【問(wèn)題概述】

卷面整潔，字跡工整，書(shū)寫(xiě)漂亮的作文能夠給閱卷老師帶來(lái)愉悅的心理，以致影響主觀題的判分。卷面達(dá)標(biāo)主要指作文的文字、書(shū)寫(xiě)、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)及行款格式等要規(guī)范、整潔。卷面清潔是對(duì)作文的表層形式的要求。首先是寫(xiě)字、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用要規(guī)范、正確，不要寫(xiě)錯(cuò)別字，不要用錯(cuò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)；其次是字體美觀端正，不要寫(xiě)字潦草，字跡難辨，不要寫(xiě)繁體字、異體字；再次是書(shū)寫(xiě)格式正確，不要隨意亂寫(xiě)亂畫(huà)。

但是很多同學(xué)在作文時(shí)并沒(méi)有做到這些。卷面對(duì)于大多數(shù)同學(xué)來(lái)說(shuō)，都存在著或多或少的問(wèn)題，其典型失誤體現(xiàn)在以下幾方面：

（一）書(shū)寫(xiě)不認(rèn)真，字跡潦草。有些考生不注意卷面干凈整潔，常常亂涂亂改，有的甚至還將段落都用圖示更換位置，卷面非常難看。亂涂亂改實(shí)際上成了考生思維不連貫，作文能力差的外在表現(xiàn)。

（二）標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和文字使用不準(zhǔn)確，不規(guī)范。如一逗到底、將句號(hào)打成英語(yǔ)的點(diǎn)號(hào)等。成篇后，不能對(duì)錯(cuò)別字、異體字、繁體字、生造字詞進(jìn)行修改。

（三）作文缺少標(biāo)題，文章字?jǐn)?shù)過(guò)多或過(guò)少。評(píng)卷標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定缺少標(biāo)題扣2分。沒(méi)有標(biāo)題說(shuō)明你的文章缺乏整體感，無(wú)形中會(huì)降低得分。而不恰當(dāng)?shù)念}目，也會(huì)導(dǎo)致失分。題目如人臉，五官俊秀者大多討人喜歡，而五官不正者，大多令人心生不悅。作文字?jǐn)?shù)以800字為標(biāo)準(zhǔn)，過(guò)多則使卷面容納不下，導(dǎo)致結(jié)構(gòu)不完整，過(guò)少的字?jǐn)?shù)則顯得內(nèi)容過(guò)少，空洞無(wú)物。

（四）行款格式不規(guī)范。這里包括全文主要內(nèi)容放在一段中來(lái)表達(dá)，無(wú)法清楚地展示自己的真情實(shí)感，要閱卷老師費(fèi)時(shí)費(fèi)力才能讀懂文章，這樣的文章給人的感覺(jué)就是卷面不整。

以上幾種失誤要想解決，關(guān)鍵是要培養(yǎng)我們的寫(xiě)作意識(shí)。要給自己定下奮斗的目標(biāo)。

提高的重點(diǎn)也應(yīng)針對(duì)以上四點(diǎn)：書(shū)寫(xiě)要認(rèn)真，字跡不潦草；標(biāo)點(diǎn)符號(hào)準(zhǔn)確、規(guī)范；掌握基本的行款格式；注重文章的過(guò)渡和照應(yīng)。

正確使用修改符號(hào)。文章盡量少修改，非改不可，要使用規(guī)范的修改符號(hào)，并講究修改的位置。即使是加在上下左右邊框處的修改文字，也應(yīng)整整齊齊，給人眉目清楚之感。修改時(shí)畫(huà)出的線條能直勿斜，能少勿多，切忌橫豎交叉呈蛛網(wǎng)狀，更忌隨意涂畫(huà)。

熟練使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。具體應(yīng)注意：第一，熟悉各種標(biāo)點(diǎn)的用法，注意標(biāo)點(diǎn)的位置，比如不在一行之首出現(xiàn)句號(hào)、逗號(hào)、問(wèn)號(hào)、頓號(hào)、分號(hào)，可以將這些標(biāo)點(diǎn)放在上一行的末尾；省略號(hào)、破折號(hào)占兩格，不要簡(jiǎn)化成占一格，也不能斷開(kāi)，等等。第二，不能隨意加標(biāo)點(diǎn)，比如一個(gè)逗號(hào)到底，或者句號(hào)只是一個(gè)黑點(diǎn)。第三，注意停頓的層級(jí)，比如由短到長(zhǎng)的停頓，依次用頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)和句號(hào)。

