趙旭光

喪門旋（xuàn）兒

“喪門旋兒”脫胎于“喪門”。別看這家人個個都不是什么好鳥，但還是家丁興旺，除了“喪門旋(xuàn)兒”這個敗家子之外，還出息了“喪門星”、“喪門神”等高級干部。

“喪門”是一項語言工作，普通話就是“詛咒”。它的目的是通過一些惡毒的話，使別人倒霉，運氣變壞。而“喪門旋兒”，就是典型的不孝之子，其被父母等長輩指斥的不良行為、不祥話語，似乎會導致家門的頹敗、衰落。

嘎巴（gē zīr/gāba）

在這里，“嘎巴（gāba）”不再是聲音，而是一種日漸稀缺了的食品——“嘎巴（gē zīr）”。其物理狀態(tài)隨著發(fā)音的不同，而所折射出的光彩，還不斷被人們發(fā)揚。

“三田子小時候真埋汰，滿臉都是鼻涕‘嘎巴（gē zīr）。”“看你衣服埋汰得，‘嘎巴（gāba）扯葉的?！痹谶@里，不管“嘎巴”（gē zīr）還是“嘎巴”（gāba），同指一小片臟東西的意思。而當“嘎巴（gāba）”做動詞時，卻是說一樣東西粘到另一樣東西上了。如，“快點把飯粒弄下來，不然一會‘嘎巴衣服上了。”在此基礎上，“嘎巴”（gāba）漸漸又懂得了男女之間的情事，便彼此殷勤主動地迎合，黏糊的極端狀態(tài)成了你我不分樣的硬殼！但其里仍免不了還是隱約泛著不正經(jīng)、不著調、埋汰等氣味。

嚼咕（jiáo gu）

“嚼咕”是地地道道的東北“地方食品”。這么說，是因為“嚼咕”這種“東西”，只有在東北這疙瘩才能被消化。

“嚼咕”的特征很有些意思。具體說來，一種食物入口，“嚼（jiáo）”是動作，“咕”則是伴隨“嚼（jiáo）”而產(chǎn)生的聲音。而“嚼（jiáo）”得速度越慢、過程越長，“咕”的聲音則越持久、越響亮，就說明那好吃的東西夠品位，耐品味。且不說“嚼咕”本身的物理屬性，單單就此咀嚼、咂摸的一番功夫，就把“嚼咕”在心理期許上被美化、夸張到了極致。

哈唬（hǎ hu）

“哈?！边@兩個沆瀣一氣的家伙湊付在一起，絕對干不出來什么好事來?！肮╤ǎ）”在方言中是斥責、責罵、訓斥的意思；“唬（hǔ）”在方言里則是一副“虛張聲勢、夸大事實來嚇人或蒙混人”的面孔。所以說，“哈唬”是不怎么被人喜歡的一種語言方式。它或是對付不聽話的孩子或想讓孩子按著自己的愿望去做某事時慣用的手段；或是擁有話語權的人，對自己不滿意的人進行狂風驟雨式的語言暴力襲擊。

〔責任編輯胡 馬〕