二胡之父阿炳

阿炳，本名華彥鈞，生于清光緒十九年(1893年)，江蘇無錫人。其父華清和為無錫城中三清殿道觀雷尊殿的當(dāng)家道士，擅長道教音樂。阿炳從父親那學(xué)習(xí)鼓、笛、二胡、琵琶等樂器，12歲已能演奏多種樂器。他刻苦鉆研，精益求精，并廣泛汲取民間音樂的曲調(diào)，沖破道教音樂的束縛。18歲時(shí)被無錫道教音樂界譽(yù)為演奏能手。

22歲時(shí)父親去世，他繼為雷尊殿的當(dāng)家道士。后因交友不慎，沾染上嫖娼、吸毒的惡習(xí)，35歲時(shí)雙目先后失明。為謀生計(jì)，他身背琵琶、胡琴，走上街頭，自編自唱，說唱新聞，淪為街頭藝人。他敢于切中時(shí)弊，抨擊社會(huì)黑暗，用人們喜聞樂見的說唱形式吸引聽眾。一二八事變發(fā)生后，他編唱《十九路軍在上海英勇抗擊敵寇》的新聞，并用二胡演奏《義勇軍進(jìn)行曲》。在抵制日貨的運(yùn)動(dòng)中，他用富有激情的語言激發(fā)人們的愛國熱忱。蜚聲國際樂壇的《二泉映月》，就是這一時(shí)期創(chuàng)作的。1936年，他肺病發(fā)作，臥床吐血，從此不再上街賣藝，在家以修理胡琴為業(yè)，艱難度日。

1949年4月23日無錫解放，阿炳和他的《二泉映月》等樂曲獲得新生。1950年12月4日阿炳病逝，終年57歲。

高僧鑒真

鑒真，俗姓淳于，江蘇揚(yáng)州江陰縣人，出身佛徒家庭，708年21歲時(shí)在長安實(shí)際寺受戒，正式取得僧籍。5年以后，一直到他東渡為止的40年中，他講經(jīng)、建寺、造像，由他授戒的僧侶先后達(dá)4萬多人，其中有不少是以后成名的高僧。733年，他被譽(yù)為江淮一帶的授戒大師，在佛徒中的地位很高，成為一方的宗首。

743年，日本學(xué)問僧榮睿、普照到揚(yáng)州請(qǐng)鑒真東渡弘法。鑒真當(dāng)時(shí)已55歲，為了弘揚(yáng)佛法，傳播唐代文化，欣然接受了榮睿、普照的邀請(qǐng)，決定東渡日本。

前面四次東渡都因官廳干涉，船受損等原因而沒成功。

748年6月27日，鑒真進(jìn)行第五次東渡，他從揚(yáng)州出發(fā)，在舟山群島停泊三個(gè)月后橫渡東海時(shí)又遇到臺(tái)風(fēng)，在海上漂流了14天后，到了海南島南端的崖縣。在輾轉(zhuǎn)返回?fù)P州途中，弟子祥彥和日本學(xué)僧榮睿相繼去世，鑒真本人也因長途跋涉，暑熱染病，雙目失明。

鑒真未因失明而灰心喪志，753年10月19日，他離開揚(yáng)州龍興寺，11月16日乘第二艘遣唐使船從沙洲的黃泗浦出發(fā)，直駛?cè)毡尽?2月20日中午，這位夙志不變、決心東渡弘法的盲僧，終于踏上了日本的土地。在鹿兒島縣川邊郡坊津町的秋目浦上陸，隨行的有普照、法進(jìn)和思托等人。

40多天后，鑒真一行到達(dá)當(dāng)時(shí)的京都奈良，受到天皇為首的舉國上下的盛大歡迎，轟動(dòng)日本全國。他在日本生活了10年，于763年5月6日在日本圓寂，終年76歲。

你所不知的達(dá)·伽馬

1524年9月，印度馬拉巴的人民，個(gè)個(gè)臉都繃得緊緊的，人們既憤怒又恐懼，這是因?yàn)樾律先蔚钠咸蜒揽偠矫羞_(dá)·伽馬。這是一個(gè)心狠手辣的家伙，對(duì)于他的殘忍，印度人民早就領(lǐng)教過了。還是在20多年前，1502年10月的一天，從麥加開來一艘大船，船上裝滿了貨物，還有400余名旅客，有男的、女的、老人、小孩。達(dá)·伽馬立即指揮海軍將貨船截住，他們像強(qiáng)盜一樣，把所有的貨物搶了過來。但是，他們比強(qiáng)盜還兇狠，他們把連水手在內(nèi)的船上400多人，反鎖在船艙里，點(diǎn)上一把火，將他們一個(gè)不剩地?zé)涝诤＠?，那焦臭味，隨風(fēng)飄了幾百里。這就是達(dá)·伽馬在印度人民心目中留下的印象。

達(dá)·伽馬出生于葡萄牙的一個(gè)貴族家庭。1492年，他只有30歲左右，奉葡萄牙國王約翰二世之命在里斯本南部海面截掠法國船只，以報(bào)復(fù)法國對(duì)葡萄牙航運(yùn)業(yè)的破壞。從此，他開始了海上探險(xiǎn)和掠奪的生涯。他歷盡艱險(xiǎn)，兩次遠(yuǎn)航印度，第一個(gè)完成了開辟西歐直達(dá)印度的海路，成為顯赫一時(shí)的航海家。這一次，因?yàn)槠咸蜒涝跂|方的殖民統(tǒng)治不穩(wěn)，于是再次起用達(dá)·伽馬。但是，這時(shí)達(dá)·伽馬精力與體力已非昔比，不到3個(gè)月，他就病倒了，1524年12月24日死于柯欽，印度人民無不拍手稱快。