掌握基本的行款格式。主要包括：（1）每段開(kāi)頭空兩格。（2）一篇800多字的文章，分四到六段為宜。人物對(duì)話可分行書(shū)寫(xiě)。（3）寫(xiě)書(shū)信類記敘文，要注意書(shū)信的行文格式。（4）要有統(tǒng)一的有層次的序號(hào)。另外，還要注意文章內(nèi)部的段落層次，做到段落層次清楚明白。

總之，不管評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)如何定，書(shū)寫(xiě)不規(guī)范、標(biāo)點(diǎn)不正確，其結(jié)果會(huì)或顯或隱地失分，因此不可掉以輕心。

【問(wèn)題展區(qū)】

問(wèn)題作文一

當(dāng)生活遭遇障礙

方 銘

當(dāng)你遇上障礙，你會(huì)怎么辦？或許，你會(huì)選擇逃避，找了個(gè)避風(fēng)的港灣?；蛟S，你會(huì)選擇哭泣，用淚水清洗傷心欲絕的心靈?；蛟S，你會(huì)選擇求救，尋求可以依靠的獨(dú)木舟，抑或只是一根樹(shù)枝；……

傅雷曾長(zhǎng)嘆：不經(jīng)歷磨難的逃避是輕佻的?？奁竽阌謱⑷绾?？求助？也許會(huì)有，也許不會(huì)。我們能做的，就是拍拍胸脯，坦然地面對(duì)，曾記否，海明威的《老人與海》，主人公——老人桑提亞哥，面對(duì)著猛勇的惡魚(yú)，硬是拖著疲憊的身體與之進(jìn)行不懈的抗?fàn)?，整整八十一天！他勝了，勝得坦蕩！他像一面旌旗，立在海岸上，面?duì)著浩汗的大海和洶涌的波濤，無(wú)語(yǔ)，只是挺著胸脯，以憾人的氣魄迎著海風(fēng)獵獵作響！“一個(gè)人可以被戰(zhàn)勝，卻不可以被打敗?！睆?qiáng)而有力的音符從桑提亞哥的嘴里，不，是從心里涌出。他雖是虛構(gòu)的人物，但他的精神卻是真實(shí)的，他的精神是活的，震憾人心的。桑提亞哥，一位滄桑的老人，以他的實(shí)際行動(dòng)演譯了他的誓言：一個(gè)人可以被戰(zhàn)勝，卻不可以被打敗！小說(shuō)中的老人猶如此，我們呢？我們現(xiàn)實(shí)的人呢？

生活就像一條溪流，有過(guò)平淌，也會(huì)有激進(jìn)，更會(huì)有障礙。我們不能奢求生活的一帆風(fēng)順，畢竟，那樣太不現(xiàn)實(shí)了?，F(xiàn)實(shí)的我們何必苦苦追求不現(xiàn)實(shí)的東西呢？

障礙來(lái)臨時(shí)，我們不要害怕。記得一句話：“當(dāng)死神露出他的尖牙對(duì)我笑時(shí)，我能做的就是報(bào)以一笑！”很欣賞作者的風(fēng)度，也想學(xué)著吟一句：當(dāng)障礙擺在我們面前時(shí)，我們能做的是操起自信的矛和堅(jiān)強(qiáng)的盾，勇敢迎上去！是的，自信和堅(jiān)強(qiáng)是戰(zhàn)勝障礙的有力法寶。試想，一個(gè)人還沒(méi)有與障礙交烽就已發(fā)抖，又怎么能戰(zhàn)勝障礙呢？

當(dāng)生活遇到障礙，有桑提亞哥的精神扶持你，你還會(huì)選擇退縮、逃避嗎？相信你不會(huì)！當(dāng)生活遭遇障礙，不要哭泣，操起自信和堅(jiān)強(qiáng)的心靈武器，迎上去，迎上去。迎上去……

