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        猴子的故事

        2007-05-14 16:48:22梁漱溟
        意林 2007年20期
        關(guān)鍵詞:事理花生米思索

        梁漱溟

        人類頂大的長處是智慧。但什么是智慧呢?智慧有一個要點,就是要冷靜。譬如:正在計算數(shù)目,思索道理的時候,如果心里氣惱?;蛳矘?,或悲傷,必致錯誤或簡直不能進行。這是大家都明白的事。但是一般人對于解決社會問題,偏不明此理。他們總是為感情所蔽,而不能靜心體察事理,從事理中尋出解決的辦法。

        我想說一個猴子的故事給大家聽:在湯姆孫科學(xué)大綱上,敘說一個科學(xué)家研究動物心理,養(yǎng)著幾只猩猩、猴子做實驗。拿一個高的玻璃瓶,拔去木塞,放兩粒花生米進去,花生米自然落到瓶底,從玻璃外面可以看見,遞給猴子。猴子接過,亂搖許久,偶然搖出花生米來,才得取食。此科學(xué)家又放進花生米如前,指教它只需將瓶子一倒轉(zhuǎn),花生米立刻出來。但是猴子總不理會他的指教,每次總是亂搖,很費力氣而不能必得。此時要研究猴子何以不能領(lǐng)受人的指教呢?沒有旁的,只為它兩眼看見花生米。一心急切求食,就再無余暇來理解與學(xué)習(xí)了。要學(xué)習(xí),必須兩眼不去看花生米,而移其視線來看人的手勢與瓶子的倒轉(zhuǎn)才行。要移轉(zhuǎn)視線,必須平下心去,不為食欲沖動所蔽才行。然而它竟不會也。猴子智慧的貧乏,就在此等處。

        人們不感覺問題,是麻痹;然為問題所刺激,輒耐不住,亦不行。要將問題放在意識深處,而游心于遠,從容以察事理。天下事必先了解它,才能控制它。情急之人何以異于猴子耶?

        還要注意:人的心思,每易從其要求之所指而思索辦法;觀察事理,亦順著這一條線而觀察。于是事理也,辦法也,隨著主觀都有了。其實只是自欺,只是一種自圓其說。智慧的優(yōu)長或貧乏,待看他真冷靜與否。

        (春雨摘自《打開心靈的窗》)

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