林　奇

有一次在街頭，碰到一對(duì)戀人瘋狂地撕扯在一起，我實(shí)在看不下去就上前把他們分開。女孩兒轉(zhuǎn)身走了，男孩兒還站在那里氣喘吁吁。我忍不住說他一句：“你一個(gè)男人，怎么能這樣對(duì)待女孩子呢?”男孩滿臉委屈地對(duì)我說：“這能怪我么?從打和她在一起，她不是要我替她做這個(gè)就是弄那個(gè)，不滿意就發(fā)脾氣，就打我。你看我這衣服，讓她踹的全是土。”

不是我不明白，這世界變化快。真不知道現(xiàn)在有些女人這是怎么了。

其實(shí)，中國(guó)女人歷史上所受的苦難和屈辱比誰都多，所以我對(duì)她們一直是深深同情的。中國(guó)男人對(duì)女人的歧視從有文字的時(shí)候就開始了。那時(shí)候懷了孕沒“B超”檢測(cè)，就通過占卜鑒別，甲骨文中就有“不嘉，有女”的字樣，意思是“不好，是個(gè)丫頭”。后來，孔老先生一句“惟女子與小人難養(yǎng)也”，就算是給中國(guó)男人對(duì)女人的態(tài)度定了調(diào)子。接著三從四德、七出三不出、餓死事小失節(jié)事大、以帛纏足等等就全來了。最可惡的是中國(guó)男人雖然骨子里看不起女人，可遇到難事的時(shí)候還得利用女人、犧牲女人。周邊不安定了，就經(jīng)常采取“和親”政策，把女人送出去換來茍且的和平，還恬不知恥地說促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化交流和民族融合，實(shí)在是讓人汗顏。

好在隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，男女的平等已經(jīng)得到法律的確認(rèn)，女人的地位大大提高了。作為一個(gè)還算豁達(dá)的男人，我對(duì)此也深感欣慰。雖然婦女合法權(quán)益得不到保障的現(xiàn)象還經(jīng)常存在，比如廣大農(nóng)村依然有著根深蒂固的重男輕女和傳宗接代思想，遺棄女嬰現(xiàn)象還時(shí)有發(fā)生。但需要注意的是，在好多地方，尤其是一些大城市，一股女權(quán)惡性泛濫的暗流也在同時(shí)涌動(dòng)，甚至愈演愈烈，簡(jiǎn)直到了讓人瞠目結(jié)舌的地步。

我發(fā)現(xiàn)女性中有這么一部分人，自己本身沒學(xué)會(huì)西方女性的自強(qiáng)自立，卻比西方女性更加激烈地要求女權(quán)；自己不是“淑女”，卻強(qiáng)調(diào)男人要做“紳士”；自己已經(jīng)是囂張跋扈，卻說中國(guó)男人不懂Ladvfirst(女士?jī)?yōu)先)；沒有日韓等國(guó)傳統(tǒng)女性的溫順，卻要求男人要絕對(duì)尊重她們；考慮問題沒有男人全面客觀，根本不會(huì)理財(cái)，卻一定要掌控家庭的財(cái)權(quán)，做家庭的決策者；本來有些工作沒有男人能干，卻鬧著要求與男人得到同樣的待遇；本來收入沒男人多，卻貪得無厭，一定要成為大部分金錢的揮霍者；本來是因自己無理取鬧而引起的家庭沖突，也要求男人道歉。

她們對(duì)女權(quán)的理解也是歪曲的，她們要求的女權(quán)和西方女性要求的女權(quán)不同。西方女性要求的女權(quán)是一種理性的平等，而她們則比較普遍地存在著嚴(yán)重的女性本位思想，認(rèn)為明顯對(duì)女性有利的政策和行為就是男女平等，否則就是男尊女卑和歧視婦女。她們要求的女權(quán)就是統(tǒng)治男人，就是要求對(duì)男人的壓榨，甚至認(rèn)為女權(quán)就代表著性解放。她們經(jīng)常掛在嘴邊的是“男人有什么了不起”，“男人能吃喝嫖賭女人為啥不能?”實(shí)際上，類似于性解放等極端女權(quán)思想在國(guó)外早已日漸式微，并沒有什么影響力了，而在我國(guó)這些毫無責(zé)任感的觀念卻有漫延開來的趨勢(shì)。

你看吧，有為了買手機(jī)購(gòu)時(shí)裝泡迪吧追星看演唱會(huì)而榨取父母血汗錢永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的“寶貝”；有認(rèn)為可以向男友索要任何東西男友必須實(shí)現(xiàn)否則就大打出手的“野蠻女友”；有以瘋狂貶損男性欺壓男性為榮的極端女權(quán)主義者；有朝三暮四水性楊花專門插足他人婚姻的無道德觀念者；有拋夫棄子隨意離婚的無家庭責(zé)任感女性；有追求一夜情同性戀玩三P的性解放主義者；更有貪圖享樂甘當(dāng)情人二奶三奶向大款出賣肉體充當(dāng)高級(jí)妓女的女大學(xué)生；還有一大批用身體寫作的所謂美女作家。真是令人嘆為觀止。

早在前些年，美籍學(xué)者趙浩生先生來到北京后，見識(shí)了一些女孩的張牙舞爪和不明事理，曾沮喪地感嘆過“中國(guó)最大的悲哀就是沒有女人”，不知如果他現(xiàn)在回來又會(huì)作何感想。

實(shí)際上，女人地位的提高不在于同男人斗爭(zhēng)并且最終戰(zhàn)勝男人，男人做什么女人就一定要做什么更不是男女平等的標(biāo)志。男人女人，自尊自愛、溝通理解、協(xié)調(diào)配合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)才應(yīng)該是對(duì)待這個(gè)問題的可取態(tài)度。英國(guó)作家戴思蒙·莫里斯在其《男人和女人的自然史》一書中呼吁：“現(xiàn)代社會(huì)應(yīng)該再次建立起一種新型的男女平等關(guān)系，使男性和女性在一種依賴于才能而不是性別的平衡關(guān)系中并肩工作，把男性的力量和女性的耐力結(jié)合起來去創(chuàng)造未來?！?/p>

我們這個(gè)時(shí)代，女人的生活已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。可展示的舞臺(tái)越來越大了，可選擇的道路越來越多了。但是機(jī)遇與危機(jī)相伴，坦途與歧路共存。所以我想提醒一句：妹妹，你慢點(diǎn)往前走。

【選自《中華雜文網(wǎng)》】

題圖／康永君