身后的桑提亞哥老人笑了……

失誤點(diǎn)擊

文章總體看來(lái)，中心明確，記敘、議論和抒情三者結(jié)合得都很好，如第一自然段擺出當(dāng)你遇上障礙后存在的種種解決辦法后，第二自然段就擺出了自己的看法，提出了自己的觀點(diǎn)。下面的議論和說(shuō)理都能做到有理有據(jù)。文章語(yǔ)言優(yōu)美，避免了說(shuō)理的枯燥，使得全文生動(dòng)形象。本文的失誤也是明顯的，一是標(biāo)點(diǎn)不規(guī)范，文中一些標(biāo)點(diǎn)運(yùn)用不規(guī)范，甚至是錯(cuò)誤的；二是多處出現(xiàn)錯(cuò)字、繁體字；三是文中的結(jié)構(gòu)層次還應(yīng)再布局，呈現(xiàn)出布局美。

升格方法

一是改正不規(guī)范的標(biāo)點(diǎn)，使標(biāo)點(diǎn)與全文的意思緊密相連，做到標(biāo)點(diǎn)為文章內(nèi)容服務(wù)。二是改正錯(cuò)字、繁體字，文字運(yùn)用不能影響文章的語(yǔ)言表達(dá)。三是凸現(xiàn)層次感，讓說(shuō)理更緊湊，更有氣勢(shì)。

升格作文

當(dāng)生活遭遇障礙

方 銘

當(dāng)你遇上障礙，你會(huì)怎么辦？

或許，你會(huì)選擇逃避，找了個(gè)避風(fēng)的港灣；

或許，你會(huì)選擇哭泣，用淚水清洗傷心欲絕的心靈；

或許，你會(huì)選擇求救，尋求可以依靠的獨(dú)木舟，抑或只是一根樹(shù)枝；

……

傅雷曾長(zhǎng)嘆：不經(jīng)歷磨難的逃避是輕佻的?？奁竽阌謱⑷绾?？求助？也許會(huì)有，也許不會(huì)！

我們能做的，就是拍拍胸脯，坦然地面對(duì)！

曾記否？海明威的《老人與海》？主人公——老人桑提亞哥，面對(duì)著猛勇的惡魚(yú)，硬是拖著疲憊的身體與之進(jìn)行不懈的抗?fàn)?，整整八十一天！他勝了，勝得坦蕩！他像一面旌旗，立在海岸上，面?duì)著浩瀚的大海和洶涌的波濤，無(wú)語(yǔ)，只是挺著胸脯，以撼人的氣魄迎著海風(fēng)獵獵作響！

“一個(gè)人可以被戰(zhàn)勝，卻不可以被打敗?！睆?qiáng)而有力的音符從桑提亞哥的嘴里，不，是從心里涌出。他雖是虛構(gòu)的人物，但他的精神卻是真實(shí)的，他的精神是活的，震撼人心的！

桑提亞哥，一位滄桑的老人，以他的實(shí)際行動(dòng)演繹了他的誓言：一個(gè)人可以被戰(zhàn)勝，卻不可以被打敗！小說(shuō)中的老人猶如此，我們呢？我們現(xiàn)實(shí)的人呢？

生活就像一條溪流，有過(guò)平淌，也會(huì)有激進(jìn)，更會(huì)有障礙。我們不能奢求生活的一帆風(fēng)順，畢竟，那樣太不現(xiàn)實(shí)了?，F(xiàn)實(shí)的我們何必苦苦追求不現(xiàn)實(shí)的東西呢？

障礙來(lái)臨時(shí)，我們不要害怕！

記得一句話：“當(dāng)死神露出他的尖牙對(duì)我笑時(shí)，我能做的就是報(bào)以一笑！”很欣賞作者的風(fēng)度，也想學(xué)著吟一句：當(dāng)障礙擺在我們面前時(shí)，我們能做的是操起自信的矛和堅(jiān)強(qiáng)的盾，勇敢迎上去！

是的，自信和堅(jiān)強(qiáng)是戰(zhàn)勝障礙的有力法寶。試想，一個(gè)人還沒(méi)有與障礙交鋒就已發(fā)抖，又怎么能戰(zhàn)勝障礙呢？

