蔡興蓉

我早過了“見花落淚，對月傷情”的年齡，但是，每見蝴蝶，卻仍難免“心有戚戚焉”。

我認為蝴蝶翩翩，是由于它非翩翩不可呀。

我相信遠古時代，蝴蝶并非都是這種飛法；有直線飛的，有弧線飛的，或者也還有螺旋飛的。唯有眼前這種蝴蝶，飛起來忽左忽右，忽高忽低，所以幸存了下來——飛鳥逮不住它們，或者逮起來很費神。詩人贊美蝴蝶“美的精靈，詩的飄逸”，“仿佛一對短函，正尋找著花兒投遞處”時，或許沒有往深處一想：蝴蝶的美，恰恰是一種求生的姿態(tài)。

蝴蝶給人的另一印象，是——忙著樂。

杜甫江畔獨步尋花，途經(jīng)黃四娘家時，看見“留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”。蝴蝶繪出有生命的燦爛圖畫，竟一掃杜甫沉郁頓挫的詩風(fēng)。遺憾的是，杜甫或許沒有研究過昆蟲學(xué)，否則，他就會知道，蝴蝶在“留連（花叢）”和“時時舞”的背后，有句潛臺詞：“我只能活一個月！”原來是大限在即，“石火光中寄此生”，蝴蝶才將生命渲染得這樣絢麗！這樣張揚！哎，會飛的花，蟲界的佳麗！詩人如若知道，是否會為你一灑同情之淚？而且就在這短途中，蝴蝶也并非總是與鮮花為伴，與芳香為伍；一到夜晚，無窠可棲的蝴蝶或趴在枯枝梢頭，或吊在植物葉下，或貼在懸崖峭壁，或伏在雜草叢中，靜靜等候著黎明的到來。

而我敢說，每一只蝴蝶都是第一縷霞光喚醒的。

畢竟，蝴蝶等待得太久，也準備得太多；正像我們盛裝迎接節(jié)日一樣，蝴蝶為了這三十天的生命，已在生活的每個環(huán)節(jié)都作了最細致和最富創(chuàng)意的布置。以致在我們看來，蝴蝶的整個生命乃至一舉一動莫不浸透著藝術(shù)的特質(zhì)：簡潔、豐富、微妙而飽蘊情致。蝴蝶有一萬五千多只小眼睛（復(fù)眼）；蝴蝶觸角之敏銳，可以分辨出１~２公里外的花香；蝴蝶報告花訊時，用尾端指示花園的方向，用振翅頻率顯示路途的遠近；最有趣的是，蝴蝶在吸食花汁前，總是先用腳品嘗一下味道。有人不信蝴蝶舉止竟如此高雅，就做了一個實驗：把蝴蝶雙翅合起來，小心地用架子夾住，讓它餓兩三天，然后用沾有糖水的棉花球碰碰它的腳，蝴蝶馬上伸出長喙，準備吸吮食物；但若無視腳的存在，直接讓蝴蝶吸吮食物，蝴蝶就會像絕食者一樣，斷然抽回它的長喙。

蝴蝶穿越長空，攜著幾十萬年的歷史而來，僅以蚜蟲和花汁為生，是夠強大的了；但是，它前無利喙，尾無毒鉤，唯一的反抗，無非是以身上的粉狀物使天敵“食之不得下咽”而已，因此又是夠弱小的。我曾望著一只蝴蝶發(fā)呆；它的一只翅膀粘在水面，另一只翅膀在空中撲擊，卻也只能團團打旋。好在我急中生智，擲一枚石子過去，蝴蝶得救了。是一道濺起的水花救了它的命。

一位西方詩人寫道：“人的靈魂是一群翩翩起舞的蝴蝶。”我不懂。我能確定的是，人的靈魂與翩翩起舞的蝴蝶確乎有千絲萬縷的聯(lián)系。高爾基說：“就天性而言，人人都是藝術(shù)家，總想把美帶進自己的生活?！边@就一目了然：蝴蝶以自己的美和生命，裝點了人世間的生活。蝴蝶結(jié)、蝴蝶瓦、蝴蝶裝、莊周夢蝶、梁?；麡吮尽Ｒ粋€朋友曾教我制作蝴蝶標本：用拇食二指捏住蝴蝶胸部，依照蝴蝶大小，施加不同的壓力，使蝴蝶窒息，然后用鑷子取出……我因此想起了一樁童年往事：我將一只蝴蝶帶回家擰掉雙翅，擱在地上，想看看沒了翅膀的蝴蝶會是什么樣。蝴蝶一下子愣在那兒。它一定不明白發(fā)生了什么事。過了一會兒，我用指尖觸它一下，它竟走了起來，然而——

蝴蝶的碎步，是多么碎的碎步??！

（選自《青春》2006年第5期）

責編：唐河