我們學(xué)校的大門旁，有棵一年四季都是綠葉掛枝的木芙蓉。按說在我們這里，像木芙蓉這類的植物，冬天也是要落葉的，春天再吐芽生枝。而為什么邊上的木芙蓉都已經(jīng)是只?？葜α?，獨(dú)有這株木芙蓉會(huì)這般翠綠，它是一種新品種嗎？不像啊。后來經(jīng)過慢慢的觀察和查閱資料，我才知道其中的奧妙：它身邊有一盞路燈，每夜都照耀著它，溫暖著它。由于燈光的照射，補(bǔ)償了日照時(shí)間的縮短，抑制了體內(nèi)一種叫“脫落酸”的產(chǎn)生，樹葉便遲遲不落。我為它感到慶幸，慶幸有一盞明燈在每個(gè)寒夜都能呵護(hù)著它。

然而，去年的一次史無前例的寒流南下時(shí)，這棵幸運(yùn)的木芙蓉卻在一夜間凋零死去，而離路燈很遠(yuǎn)的那幾棵光禿禿的木芙蓉卻堅(jiān)強(qiáng)地活了下來，第二年春天又恢復(fù)了生機(jī)。

最幸運(yùn)的一株木芙蓉一夜間變成了最可憐的木芙蓉。

作為學(xué)校的一名管理者，我撫摸著那棵凋零的木芙蓉，陷入了沉思：課改幾年來，學(xué)生的主體地位，老師的服務(wù)意識(shí)似乎被過分強(qiáng)調(diào)了。很多老師錯(cuò)誤地認(rèn)為，學(xué)生主體就是片面地以學(xué)生為中心，學(xué)生成了學(xué)校的上帝。老師怕學(xué)生受累，一些學(xué)生力所能及的事情被老師代勞了；老師怕學(xué)生受不了，本來應(yīng)該嚴(yán)肅批評(píng)指出的錯(cuò)誤被輕描淡寫地化掉了；老師怕學(xué)生受苦，參加活動(dòng)以車代步，活動(dòng)內(nèi)容輕松簡單。由于經(jīng)常換位思考，用心地去體諒學(xué)生，因?yàn)樘鞖馓珶?，課間操被取消了；因?yàn)閷W(xué)生的安全，夏令營活動(dòng)不辦了……

我們的這一些“關(guān)照”與凍死的木芙蓉平時(shí)被路燈“關(guān)照”是否一樣？我常常在想。

我想起了，我曾請(qǐng)教過一位生物老師，當(dāng)時(shí)他說：“植物秋天落葉是本身的一種適應(yīng)性表現(xiàn)，有助于植物安全過冬。而路燈旁的樹木冬天仍不落葉，植物體內(nèi)可溶性糖含量減少，自然抗凍能力就大大減弱，易造成凍害?！笔前?，不知秋的凄清與冬的冷酷，哪能體會(huì)到春光爛漫？

看著枯死的木芙蓉，我心想，每個(gè)人成長的過程也應(yīng)是如此，大自然公平得冷酷，我們生活的社會(huì)同樣也是這樣。于是我們決定，恢復(fù)烈日下的早操；照常開展夏令營活動(dòng)，該怎樣，還怎樣。讓學(xué)生在生活中多吃點(diǎn)苦，多走點(diǎn)彎路，多碰碰壁，多受些挫折，這是必要的，每一個(gè)人都是在一次次的跌倒中長大，在一次次的委屈中成熟，生命也因此而逐漸精彩。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？前蘇聯(lián)偉大的教育實(shí)踐家蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“必須讓小孩子知道生活里有一個(gè)困難的字眼，這個(gè)字眼是跟勞動(dòng)、流汗、手上磨出老繭分不開的，這樣他們才會(huì)提高耐挫折能力?！庇浀糜形幻绹鴥和睦硇l(wèi)生專家說過：“有十分幸福童年的人常有不幸的成年?！币簿褪钦f，很少遭受困難和挫折的孩子，長大后常常會(huì)因不適應(yīng)激烈競爭和復(fù)雜多變的社會(huì)而感到痛苦。挫折是一所學(xué)校，它能教會(huì)人們學(xué)會(huì)生活。平時(shí)讓學(xué)生多受一些挫折和磨煉，讓他們?cè)谒枷肷献龊妹鎸?duì)一切困難與曲折的準(zhǔn)備，錘煉其意志品質(zhì)和心理素質(zhì)，在他們步入社會(huì)后將受益無窮。古人云“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”成功之路，漩渦激流，坎坷密布。成功和苦難，是一對(duì)孿生兄弟，當(dāng)你遇到苦難時(shí)，你不要去尋找什么關(guān)照，要勇敢去面對(duì)，你要堅(jiān)信，你必定會(huì)獲得成功！

編后：感謝那株凋零的可憐的木芙蓉，感謝善于思考的楊心榕老師。楊老師談到了一個(gè)教育工作者不能回避的問題，“學(xué)生主體”要求教育工作者要考慮學(xué)生的心理體驗(yàn)，那么，教育是讓學(xué)生體驗(yàn)到更多的成功還是更多的挫折，是要天天樂學(xué)還是要學(xué)海無涯苦作舟，是挖空心思讓孩子們每天都高高興興地回家，還是有意地設(shè)計(jì)一些難題讓他們不痛快。或者您會(huì)選擇中間的一個(gè)位置：讓學(xué)生既體驗(yàn)到成功，又給他們一些吃苦的機(jī)會(huì)；或者您會(huì)選擇因材施教，因人而異。那么，這中間的度又在哪里，幾分苦幾分甜？你的原則和出發(fā)點(diǎn)又是什么？繼續(xù)想下去，我們會(huì)非常有意思地發(fā)現(xiàn)，這牽扯到了教育的終極目標(biāo)問題———教育是做什么用的，我們要培養(yǎng)什么樣的人?；蛟S會(huì)沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，但每位有責(zé)任感的老師在站到學(xué)生面前之前必須要回答它。