當(dāng)生活遇到障礙，有桑提亞哥的精神扶持你，你還會(huì)選擇退縮、逃避嗎？相信你不會(huì)！

當(dāng)生活遭遇障礙，不要哭泣，操起自信和堅(jiān)強(qiáng)的心靈武器，迎上去，迎上去，迎上去……

身后的桑提亞哥老人笑了……

評(píng)語(yǔ)

本文以明快的筆調(diào)切入，開(kāi)篇就提出“當(dāng)你遇上障礙，你會(huì)怎么辦？”一下子就把讀者的眼球吸引住了，讓你去選擇、去思考、去回答，接著“引用”名言，敘說(shuō)硬漢子桑提亞哥老人在海浪中歷經(jīng)艱辛，終于戰(zhàn)勝了難以描述的艱難，然后，展開(kāi)議論和抒情，表達(dá)了自己面對(duì)障礙的主張：“自信和堅(jiān)強(qiáng)是戰(zhàn)勝障礙的有力法寶?！币庵济鞔_，情感健康向上，富有感染力。升格文避免了標(biāo)點(diǎn)的失誤，避免了錯(cuò)別字、繁體字的干擾，層次更清楚。全文以第二人稱“你”來(lái)寫(xiě)，仿佛是一位知心朋友在與“你”促膝談心，娓娓道來(lái)，推心置腹，親切感人；語(yǔ)言暢通自然，富有詩(shī)意，清新明快，揮灑自如。

問(wèn)題作文二

記得有位名人說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯?！弊x書(shū)是我們獲得間接知識(shí)的最好捷徑。書(shū)又是知識(shí)和信息的集裝箱。人一生中大量的間接知識(shí)都要從書(shū)本中獲取。特別是在青少年時(shí)期，辨別能力弱，讀書(shū)是最好的汲取營(yíng)養(yǎng)的方法，書(shū)就像陽(yáng)光雨露陪伴著我們成長(zhǎng)。讀書(shū)好比爬山，登得越高望得越遠(yuǎn)；讀書(shū)好比耕耘，汗水流得越多，收獲越豐富。

讀書(shū)可以豐富我們的的生活。讀書(shū)有時(shí)像一把梳子，可以慢慢梳理你的思緒；有時(shí)像一個(gè)“開(kāi)心果”，讓你忘掉了現(xiàn)實(shí)的煩惱?？梢韵胂?，當(dāng)你在睡覺(jué)前手捧一本喜愛(ài)的書(shū)時(shí)，你會(huì)很快忘記一天的疲勞，真正體會(huì)到“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的境界。

讀書(shū)啟迪人們的思想?？v然我們已進(jìn)入計(jì)算機(jī)時(shí)代，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)、信息的快速交匯，但白紙黑字的穩(wěn)定性、權(quán)威性、震撼力是其他無(wú)法比擬的。人類思想上的傳播往往通過(guò)書(shū)本。也正因?yàn)闀?shū)的這種特質(zhì)，一些有害有毒的思想也往往通過(guò)書(shū)本來(lái)侵蝕人們的軀體。在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，正確的思想不去占領(lǐng)，錯(cuò)誤的思想就會(huì)乘虛而入。正如人有好與壞之分一樣，書(shū)亦有好有壞。這就要求我們?cè)谧x書(shū)中，要明辨是非，拒絕黃、毒、邪等不健康的書(shū)籍。

讀人不是為了“養(yǎng)眼”，而是為了啟智。人是宇宙精華、萬(wàn)物靈長(zhǎng)，不可不讀，正所謂“與君一席談，勝讀十年書(shū)”。有人說(shuō)，一位老人便是一部百科全書(shū)。如果說(shuō)書(shū)上讀來(lái)的知識(shí)是陳年的老酒，那么從人那里讀來(lái)的卻是最鮮活的營(yíng)養(yǎng)。

