喬　葉

相愛(ài)與相殘

動(dòng)物間的戀愛(ài)實(shí)在有趣。

首先它們也得備送禮物。在求偶之際，雄翠鳥都要潛入水中為雌鳥捕捉肉肥味美的鱒魚，以此表明自己是個(gè)捕食能手，能為雌鳥提供產(chǎn)卵期所需的食物。而在未接到雄鳥送來(lái)的禮物之前，白嘴端雌燕鷗也是不會(huì)接受雄鳥的求愛(ài)的。

是不是和人有點(diǎn)兒一樣呢？

其次它們也很善于炫耀和誘惑。雄孔雀長(zhǎng)久地展示著他那色澤奪目的尾屏。蝴蝶則集炫耀與誘惑于一身，不但會(huì)充分地扇動(dòng)自己那雙美麗絕倫的翅膀，還會(huì)分泌出一種特殊的香氣來(lái)吸引雌蝶。與上述相比，奎利亞雀和園丁鳥的炫耀方式大約是最特別的了。它們必須當(dāng)著雌鳥的面表演一下筑巢建房的技巧，以此說(shuō)明自己完全有能力構(gòu)成一個(gè)家庭。

是不是也和人有點(diǎn)兒一樣呢？

再次它們似乎亦很容易由愛(ài)而生恨。

一只雄蝎正在向母蝎求愛(ài)，母蝎沒(méi)有動(dòng)靜。雄蝎又小心翼翼地獻(xiàn)著殷勤。母蝎微微地動(dòng)了一動(dòng)，似乎想要反抗。雄蝎便迅速地伸出了鐵鉗，鐘情的配偶頃刻間變成了可口的獵物。

與蝎子相反的是，在蜘蛛的求偶過(guò)程中，母蜘蛛隨時(shí)都有可能把雄蜘蛛吃掉。剛才還得意洋洋的新郎，轉(zhuǎn)瞬間可能就成了婚宴食品。那些在求愛(ài)時(shí)對(duì)雌鴨恭順得像位紳士似的公鴨也比蝎子和蜘蛛好不到哪兒去，它們常常會(huì)竭力迫使那些尚未產(chǎn)卵的雌鴨與它們交配。許多雌鴨會(huì)在這個(gè)過(guò)程中身受重傷，甚至死去。無(wú)論當(dāng)初多么愛(ài)戀多么纏綿，現(xiàn)在存留的似乎只有傷害和痛楚。

是不是還和人有點(diǎn)兒一樣呢？

當(dāng)年輕的它們費(fèi)盡心機(jī)地想要擁有愛(ài)和享受愛(ài)時(shí)，它們是否想到了此時(shí)的慘狀呢？

作為獸類，也許它們不知道。那么，人呢？

每當(dāng)看到那些忠貞愛(ài)情的鳥兒，如丹頂鶴、白鸛、海雕、信天翁時(shí)，我就會(huì)不無(wú)遺憾地想：有些人還真的不如這些純摯的動(dòng)物。

思維的境界

動(dòng)物似乎是具備思維能力的。

在一次快樂(lè)的重逢中，兩頭大象擺動(dòng)著耳朵互相招呼著，它們伸出長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子擁抱著，并且不時(shí)制造出一些我們?nèi)祟惙Q之為接吻的場(chǎng)面。它們以特有的動(dòng)作和聲音傳達(dá)著感情。聰明絕頂?shù)娜祟?，此刻被茫然地關(guān)閉在它們的世界之外。

一只名叫塔菲的海豚經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的強(qiáng)化訓(xùn)練后，已經(jīng)能夠熟練地進(jìn)行一些人類無(wú)法承受的工作了。它能夠在深海水底為自己拍攝，讓人們根據(jù)畫面上它皮膚變形的程度來(lái)判斷水壓對(duì)它身體的影響。它甚至?xí)涀≡诟〉剿嫔蠒r(shí)向一個(gè)容器中呼氣，讓人們以此測(cè)量到它一次呼吸的耗氧量。它還能在昏暗的條件下設(shè)法捕食，還能在海下同幾公里外的同伴相互交談。

多么聰明而神奇的動(dòng)物！

人們一向認(rèn)為：把人類與動(dòng)物分隔開來(lái)的最大鴻溝就是人類會(huì)使用工具與技術(shù)，而動(dòng)物并不會(huì)。現(xiàn)在看來(lái)，這個(gè)結(jié)論并不完全正確。射水魚會(huì)向遠(yuǎn)處的小昆蟲噴出一股水流，把它們打入水下吃掉。海獺會(huì)把一塊石頭放在肚皮上當(dāng)作砧子，在上面用另一塊石頭動(dòng)作熟練地敲開貝殼。黑猩猩則會(huì)很自然地用手邊的舊塑料帽盛水喝。

如果不是它們具備與生俱來(lái)的智能，那么有誰(shuí)告訴它們這些、教會(huì)它們?nèi)绱四兀恳苍S它們的腦海中沒(méi)有語(yǔ)言、沒(méi)有文字、沒(méi)有種種復(fù)雜的意識(shí)形態(tài)和文明概念，可是它們確實(shí)完整地為自己保持了一個(gè)自己理解中的世界。

人所能做的，不也是僅僅如此嗎？

可動(dòng)物似乎比人還要完美。它們既可以運(yùn)用大腦的思維來(lái)支撐生活和感情的必需，又不必為抵押貸款發(fā)愁，也不必為戰(zhàn)爭(zhēng)和核武器擔(dān)憂，更不必為歷史的傷口而痛楚流淚，為未來(lái)的天空而絞盡腦汁地去勾描藍(lán)圖。它們生命的全部意義就在于自身的存在。

也許這是最低境的智慧——然而同時(shí)不也是最高境的智慧嗎？

【原載2007年10月B《視野》】