【摘要】教學(xué)過程中，教師的主導(dǎo)作用是不可忽視的。然而時(shí)下在大談“學(xué)生主體”的片面的觀點(diǎn)影響下，教師的主導(dǎo)作用有被弱化的趨勢。作為教學(xué)活動(dòng)的導(dǎo)師和指揮員，教師應(yīng)該注重自身水平的提高，引導(dǎo)學(xué)生向“主動(dòng)學(xué)習(xí)”邁進(jìn)。

【關(guān)鍵詞】主導(dǎo)作用；弱化；忽視

有人認(rèn)為，新課程背景下應(yīng)倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓教師從臺前走到臺后，直至淡出講臺，讓出時(shí)間和空間來讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，使學(xué)生的主體作用得到充分發(fā)揮；甚至有學(xué)校連教師只能講十分鐘都規(guī)定了下來。其實(shí)這種教法與其說是在貫徹新課程，不如說是對“教學(xué)相長，師生互動(dòng)“的歪曲和糟踐。教師的主導(dǎo)作用被弱化，主要表現(xiàn)在：

一、目標(biāo)不明，性質(zhì)不清

由于對主導(dǎo)與主體關(guān)系的曲解，閱讀教學(xué)由以往教師的“滿堂講”變成學(xué)生的“滿堂學(xué)”，造成了課堂教學(xué)的雜亂無章，甚至于把語文課上成了活動(dòng)課，偏離了語文學(xué)科的性質(zhì)。另外，由于教師對大綱、教材理解不夠深透，對學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和學(xué)習(xí)水平不甚了解，所以在放手讓學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，會出現(xiàn)手足無措的局面，無法調(diào)控課堂教學(xué)秩序，進(jìn)而基本不導(dǎo)或?qū)Р贿m時(shí)，導(dǎo)不得法，導(dǎo)不到位，因而學(xué)生的學(xué)習(xí)效果并不理想。

二、流于形式，表面繁榮

課堂中學(xué)生自主學(xué)習(xí)只停留在形式上，而沒有能夠落實(shí)。表現(xiàn)為課堂上看起來熱熱鬧鬧，教師根本沒有深入學(xué)生當(dāng)中了解學(xué)習(xí)狀況，搜集反饋信息，相機(jī)點(diǎn)撥指導(dǎo)。學(xué)法指導(dǎo)也常流于形式。究竟怎么具體操作，學(xué)生仍是茫然。從時(shí)間上看，沒有保證。學(xué)生自讀自學(xué)，小組討論的過程中，閱讀甚至于背誦大段的文字，思考較深刻的問題只給學(xué)生兩、三分鐘甚至更短的時(shí)間就直接得出結(jié)果，學(xué)習(xí)過程沒有得到充分重視，自主學(xué)習(xí)就成了一種表面繁榮。

三、整齊劃一，無視差異

一是無視不同類型課文在理解過程中的差異。無論何種類型的課文均采用同一種教學(xué)流程完成教學(xué)。二是無視學(xué)生之間的差異。

教學(xué)就是在教師有目的的有計(jì)劃的指導(dǎo)下，師生通過教材，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)的教與學(xué)雙邊統(tǒng)一的活動(dòng)過程?！爸亟梯p學(xué)”是走向極端，“重學(xué)輕教”又走向了另一個(gè)極端。在新課程理念下，我們突出學(xué)生的主體地位，有些教師就以為自己可以放任自流了，進(jìn)而，有的學(xué)者又把這種放任自流現(xiàn)象歸罪于“學(xué)生為主體”，而對其加以否定。其實(shí)，他們都忽視了矛盾的另一個(gè)方面，那就是教師的主導(dǎo)作用。

何謂“導(dǎo)”？我國著名教育家葉圣陶先生曾作解釋：“導(dǎo)者，多方設(shè)法，使學(xué)生自求得之，卒底于不待教師教授之謂也?！笨梢姟皩?dǎo)”的目的是為了“不教”，即學(xué)生能“自求得之”；而“導(dǎo)”的關(guān)鍵在于“多方設(shè)法”。教師的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）精設(shè)導(dǎo)語，激發(fā)興趣

孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！笨梢娕d趣對于學(xué)習(xí)的重要。只有使學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容感興趣，他們才能表現(xiàn)出積極向上的學(xué)習(xí)情感，才能真正主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)過程，而這激發(fā)點(diǎn)正需要教師的“導(dǎo)”，比如說教師的導(dǎo)語。我在教《像山那樣思考》時(shí)，是用云南方言導(dǎo)入的，問學(xué)生是否知道云南人怎么說“打柴”“捕魚”這兩個(gè)詞。這激發(fā)了學(xué)生的好奇心，他們有的睜大眼睛等待著老師揭曉答案，有的在用各種語氣學(xué)說這兩個(gè)詞，一分鐘后我告訴他們云南人把“打柴”和“捕魚”說成“借柴”和“借魚”，然后我又設(shè)置一個(gè)懸念，問學(xué)生這樣說說明一個(gè)什么問題。學(xué)生七嘴八舌。在這種情況下，我用以下幾句話，把學(xué)生帶進(jìn)了文本：“這一‘借’字體現(xiàn)了云南人對自然的尊重及和自然和諧相處的人文精神。但是，并不是每個(gè)人都懂得尊重自然的，要不然全世界就不會發(fā)生種種自然災(zāi)害。我們必須像山那樣思考，那么究竟思考什么問題呢，今天讓我們帶著這個(gè)問題走進(jìn)文本?！钡竭@為止，學(xué)生的興致完全被激發(fā)出來了。

（二）鼓勵(lì)說話，培養(yǎng)能力

為了提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力，我每節(jié)課都組織學(xué)生進(jìn)行三分鐘練講。在此過程中，有一些學(xué)生即使在臺下背得滾瓜爛熟，但一上臺，在眾目睽睽之下就感到緊張，說話結(jié)結(jié)巴巴。原因是缺乏鍛煉的機(jī)會，抗干擾能力差。因此，我在教學(xué)中，積極創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氣氛，使師生處于平等的地位進(jìn)行讀書、討論和交流，甚至爭論，使學(xué)生在課上想說、敢說、愛說。為了達(dá)到這一效果，我還經(jīng)常向?qū)W生講口語交際的重要性，告訴他們現(xiàn)代社會競爭非常激烈，要想不被社會淘汰，你必須具備這項(xiàng)能力。要具備這項(xiàng)能力，你必須自信，必須為自己尋找鍛煉的機(jī)會，必須敢于發(fā)表自己的觀點(diǎn)，必須有較強(qiáng)的心理承受能力……

（三）當(dāng)好“舵手”，把握方向

教師在引導(dǎo)和點(diǎn)撥中不能放任自流地讓學(xué)生隨意發(fā)揮，要符合教學(xué)的目的要求。課堂教學(xué)中往往出現(xiàn)了老師沒有當(dāng)好“舵手”的現(xiàn)象：有的老師為了追求課堂的熱鬧氣氛，鋪陳出許多問題，為的是更多地鼓勵(lì)學(xué)生。然而老師多是片面地運(yùn)用了以肯定為主的教學(xué)原則。不少似是而非的回答，會被一些熱情的稱贊搪塞過去，這無疑對學(xué)生的閱讀、理解能力造成消極影響。還有對學(xué)生的一些錯(cuò)誤答問，不少老師顯得沒有太多的辦法?；蛘咧缅e(cuò)誤答問而不顧，找別的學(xué)生繼續(xù)回答；或者簡單否定其回答；或者就事論事地引發(fā)一番，不得要領(lǐng)，這里的老師也沒能真正領(lǐng)會到學(xué)生錯(cuò)誤的答問到底錯(cuò)在哪里；或者直接出示正確的答案。以上這些情況，顯然老師不但沒有處理好自己的課堂角色，而且在一定程度上還妨害了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性及思考、理解能力的發(fā)展。課堂教學(xué)中要求老師既要放得開，又要統(tǒng)得緊，讓學(xué)生在思考、討論、回答問題中得到鍛煉、提高，老師當(dāng)好“舵手”這一角色是很關(guān)鍵的。