要說(shuō)讀人，清朝曾國(guó)藩無(wú)人能比。他在《鏡鑒》一書(shū)中，把觀人的“神”和“骨”看作是叩開(kāi)人心靈的兩扇門。其麾下湘軍之所以能威震四方，據(jù)說(shuō)是因?yàn)樗谡斜鴷r(shí)，專招那些嘴唇厚、手掌粗大之男子，這樣的男子實(shí)在、厚道、有力，即使當(dāng)今對(duì)于我們?nèi)匀挥袉l(fā)。

讀人可從別人的言、談、舉止中，得到教誨。俗話說(shuō)“與高人相遇，不可擦肩而過(guò)”，“三人行必有我?guī)熝伞?；“近朱者赤、近墨者黑”，“跟著好人學(xué)好人，跟著巫婆會(huì)下神”等。在與人相處中，通過(guò)“讀”，可以學(xué)得別人的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)。“萬(wàn)物靜觀皆自得”。自然的造化，常讓我們心曠神怡。山的偉岸、水的溫柔，畫(huà)家讀之得畫(huà)，詩(shī)人讀之得詩(shī)。單從讀物來(lái)說(shuō)，一般有四境界。一曰欣賞。在茫茫宇宙中，有許多美妙絕倫的事物，超乎我們的想象。二曰啟發(fā)。有識(shí)之士常能從大自然的千姿百態(tài)中，找到智慧的啟迪。如詩(shī)言：“海納百川有容乃大，壁立千仞無(wú)欲則剛”，“逝者如斯夫”等等。三曰抒情。人們?cè)谟^“花開(kāi)花落、云卷云舒”中，得到情緒的抒懷和升華。較悲凄的如：“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”；樂(lè)觀的如陳毅同志的詩(shī)：“大雪壓青松，青松挺且直，要知松高潔，待到雪化時(shí)?！钡鹊?。四曰天人合一?，F(xiàn)在提倡人與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，也可以說(shuō)是天人合一。想象我們?cè)谧x物時(shí)，把人世間的一切煩惱都拋到腦后，“人法地、地法天、天法道、道法自然”，達(dá)到了以一念帶萬(wàn)念的忘我狀態(tài)，這應(yīng)是讀物的最高境界了。

知識(shí)改變命運(yùn)、學(xué)習(xí)成就未來(lái)。任何成功的背后，都離不開(kāi)辛勤的汗水。我們要學(xué)習(xí)與發(fā)展，不僅要讀有字的書(shū)，要讀人、讀物，還要加強(qiáng)實(shí)踐和堅(jiān)持長(zhǎng)期不懈地積累，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，達(dá)到質(zhì)的飛躍。

失誤點(diǎn)擊

初看本文，我們不禁為作者的機(jī)智叫好。文章從讀書(shū)、讀人、讀物三方面來(lái)寫(xiě)，容易抓住中心，便于發(fā)揮。但仔細(xì)分析，本文存在較多的問(wèn)題，一是文章沒(méi)有標(biāo)題。沒(méi)有標(biāo)題的作文，給人的印象是該生作文卷面不整，要么是緊張忘記寫(xiě)上標(biāo)題，要么就是水平有限，無(wú)法想出一個(gè)好的標(biāo)題。本文第二個(gè)問(wèn)題是字?jǐn)?shù)過(guò)多，達(dá)1200字以上。字?jǐn)?shù)太多，寫(xiě)來(lái)洋洋灑灑，卻給人以臃腫的感覺(jué)，對(duì)此閱卷者也會(huì)反感。此外就是文章結(jié)構(gòu)突兀，上下連接生硬。

升格方法

一是根據(jù)文章內(nèi)容，擬出一個(gè)醒目的標(biāo)題。題目是作文的眼睛，也是一篇文章的有機(jī)組成部分，“題好一半文”，一個(gè)醒目的題目自然是一篇作文最引人注目的亮點(diǎn)。因此標(biāo)題不能少。二是給全文加以整合，重新加工，改寫(xiě)成800字左右的文章，這樣使文章更嚴(yán)密，語(yǔ)句更流暢。三是文章銜接要自然。

升格作文

讀書(shū)·讀人·讀物

讀書(shū)

