老同學(xué)、老同事見(jiàn)面，免不了噓寒問(wèn)暖、彼此關(guān)心一番，這是人之常情、世之常態(tài)，誰(shuí)都覺(jué)得天經(jīng)地義，無(wú)需大驚小怪。要是與朋友見(jiàn)面也要裝腔作勢(shì)、裝模作樣一通，這人勢(shì)必遭人恥笑。但若是一位官人與普通百姓見(jiàn)面，不論是社會(huì)評(píng)價(jià)還是個(gè)人感受，似乎都有所不同。同樣是噓寒問(wèn)暖、彼此關(guān)心，那位卑的就要格外感動(dòng)，位尊的卻多少有一些恩賜的味道。

老百姓天天粗茶淡飯，祖祖輩輩就這樣過(guò)來(lái)的。山村偶爾來(lái)了一位大員，象征性地吃了幾口百姓的飯食，坐了一回百姓的炕頭，那百姓就感動(dòng)得什么似的，逢人便說(shuō)：“好人啊好人！”筆者在山區(qū)采風(fēng)，就遇到過(guò)一位這樣樸實(shí)的大爺。他拉著我的手，近乎老淚縱橫地述說(shuō)一位干部的“好處”：“人家是縣里的大干部，就像你這樣握著我的手，半天不撒開(kāi)，一點(diǎn)兒也不嫌咱臟，中午還帶著一群干部和咱一起吃飯，還給咱點(diǎn)煙抽哩！”

還有一位被報(bào)刊廣泛宣傳的領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模，他的光榮事跡中也有這樣一條：不論什么時(shí)候、什么地方，他見(jiàn)到下屬總是主動(dòng)問(wèn)好，一點(diǎn)官架子都沒(méi)有，同志們從來(lái)不稱呼他的官職，而是直呼老什么（姓）。好像官員在百姓面前擺擺架子是再自然不過(guò)的事，如果不擺，反倒不像當(dāng)官的了。

這讓我想到了做官與做人的成本問(wèn)題。

那位說(shuō)了：做人也要成本嗎？你小子要把人間社會(huì)搞成一個(gè)庸俗不堪、處處算計(jì)投入產(chǎn)出效益的生意場(chǎng)嗎？

不好意思，不才以為，不管您意識(shí)到?jīng)]有，也不管您承認(rèn)與否，不論在什么社會(huì)，做人從來(lái)都是有成本的。那成本當(dāng)然并不一定就是經(jīng)濟(jì)成本，并不一定直接表現(xiàn)為價(jià)格，只有買官賣官的腐敗分子才最在意做官的經(jīng)濟(jì)成本呢。而我所言，主要在做人的人格成本、境界成本。

毋庸諱言，不同層次、不同身份的各色人等，做人的成本差異是相當(dāng)大的。上面說(shuō)了，老百姓向老百姓問(wèn)聲好，那是起碼的禮貌；官員向百姓問(wèn)聲好，就是平易近人、沒(méi)有架子。老百姓起五更爬半夜拼命打工那是食人俸祿、盡人本分，而官員朝九晚五按部就班就是夙興夜寐、嘔心瀝血。您看看，這“起碼的禮貌”“盡人的本分”與“平易近人”“夜以繼日”是同一層次的道德評(píng)價(jià)嗎？我不敢說(shuō)社會(huì)公職人員理應(yīng)比普通百姓有更高的道德訴求，因?yàn)槟墙?jīng)不起事實(shí)的檢驗(yàn)，但起碼應(yīng)該道德面前人人平等吧。眼見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)卻是官員似乎可以享受比普通百姓更低的道德訴求，可以得到多重的道德保護(hù)。在具體的道德評(píng)價(jià)中，比之百姓他們總能得到更寬容、更廉價(jià)、更堂皇的道德肯定。平頭百姓不貪不占那是做人的基本規(guī)范，而一個(gè)官員在位幾年也能做到不貪不占、廉潔奉公，那就可以頒發(fā)“廉政獎(jiǎng)”。您看看？

看來(lái)，同樣是人，官人的做人成本的確比普通人的要低得多。然而就是這樣，許多官人依然做得不能令百姓滿意。其實(shí)他們一點(diǎn)都不笨，只是見(jiàn)了群眾才自覺(jué)不自覺(jué)地高大起來(lái)、傲慢起來(lái)、自我感覺(jué)空前地膨脹起來(lái)。他們很清楚：群眾并不待見(jiàn)自己那點(diǎn)臭德性，但群眾的眼睛再雪亮，又有什么用？決定自己仕途經(jīng)濟(jì)的，終究不是群眾。所以說(shuō)，要教會(huì)官人講禮貌，首先要把他們手中權(quán)力的授受真正掌控在人民群眾手中。否則，各位能夠看到的，多半還是官僚主義者黑洞的鼻孔而已。