【摘要】閱讀教學是學生、教師、文本三者間的對話過程。其教學不能靠灌輸和機械訓練來實現(xiàn)，應充分調(diào)動學生這一主體的積極性。要達到這一要求，閱讀教學中的“三趣”——理趣、情趣、諧趣要引起重視?！叭ぁ彼非蟮氖墙o予學生一個輕松愉快的閱讀學習環(huán)境，讓學生在輕松活潑的氛圍中學到知識。注重三趣，必定能提高學習效率。

【關(guān)鍵詞】閱讀；教學；三趣

新課程改革指出：“閱讀是搜集處理信息，認識世界、發(fā)展思維，獲得審美體驗的重要途徑。閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。”這樣的閱讀教學就不能靠灌輸和機械訓練來實現(xiàn)。學生必須成為閱讀的主體。

在閱讀教學中，提倡多重對話，且必須以“學生與作者（文本）對話”為主體，才能改變學生的被動地學習的地位。但在現(xiàn)實的教學中，學生和所學的知識之間存在一種“敵對狀態(tài)”，學生是在缺少內(nèi)在動力和學習興趣，迫于教師的命令、家長的壓力的情況下，被動地完成對知識的“占領(lǐng)”。學習于學生而言成為一種苦事，毫無樂趣可言。那么，如何解決這個普遍存在的問題呢？我認為在教學過程中，師生都應注重“三趣”——理趣、情趣、諧趣，讓學生在輕松愉快的精神狀態(tài)下學習，以期達到教學的目的。

一、理趣

很多學生都喜歡名言警句，一些學生在筆記本上常常記滿了類似的東西。因此教師稍加引導，學生就會迅速有所體悟，深深地為課文中的理趣所吸引，人書分裂的“敵對狀態(tài)”便蕩然無存了。

以《記念劉和珍君》為例，如果同學們能發(fā)現(xiàn)其中的理趣，那么就可以找到理解、分析和欣賞這篇課文的契機?？上日x一些警句抄在黑板上：

“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。”

“沉默啊，沉默??！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。”

這些哲理性很強的警句很值得品味，深深打動學生。我請了幾個學生對這些警句做了一些分析發(fā)揮，挖掘其理性的內(nèi)涵，然后進行歸結(jié)：“真的猛士”就是真的革命者的意思，魯迅之意不是指被執(zhí)政府殺害的四十多個青年?！皯K淡的人生”和“淋漓的鮮血”是指反動政府兇殺這種黑暗的事實。故這句話就是說，真的革命者是敢于正視這樣黑暗的現(xiàn)實的?！俺聊　笨梢杂袃煞N沉默，一是暴風雨（革命）前的沉默，一是走向滅亡的沉默。接著導入課文：“同學們是否知道這些警句出自何處？”從而把學生引向課文，要求他們認真閱讀，劃出富有哲理性的語句，加以理解體會，并進而分析全文。通過后來的幾次類似的教學嘗試，發(fā)現(xiàn)其效果非常理想。

二、情趣

情趣，即情調(diào)趣味。充分發(fā)揮學生的想象和聯(lián)想，挖掘情趣美，在詩歌、散文的教學中尤為重要。我們在教學中常常發(fā)現(xiàn)，一些意境很美的文章，學生讀之卻索然無味。究其原因是學生未能充分感受，體味到文中的情趣，不能將自己融入那特有的感情氛圍中，自然就能領(lǐng)悟到文章之美。但是如果教師在引導學生發(fā)現(xiàn)其中的情趣后，學生就會產(chǎn)生一種身臨其境，感同身受的感覺。如朱自清的《荷塘月色》里，文章的優(yōu)雅、朦朧、幽靜的物境之美中蘊含了作者淡淡的憂愁、淡淡的喜悅。在講授到“薄薄的青霧浮起在荷塘里”一句中“浮”字的表達效果時，首先激發(fā)學生想像、聯(lián)想。一位學生認為這個字用得不對，因為霧不能從水底浮出來；另一學生認為“青霧”也有問題，應該是“清霧”或“輕霧”。在討論中，有一學生說：“我們家鄉(xiāng)沒有池塘，但是有稻田，每天清晨、晚上，都會有一層白霧貼著稻田飄在那里，要過很久，才會慢慢彌漫開。我覺得這里用‘浮’字最形象不過了。且抒情散文應重在情的朦朧，這里用‘浮’又親切又柔和。而‘青霧’是因為霧很薄，所以是透明的，當時荷塘滿是綠色的荷葉，所以霧也像是有了青色?！笨梢钥闯鰧W生的鑒賞態(tài)度是十分主動、積極的，通過感受形象、品味語言，對作品的意境美有了自己的體驗和思考，學生成了閱讀的主體。

三、諧趣

卓別林、趙本山、陳佩斯等喜劇演員的表演，讓我們在詼諧幽默的語言和動作中捧腹大笑，進而留下深刻的印象。因此有趣好笑的事總是容易記住的，毋須任何意識上的強迫命令。而知識本身就常常充滿了諧趣，它能使人驚訝、意外，進而又讓人會心、莞爾一笑。如在講讀錢鐘書的《讀〈伊索寓言〉》中的“螞蟻和促織的故事”：一到冬天，螞蟻出來曬米粒，促織餓得半死，向螞蟻借糧，螞蟻說：“在夏天唱歌作樂的是你，到現(xiàn)在挨餓，活該！”這個故事應該有下文。據(jù)柏拉圖《對話篇·菲得洛斯》說，促織進化，變成詩人。照此推論，坐看詩人窮餓，不肯借錢的人，前身無疑是螞蟻了。促織餓死了本身就做螞蟻的糧食；同樣生前養(yǎng)不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如，寫回憶、懷念文字的親戚朋友，寫研究論文的批評家和學者。

讓學生體味作者活潑有趣、幽默機智的語言，進而領(lǐng)悟作者批判現(xiàn)實社會不合理的現(xiàn)象。對比作家生前死后，一大批文人始而冷落他，繼而擁聚，寄生在他身上，前倨后恭，厚顏無恥。激發(fā)學生產(chǎn)生聯(lián)想，曹雪芹、蒲松齡等何嘗不是如此呢？德國著名演說家海因·雷曼麥說過：“用幽默的方式說出嚴肅的真理，比直截了當?shù)靥岢龈転槿私邮??！睍r下流行的“易中天品三國”更是一個明顯的佐證。

可見諧趣教學能把原本嚴肅的內(nèi)容說得含蓄幽默，妙趣橫生，同時發(fā)人深思，令人回味，能使學生在發(fā)笑的同時領(lǐng)悟到其中蘊含的智慧和哲理。從而消除教與學、學生與文本的對立，提高學習效率。