張心陽(yáng)

《論語(yǔ)·憲問(wèn)》中有一句孔子的名言：“仁者不憂，智者不惑，勇者不懼?！逼湟馑挤浅：美斫?。孔子還說(shuō)道，這是君子之道的三個(gè)方面，而我都未能做到。近日，一位大學(xué)女教授、上央視《百家講壇》的“大師”在講述這個(gè)問(wèn)題時(shí)，舉了個(gè)例子。聽(tīng)了不禁讓人赫然。

她說(shuō)，要做到內(nèi)心強(qiáng)大，一個(gè)前提是要看輕身外之物。日本江戶時(shí)期，有一個(gè)著名茶師，遵主人之囑扮成武士隨同去京城辦事，到了京城一個(gè)浪人向茶師挑釁比劍，茶師見(jiàn)躲不過(guò)去，就先去一家著名武館，向大武師求教作為武士最體面的死法。大武師并未告訴他如何去死，而是先讓他泡一遍茶。茶師心想這是他人生最后一次泡茶了，一定要做得用心。于是從燒水、洗茶到濾茶，樣樣做得從容而精心。大武師品了品茶說(shuō)，你已經(jīng)不必死了。因?yàn)椴挥梦医棠闶裁矗阒灰涀∮门莶璧男娜ッ鎸?duì)那個(gè)浪人就行了。

茶師面對(duì)浪人作比劍的準(zhǔn)備。他從容地把帽子取下來(lái)，端端正正地放在旁邊，再解開(kāi)外衣疊好，壓在帽子下面；又拿出綁帶，把衣服袖口扎緊，然后把褲腿扎緊……他從頭到腳不慌不忙地裝束自己，一直氣定神閑。結(jié)果浪人越看越緊張，他猜不出對(duì)手的武功有多深。等到茶師拔出劍來(lái)，浪人撲通就給茶師跪下了，說(shuō)，請(qǐng)你饒命，你是我這輩子見(jiàn)過(guò)的最有武功的人。故事至此結(jié)束，女“大師”感嘆道：“是什么樣的武功使茶師取勝呢?就是心靈的勇敢，是那種從容、篤定的氣勢(shì)。”

聽(tīng)到這里我差點(diǎn)暈了過(guò)去，我暗自慶幸我的孩子沒(méi)有跟我一起看這個(gè)節(jié)目，否則，在其人生遇險(xiǎn)的時(shí)候因受此教誨必死無(wú)疑。就算這個(gè)故事是真的，那么只能慶幸那個(gè)茶師遇到的是一個(gè)愚蠢且無(wú)能的浪人，若他遇到的哪怕是《水滸傳》中牛二那樣的潑皮，那個(gè)茶師的命就完了，須知，既然是敢無(wú)端尋釁的人，又有幾個(gè)是懂得敬畏的呢?再者，如果那個(gè)浪人曾讀過(guò)一點(diǎn)書(shū)，也懂得孔子“勇者不懼”的道理——你再?gòu)娜輾舛?、神閑自若我也不怕，說(shuō)出去的話，潑出去的水，就是要與你一決高下，先過(guò)三招再說(shuō)，那么這個(gè)茶師命也完了。所以，我們不能僥幸以后遇到的帶著武器的無(wú)賴都是茶師所遇到的那樣的浪人，這種概率連千分之一都沒(méi)有。所以我以為，當(dāng)知道自己一點(diǎn)武功都沒(méi)有的時(shí)候，遇人挑釁千萬(wàn)別逞勇，還是想點(diǎn)別的辦法，比如設(shè)法逃脫、大聲呼救或撥打110。

勇，是人意志品德的一種，意志品德的力量再?gòu)?qiáng)大，也不會(huì)超越客觀規(guī)律。如果我們對(duì)人的意志品德要求超出了客觀規(guī)律，那么就難免大禍臨頭，其意志品德的力量顯得脆如薄餅。前兩年有家學(xué)生刊物就刊登了這樣一個(gè)故事：一位小學(xué)生看見(jiàn)馬路上有一枚硬幣，發(fā)現(xiàn)汽車就要向硬幣壓來(lái)，小學(xué)生立馬沖到馬路中央去拾硬幣，因?yàn)橛矌派嫌性蹅兊膰?guó)徽。這個(gè)故事刊發(fā)后立即遭到無(wú)數(shù)家長(zhǎng)和讀者的痛斥——難道人的生命不比一枚硬幣上的國(guó)徽更重要嗎?這就是意志品德與客觀規(guī)律的較量，也是道德與人倫的較量。毫無(wú)疑問(wèn)，道德再偉大，意志再重要，也不能與人性和客觀規(guī)律相牴牾。換言之，過(guò)于強(qiáng)調(diào)人的意志品德而無(wú)視人的生命，那就是悖天性、反人倫，也就是孔子所說(shuō)的“不知命，無(wú)以為君子也”。

即便上述故事道理成立，那么以此來(lái)詮釋孔子這句話也顯得文不對(duì)題，孔子說(shuō)“勇者不懼”，這個(gè)“勇”既含有勇氣之意，也包含勇士之意，如果是一個(gè)手無(wú)縛雞之力的婦孺在遇到一個(gè)手持鋼刀的漢子時(shí)，相信孔子只會(huì)令其緊急避險(xiǎn)，而絕不會(huì)與之叫板。要知道孔子還說(shuō)過(guò)一句話：“好勇不好學(xué)，其蔽也亂?！睂W(xué)什么?當(dāng)然是學(xué)本事學(xué)武德了，他絕不把武功看作是“身外之物”。像茶師這樣一點(diǎn)武功都沒(méi)有的人，孔子是不會(huì)讓其逞勇的。

原載2007年2月7日《教師報(bào)·品位》