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        養(yǎng)成一單單說(shuō)事的習(xí)慣

        2007-05-14 13:37:38鄢烈山
        雜文選刊 2007年21期
        關(guān)鍵詞:渡海郭敬明柬埔寨

        鄢烈山

        我本來(lái)想用“就事論事”這個(gè)詞,可它多半有貶義色彩,帶著沒(méi)有深度沒(méi)有廣度沒(méi)有歷史感等等責(zé)備意味。那么,我們換個(gè)說(shuō)法,“一單單地說(shuō)事”如何?我想,它應(yīng)當(dāng)成為我們?cè)u(píng)判世事的思維習(xí)慣。下面且就政治、法律與道德領(lǐng)域的三件熱門新聞一單單地說(shuō)。

        先說(shuō)剛組成的日本福田新內(nèi)閣中出現(xiàn)的兩大臣的政治資金問(wèn)題。日本媒體的政治“狗仔隊(duì)”9月27日披露說(shuō),防衛(wèi)大臣石破茂和文部科學(xué)大臣渡海紀(jì)三郎在政治資金上有問(wèn)題,其中渡海擔(dān)任自民黨兵庫(kù)縣支部聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)期間,當(dāng)?shù)匾患医ㄖ鞠群蠊蚕蛩璜I(xiàn)了二百九十萬(wàn)日元的資金。當(dāng)天上午,首相福田康夫就在官邸分別會(huì)見(jiàn)了渡海和石破,要求他們誠(chéng)實(shí)地向國(guó)民作出說(shuō)明。

        二百九十萬(wàn)日元約合二十萬(wàn)元人民幣,這筆錢在發(fā)展中的中國(guó)也算不上巨款,而且個(gè)人沒(méi)裝腰包,而且已經(jīng)退了。但這不是一個(gè)錢多錢少的問(wèn)題,是政治規(guī)矩不能壞。你可以說(shuō)這是政治倫理不容錯(cuò)亂,但實(shí)質(zhì)上關(guān)涉的是政治生活的公正性不容侵犯:政治競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手之間要公平競(jìng)爭(zhēng),不能靠人用錢拉偏架;政客代表的利益集團(tuán)要保持勢(shì)力均衡,不能用錢收買代理人。

        怎樣保證政壇競(jìng)爭(zhēng)者遵守公正的規(guī)則?別拿誰(shuí)多有治國(guó)才能,誰(shuí)多么德高望重來(lái)說(shuō)話;就這一條,誰(shuí)不遵守它它就是誰(shuí)的“死線”。類似的,比如,韓國(guó)組閣時(shí)無(wú)情刷下學(xué)歷作偽的高官被提名人。那都是逮住什么事就說(shuō)什么事,不枝不蔓,不扯什么大節(jié)小節(jié)功呀過(guò)的比例多少,干脆利落。效果是:想從政,好,夾住尾巴做人,別授人以柄。

        9月19日,紅色高棉在世的最高領(lǐng)導(dǎo)人八十二歲的農(nóng)謝(Nuon Chea)被警方以反人類罪的罪名拘捕,將接受聯(lián)合國(guó)特別法庭的審判。農(nóng)謝一直拒絕為當(dāng)年的暴行負(fù)責(zé),曾在接受美聯(lián)社采訪時(shí)聲稱:“我僅僅是人大委員長(zhǎng),并沒(méi)有參與很多政府運(yùn)作。而且,有時(shí)我并不清楚他們?cè)谧鍪裁??!边@個(gè)自我辯護(hù)的理由還說(shuō)得過(guò)去,他對(duì)大屠殺該承擔(dān)多大責(zé)任,法庭最終要靠證據(jù)下結(jié)論。

        但是,他說(shuō):“我很想知道,當(dāng)美國(guó)人支持叛徒朗諾將軍時(shí),又有多少人死于無(wú)辜?鄰國(guó)(指越南)1979年入侵民主柬埔寨出動(dòng)了二十五萬(wàn)人的軍隊(duì),有多少柬埔寨居民被打死?”“很想知道”沒(méi)錯(cuò),若想用別人的罪過(guò)來(lái)“抵消”自己屠殺國(guó)民的罪過(guò),那就是癡心妄想了。現(xiàn)在就是審判你,你得先回答,對(duì)近二百萬(wàn)柬埔寨平民的不幸喪生你做了什么?這個(gè)世界對(duì)作惡者算賬總是要一筆筆來(lái)的,就像不可能把所有的“壞人”同時(shí)逮住。逮住誰(shuí)他就得認(rèn)倒霉。

        此外,法庭對(duì)罪人審判,也是一單單的案由一樁樁地判。因此有合計(jì)刑期幾輩子也服不完的,服不完也要一單單地算。這種算法看似迂腐,卻比“死有余辜”嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn);而且,更重要的是,暗含著一個(gè)參透人性的判斷:不承認(rèn)這個(gè)世上有什么一概而論的“好人”、“壞人”,咱們一件件地“就事論事”。

        那么,在道德領(lǐng)域呢?按照耶穌的觀點(diǎn),人人都是有罪的。中國(guó)人講“捫心自問(wèn)”,誰(shuí)是圣人?既然人人心中都潛藏著魔,世人世事就沒(méi)有道德高下之分嗎?那也不是。那要一單單地來(lái)評(píng)判。

        今天郭敬明在他的博客貼出一短文,新浪網(wǎng)宣傳為他的“獨(dú)家回應(yīng)”。但看內(nèi)容是對(duì)《南方周末》上關(guān)于“郭敬明團(tuán)隊(duì)集體出走”的回應(yīng),希望別人記住他的“哪怕一點(diǎn)點(diǎn)好”,而對(duì)質(zhì)疑他有無(wú)資格入作協(xié)的因由——抄襲而拒不認(rèn)錯(cuò)的問(wèn)題選擇了沉默。

        抄襲問(wèn)題他已賠款,法律層面他已承擔(dān)責(zé)任,現(xiàn)在道德層面的評(píng)判其實(shí)也很簡(jiǎn)單:他為自己抄襲的不道德行為道歉,事情就了了,所謂改了就好(肯改就好);事實(shí)俱在拒不道歉,對(duì)不起,你就邁不過(guò)這方面道德的門檻,得永遠(yuǎn)背著“小偷”的名聲,受世人譴責(zé),直到你為此低頭認(rèn)錯(cuò)的那一天。這與什么“一棍子打死”八竿子打不著。他不肯屈服于這樣舉世公認(rèn)的道德標(biāo)準(zhǔn),中國(guó)作協(xié)讓道德標(biāo)準(zhǔn)屈服于他,怎能不令人嘩然?——事情就這么簡(jiǎn)單,與郭敬明的才華和私德好壞無(wú)關(guān)。

        以上舉了三方面的例子,說(shuō)明“簡(jiǎn)單”就是美。一單單地處理,“認(rèn)死理”,我們的思維就不會(huì)那么“復(fù)雜”;不將許多問(wèn)題糾纏不清,我們的生活也將簡(jiǎn)單輕快許多。

        【原載2007年9月29日《南方都市報(bào)》】

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