教學(xué)是教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用辯證統(tǒng)一的過程。因而，對課程的評價不能僅看教師的表現(xiàn)，更重要的是看學(xué)生的活動。但是，如果把課堂學(xué)生的活動只簡單地理解為“學(xué)生回答了多少教師提出的問題”，“多少學(xué)生參與了課堂討論”，這樣的評價就割裂了學(xué)生活動的“量與質(zhì)”、“形與神”的關(guān)系?？陀^地評價課堂學(xué)生的活動應(yīng)該包括相互聯(lián)系的三個方面：形動、心動、神動。

———形動，即“啟發(fā)動”，是教師為了完成教學(xué)目標而啟發(fā)調(diào)動學(xué)生積極參與教學(xué)的一種活動。這種形動，一般指學(xué)生外在的活動，比如提問、討論等。通過讓學(xué)生形動，啟發(fā)學(xué)生多思、多說、多做，使課堂教學(xué)真正地體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位。

———心動，即“思維動”，在課堂教學(xué)中教師要讓學(xué)生的思維活動起來。學(xué)生的思維過程就是學(xué)生的心動過程，是內(nèi)在的、隱性的，是更高層次的活動，是與形動相關(guān)聯(lián)的。形動不是目的，只有引起學(xué)生的心動，形動才真正有意義。

———神動，即“思想動”，是學(xué)生認識的變化，覺悟的提高。這是課堂教學(xué)的最高境界，也是育人的最終目的。如果說“心動”是曉知以理的過程，那么“神動”則是動之以情的過程。如果課堂教學(xué)的內(nèi)容能夠從思想上感染學(xué)生，就可以達到教育者施教的目的。

摘自《師道》2007年第5期

作者：王成啟