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        舍生

        2007-05-14 16:48:17張曼娟
        意林 2007年9期

        張曼娟

        仲夏時(shí)節(jié),坐車往大足北山石窟,清風(fēng)徐徐,全沒(méi)有仲夏的燠熱。沿途凡有水稻必栽一畦荷花,稻香荷香交映著物產(chǎn)豐富的田園風(fēng)光,這才領(lǐng)略到“大足”有著怎樣盈滿自適的意味。

        北山石窟有許多觀音造像,多是唐、宋時(shí)期作品,特別著重面容、肌膚與妝飾的雕刻。面容多是中年婦女的雍容、溫柔;素衣薄裙,纖秾合度的肌膚仿佛要透出衣衫;寶冠瓔珞,華麗莊嚴(yán),稍稍移動(dòng)便會(huì)發(fā)出琤琮的聲響。

        叮當(dāng)、叮當(dāng)。

        我在風(fēng)中回身尋找,一陣陣飄散如樂(lè)音。原來(lái)是工匠鑿石,企圖將部分磨蝕的石窟恢復(fù)舊觀。千年以來(lái),這座山上的石壁,便是在一斧一鑿的敲擊下,由粗糙原始蛻變成精致豐美的生命體。

        那些姓名隱佚、不為人知的工匠(或許該稱為石雕藝術(shù)家),在毫無(wú)性靈知覺(jué)的石頭上,貫注了信仰,更投入了對(duì)人世最深的繾綣眷戀。他們雕刻的觀音,以女性為仿真對(duì)象,具有世間女子的面貌和神態(tài)。

        有位臨水而生的少女,欹身屈膝,一手置于膝上,拈著飄帶,一腳垂進(jìn)水中,仿佛在撥弄著,神態(tài)愉悅而悠閑,背后是一輪大滿月。這雕像稱為“水月觀音”,顯然既不準(zhǔn)備“尋聲救苦”,暫時(shí)也不“普度眾生”了,只是被這水月交疊的景象羈絆,索性盡情賞玩。藝術(shù)家是以怎樣的女子為藍(lán)圖呵,她那瀟灑自在的坐姿,浪漫天真的舉止,是否也曾令雕刻者失神迷惘?

        至少,我認(rèn)為,“數(shù)珠手觀音”的雕刻者,為著他的藍(lán)圖而輾轉(zhuǎn)難眠。在一片柔和的橢圓形背光中,觀音輕盈的身影,裊裊婷婷,飄帶掀飛,好似向人走來(lái)一般?;《葍?yōu)美的肩自然下垂,雙手交錯(cuò)在腹部,微俯的面容上,有一對(duì)彎月般的眼睛,唇角上翹,兜著發(fā)自內(nèi)心的微笑,笑意直染上豐頰。那種抑制不住的幸福滿足,應(yīng)該來(lái)自于深情的疼惜。因她笑得那樣真摯親切,人們遂忍不住要親近,為之傾倒,昵稱她“媚態(tài)觀音”。而這鑿石的人,究竟是她幸福的來(lái)源?或只是眾多愛(ài)慕者之一?無(wú)論如何,他令她幸福的瞬間,得以永恒。

        站在“送子觀音”龕前,聆聽著她的故事,一時(shí)間,竟不忍離去了。

        據(jù)說(shuō),送子觀音原是一名舞藝超群的牧羊女,因她的才華而受仰慕。有一回,國(guó)王設(shè)宴款待得勝歸來(lái)的勇士,邀她前來(lái)獻(xiàn)舞助興。牧羊女已懷有身孕,但王命難違,只得赴宴。勉強(qiáng)舞罷一曲,便想告退,偏偏五百勇士飲酒興起,強(qiáng)邀牧羊女共舞,在混亂而激烈的過(guò)程中,終于失去了她的孩子。悲痛欲絕的牧羊女,也因?yàn)檫@樣殘酷的打擊,一病不起。

        死后的牧羊女,成為鬼王的妻子,為彌補(bǔ)生前喪子的悲痛,于是,生下五百個(gè)孩子。縱使如此,仍不能化解她心中的怨毒。每到夜晚,她便成為猙獰的鬼母,到人間戕害嬰兒,造成極大的痛苦與恐慌。

        有一天夜晚,鬼母歸來(lái),發(fā)現(xiàn)她自己的孩子竟然少了一個(gè),上天下地,不管怎么找都找不到。她的肝膽俱摧,幾乎要崩潰。這時(shí),佛出現(xiàn)了,為了超度她,佛將她的孩子藏起來(lái)。

        “你有五百個(gè)孩子,失去一個(gè)尚且悲慟欲絕。世人只有一、兩個(gè)孩子,失去了孩子,他們的心情如何?”

        鬼母豁然開朗,體認(rèn)往昔的罪孽深重,為了贖罪,便將自己的五百個(gè)孩子,送給世間求子的夫妻。轉(zhuǎn)念之間,化“戕生”為“舍生”,從此被尊為“送子觀音”。我喜歡這樣的故事,甚于西方送子島。中國(guó)的送子觀音是將自己最珍愛(ài)的,割舍與人,有一份厚重的情義。

        而她那人、鬼、神的三世,也頗堪玩味。人若是懷著陰沉詭譎之心,便是鬼。鬼若能一朝省悟,及時(shí)回頭,也可修成正果。

        離開北山石窟的時(shí)候,再度經(jīng)過(guò)“送子觀音”,她正含著意味深長(zhǎng)的微笑,捧抱一個(gè)小小孩兒,優(yōu)雅端莊的母親形象;靈動(dòng)的牧羊女,酷厲的鬼母,早已消逝。

        果然消逝了嗎?

        想起在故鄉(xiāng)的島上,此刻也正炎熱難當(dāng),可能又添加了一夕急白頭的父親,長(zhǎng)夜里哀哀痛哭的母親,恐怕噬人子女的鬼母仍在人間肆虐。

        鬼母化身為凡人的模樣,卻沒(méi)想到,有朝一日也將為人父母;甚至忘記自己也曾稚幼無(wú)助。勸鬼母舍生送子的佛,什么時(shí)候能再出現(xiàn)?

        一階一階往山下走,重返回燃燒著的十丈紅塵,兩旁都是雕刻石像的小販,觀音、文殊、普賢,時(shí)時(shí)送到眼前,而我只向前走,并不停留……

        佛,在哪里呢?

        (汪新才摘自《百年相思》圖/陳霄)

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