（四）指導(dǎo)學(xué)法，學(xué)會自學(xué)

古人說：“授人以魚，只供一飯之需；教人以漁，則終身受用無窮?！痹谡n堂教學(xué)中，教師要結(jié)合知識的傳授，教給學(xué)生一些學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。那教師怎樣進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)呢？筆者認(rèn)為以下兩種方法比較可行。

1.講授法這種方法主張教師把前人總結(jié)出的行之有效的學(xué)法直接傳授給學(xué)生，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷實(shí)踐，反復(fù)運(yùn)用，直至達(dá)到熟練操作，形成技能的程度。這種學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)要求教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容，以適當(dāng)?shù)男问絺魇诮o學(xué)生。如文言文翻譯在高考中占了較大的比例，我要求學(xué)生按照“四步曲”進(jìn)行。第一步，通讀全句；第二步，找采分點(diǎn)，即找出重點(diǎn)字詞和重要句式；第三步，翻譯；第四步，檢查語句是否通順、完整。

2.總結(jié)法即教師在教學(xué)過程中不直接把學(xué)法告訴學(xué)生，但明確地告知學(xué)生在教學(xué)過程中將采用新的學(xué)法，要求學(xué)生注意學(xué)習(xí)過程，并在學(xué)后總結(jié)出來。如古詩的教學(xué)，教師可按下列步驟安排教學(xué)環(huán)節(jié)：①解詩題，知作者；②讀詩文，析詩句；③知詩意，背詩文；④入意境，悟詩情。采用上述程式環(huán)環(huán)相扣地進(jìn)行教學(xué)，學(xué)完古詩，學(xué)生一般能總結(jié)出學(xué)習(xí)方法。用這種方法進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，可激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增加學(xué)生有意注意的時(shí)間和強(qiáng)度，加深學(xué)生的印象。

（五）勇于“下水”，強(qiáng)化指導(dǎo)

在讓學(xué)生寫文章的時(shí)候，教師不妨親自“下水”嘗試一下，尤其是難度較大的文章，然后拿到課堂上讓學(xué)生評頭論足；之后，教師做總結(jié)性發(fā)言，自然地導(dǎo)入對學(xué)生寫作文的指導(dǎo)。

曾幾何時(shí)，隨著現(xiàn)代教學(xué)手段的引入課堂，教師的范讀幾乎銷聲匿跡。記得開學(xué)初教《相信未來》一文時(shí)，本想用朗讀錄音導(dǎo)入新課的教學(xué)，恰巧當(dāng)時(shí)停電，計(jì)劃泡湯。我靈機(jī)一動(dòng)，何不來一下范讀呢？于是我聲情并茂地讀了起來。意想不到，我讀完后學(xué)生給予了熱烈的掌聲。我激動(dòng)不已，那節(jié)課給我的收獲太大了：教師的范讀能誘發(fā)學(xué)生情感的波瀾，能更有效地指導(dǎo)個(gè)性化的閱讀。所以教師的范讀十分的重要，必須引起我們語文教師的重視，從而起到導(dǎo)向作用。

以上只是個(gè)人在學(xué)習(xí)和實(shí)踐新課程中所獲的一些體會，總之，沒有教師的“導(dǎo)”，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)就成了空中樓閣。真正意義上的學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程決不能忽視教師的主導(dǎo)作用。教師要把握好自己的角色，當(dāng)好導(dǎo)演、指揮員和舵手。只有充分釋放出“撐船者”和“劃槳者”的智慧，才能真正讓學(xué)生由“不會學(xué)習(xí)”向“會學(xué)習(xí)”再向“主動(dòng)學(xué)習(xí)”邁進(jìn)。