟一的主題。我坐在船尾，遠望河岸。河岸上燈火閃爍，車輛川流不息，各種形狀的樓房都閃動著五顏六色的霓虹燈，或跳躍，或變幻，顯示著自己的特色。沿河岸蘇州古城一側(cè)，多河堤公園。其實叫公園有些牽強，它完全是開放式的，草坪、樹木、亭臺，都星羅棋布地沿河而建。燈此時成了主角，照射到樹上，樹更綠了，照射到亭上，亭更幽了。間或有高高的圍墻出現(xiàn)，卻沒有設(shè)置燈盞。開始我覺得詫異，隨著游船漸漸前行，我逐漸感到，這正是蘇州人的高明之處。一樣的景致一樣的燈光，不免有雷同之感，不免會產(chǎn)生欣賞中的藝術(shù)疲勞。而缺乏燈光烘托的地段，卻明顯地透出幽靜、泰然甚至略顯神秘的氣息。不僅從一個側(cè)面折射出蘇州人生活的從容與恬淡，而且使護城河的風光多了些層次，多了些變化，多了些值得品味和咀嚼的地方。也許將來的某一天，蘇州人會將全部河堤都亮化起來，但我確信，聰明的蘇州人不會照現(xiàn)有的模式復(fù)制的，一定會有新的思路，新的變化，使夜游蘇州城給人帶來更新的藝術(shù)沖擊，帶來心靈上的愉悅。

河岸邊均設(shè)有石質(zhì)的護欄。護欄并不高，市民可以在晚飯后來這里閑坐。我看到那些閑坐的人或三三兩兩，互相說著他們喜歡的話題，或一個人，靜靜地坐著，望著河面，安靜而從容。我們的游船在護欄前行駛，我沖岸上招一招手，引來閑坐的人善意的微笑，不說一句話，不發(fā)出任何聲音，一個動作，一個笑臉，有呼有應(yīng)，仿佛朋友相見，彼此默契，心靈相通，平添了愜意與和諧。

游船開了八十分鐘方靠岸。我沒有馬上離開，面向河水而立，也學著蘇州人的樣子，從容地做幾個深呼吸，從容地沖護城河亮出微笑，仿佛自己真的成了蘇州人。

寧 靜

還沒有走近寒山寺的大門，我的腦海中先閃出的，是張繼那首著名的《楓橋夜泊》詩：“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！?/p>

寺外的路面寬闊而平坦，零零散散地分布著一些落下來的樹葉，有的青碧，有的已經(jīng)干枯，走上去，腳下便發(fā)出細碎的“嚓嚓”聲，更加透出幽靜與神秘。

寒山寺門前的水系是京杭大運河的一條分支，水不寬，也不急。導游員介紹當年張繼夜泊楓橋的地點，并將一座石拱橋指給我們看。我知道那橋已不是張繼停泊的楓橋，水也不是當年的運河水，時光已經(jīng)把一切都沖刷得變了一種模樣。然而那首耳熟能詳?shù)脑?，那首詩所?chuàng)造出來的幾千年也侵蝕不掉的意境，仍然在寒山寺的鐘聲里悠悠回蕩，在運河水的波光中熠熠閃亮，讓我們這些后來人站在寒山寺門前拍照留影時，仍然不可避免地懷著朝覲的心態(tài)，擺出虔誠的姿勢。

寒山寺的規(guī)模并不很大，但這個建于六朝時期梁代天監(jiān)年間（公元502——519年），已有1400多年歷史的古剎香火很盛，尤其是每年除夕之夜，都有大量的日本人專程趕來，到寒山寺聽新年鐘聲。據(jù)說人的一年有108個災(zāi)難，到寒山寺聽新年鐘聲，一聲鐘響可消除一個災(zāi)難。當晚上11點42分寒山寺的主持開始敲鐘時，人們都一齊數(shù)著鐘聲。108聲后，寺外禮花綻放，鞭炮齊鳴。

走進碧瓦黃墻的寒山寺，那種足以引起心靈震撼的寧靜便撲面而來。綠樹掩映中，寺內(nèi)柏翠松青，曲徑回轉(zhuǎn)，通向幽靜的深處。鐘聲悠遠，古樹無言，香火在靜靜地燃燒。在這里走一走，心仿佛是被洗過一樣。

我曾注意觀察過蘇州城的色彩。蘇州的建筑基本上以黑、白、灰為主，彰顯著吳文化的特色。蘇州女人的穿著，也多是素、淡、雅的，很少有大紅大綠的色彩，正如蘇州人恬靜、不張揚的性格。個中原因是什么呢？回顧蘇州城兩千五百多年的歷史，位于蘇南地區(qū)的蘇州始終沒有大的自然災(zāi)害，農(nóng)民的溫飽問題基本可以解決，逐漸形成了蘇州人溫柔、從容、寧靜的性格。這種寧靜是骨子里的。寒山寺的幽靜，很好地詮釋了蘇州人的性格。

有資料記載，張繼曾有機會重游蘇州，來到寒山寺，并寫下了《再泊楓橋》詩：“白發(fā)重來一夢中，青山不改舊時容。烏啼月落寒山寺，依枕嘗聽半夜鐘?！币粯拥木拔?，不同的感慨。但以文采、意境而言后詩遠遜前詩，有人認為是偽作。詩之真?zhèn)斡写甲C，但真也好，假也罷，這些都已經(jīng)不重要，蘇州人的寧靜正如寒山寺里的悠悠鐘聲，可以穿透幾千年的時空，每天都在蘇州人的心中響起，那么堅定，那么平常。

〔責任編輯于曉威〕