“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯?！弊x書(shū)是獲取間接知識(shí)的捷徑。書(shū)是知識(shí)和信息的集裝箱。人一生中大量的間接知識(shí)都要從書(shū)本中獲取。讀書(shū)好比爬山，登得越高望得越遠(yuǎn)；讀書(shū)好比耕耘，汗水流得越多，收獲越豐富。

讀書(shū)可以豐富人們的生活。讀書(shū)有時(shí)像一把梳子，可以慢慢梳理你的思緒；有時(shí)像一個(gè)“開(kāi)心果”，讓你忘掉了現(xiàn)實(shí)的煩惱?？梢韵胂?，當(dāng)你在睡覺(jué)前手捧一本喜愛(ài)的書(shū)時(shí)，你會(huì)很快忘記一天的疲勞，真正體會(huì)到“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的境界。

讀書(shū)可以啟迪人們的思想?？v然我們已進(jìn)入計(jì)算機(jī)時(shí)代，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)、信息的快速交匯，但白紙黑字的穩(wěn)定性、權(quán)威性、震撼力是其他無(wú)法比擬的。

讀人

讀人不是為了“養(yǎng)眼”，而是為了啟智。

人乃宇宙精華、萬(wàn)物靈長(zhǎng)，不可不讀，正所謂“與君一席談，勝讀十年書(shū)”。有人說(shuō)，一位老人便是一部百科全書(shū)。如果說(shuō)書(shū)上讀來(lái)的知識(shí)是陳年的老酒，那么從人那里讀來(lái)的卻是最鮮活的營(yíng)養(yǎng)。

讀人可從別人的言談舉止中，得到教誨。俗話說(shuō)“與高人相遇，不可擦肩而過(guò)”，“三人行必有我?guī)熝伞保弧敖煺叱?、近墨者黑”，“跟著好人學(xué)好人，跟著巫婆會(huì)下神”等。在與人相處中，通過(guò)“讀”，可以學(xué)得別人的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)。

讀物

“萬(wàn)物靜觀皆自得。”自然的造化，常讓我們心曠神怡。山的偉岸、水的溫柔，畫(huà)家讀之得畫(huà)，詩(shī)人讀之得詩(shī)。在茫茫宇宙中，有許多美妙絕倫的事物，超乎我們的想象。有識(shí)之士常能從大自然的千姿百態(tài)中，找到智慧的啟迪。如詩(shī)言：“海納百川有容乃大，壁立千仞無(wú)欲則剛”，“逝者如斯夫”等等。人們?cè)谟^“花開(kāi)花落、云卷云舒”中，得到情緒的抒懷和升華。較悲凄的如：“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”；樂(lè)觀的如陳毅同志的詩(shī)：“大雪壓青松，青松挺且直，要知松高潔，待到雪化時(shí)?！钡鹊取，F(xiàn)在提倡人與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，也可以說(shuō)是天人合一。想象我們?cè)谧x物時(shí)，把人世間的一切煩惱都拋到腦后，“人法地、地法天、天法道、道法自然”，達(dá)到了以一念帶萬(wàn)念的忘我狀態(tài)，這應(yīng)是讀物的最高境界了。

知識(shí)改變命運(yùn)、學(xué)習(xí)成就未來(lái)。我們要學(xué)習(xí)與發(fā)展，不僅要讀有字的書(shū)，要讀人、讀物，還要加強(qiáng)實(shí)踐和堅(jiān)持長(zhǎng)期不懈地積累，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，達(dá)到質(zhì)的飛躍。

評(píng)語(yǔ)

升格后的作文有兩點(diǎn)值得稱贊。一是標(biāo)題新穎別致。作者用一組并列關(guān)系的短語(yǔ)將文章內(nèi)容通過(guò)標(biāo)題向讀者先作了概括，文中小標(biāo)題的運(yùn)用，使整篇文章重點(diǎn)突出。二是字?jǐn)?shù)控制得好，文章顯得干脆凝練。三是三個(gè)部分自然貫穿，形成一個(gè)整體。作者既寫(xiě)出了自己對(duì)讀書(shū)、讀人、讀物三方面的理解，又寫(xiě)出了自己對(duì)“讀”的獨(dú)特看法，抒發(fā)了自己的真情實(shí)感，尺水興波，耐人尋味。這樣的文章就是出彩的文章。