廣義的課程資源指有利于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的各種因素,狹義的課程資源則專指形成課程的直接因素來源。不久前舉行的第六屆全國青年教師閱讀教學(xué)觀摩大賽,集中展示了近年來各地閱讀教學(xué)實(shí)踐探索的成果。本文擬借此管窺閱讀教學(xué)中狹義課程資源開發(fā)利用的現(xiàn)狀和趨勢,希望給讀者以借鑒和啟發(fā)。
一、各歸其位的物態(tài)資源
物態(tài)資源是指以物為載體的資源,包括圖書、音像、圖表、實(shí)物等。從來源看,有課內(nèi)、課外之分,其中教材(含輔助教材)屬于課內(nèi)資源,教材以外的物態(tài)資源屬于課外資源。
如果把語文學(xué)習(xí)的外延視為半徑無限大的圓,那么課堂只是那小小的圓心。從這個(gè)意義上說。課文只是無數(shù)資源中的一種。但是,課堂空間雖小。卻舉足輕重,因?yàn)樗吘故钦Z文教育的主渠道,是提升學(xué)生語文素養(yǎng)的主陣地。當(dāng)我們把目光聚焦于那個(gè)圓心,聚焦于課內(nèi)的閱讀教學(xué)時(shí),課文理應(yīng)是最重要的物態(tài)資源。因此,從總體情況來看,課內(nèi)閱讀教學(xué)的物態(tài)資源、教材中的課文必須是主,課外物態(tài)資源宜為賓。不應(yīng)喧賓奪主。
本次觀摩賽中的課較好地處理了二者的關(guān)系,它們運(yùn)用課外物態(tài)資源主要有以下幾個(gè)情形:
1 鏈接相關(guān)資料,引發(fā)學(xué)習(xí)興趣。導(dǎo)入新課時(shí),鏈接源自課外但又與課文密切相關(guān)的資料,或引發(fā)懸念,激發(fā)興趣,或間接讓學(xué)生對課文描繪的事物有一個(gè)初步的印象和感受,為理解感悟文本奠定基礎(chǔ)。
2 鏈接相關(guān)資料,促進(jìn)感悟理解。課文反映的生活距離學(xué)生生活世界較遠(yuǎn)。學(xué)生缺乏切身體驗(yàn):或者文字比較抽象概括,沒有具體形象支撐,學(xué)生理解起來比較困難。如果引進(jìn)形象性或背景性資料鋪路搭橋,引舟擺渡,學(xué)生便可順利走進(jìn)文本,走進(jìn)作者的心靈。
3 鏈接刪除的文字,索求文本意旨?;?yàn)榱宋馁|(zhì)兼美的要求,或?yàn)榱诉m合學(xué)生閱讀的需要,教材課文大都經(jīng)過了一定的加工改造,也時(shí)有刪節(jié)。但被刪除的文字。原本也應(yīng)是文章的有機(jī)組成部分。恰當(dāng)引用這些文字。對于理解、領(lǐng)悟文本內(nèi)涵或意旨,往往具有重要作用。
4 鏈接相關(guān)資料,提供訓(xùn)練平臺。鏈接的相關(guān)資料,不僅可以作為促進(jìn)理解、領(lǐng)悟課文的橋梁和催化劑,有時(shí)我們還可以從中尋得契機(jī),搭建起訓(xùn)練語文能力的平臺。廣東汪秀梅老師執(zhí)教《鳥的天堂》時(shí),引用傳說介紹“鳥的天堂”的來歷;在課的結(jié)尾,安排了這樣的訓(xùn)練:“正是由于有了這美麗善良的南國的人,才有了這神奇美麗的南國的樹。假如你就是那第一只飛來的仙鶴,發(fā)現(xiàn)了這株美麗的南國的樹,你將怎樣召喚親人、朋友來此安居樂業(yè)?請你寫下最能打動(dòng)他們的話?!苯榻B的傳說,在此搖身一變,成為訓(xùn)練表達(dá)能力的素材。一個(gè)資源。兩種用途;頭緒減少了,效益也提高了。
縱觀這些觀摩課。開發(fā)利用各類課外物態(tài)資源,使之與課文對接,都是為了更好地研讀、學(xué)習(xí)課文。它們與課文構(gòu)成了主從關(guān)系,處于服務(wù)、輔助地位,其功能是使課文增殖。
二、正在生長的人力資源
人力資源是指以人為載體的資源,又稱內(nèi)生性資源,它包括具有較高思想道德素質(zhì)、豐富生活經(jīng)驗(yàn)和廣博專業(yè)知識的各類人員。最主要的成員是教師和學(xué)生。近年來,隨著課改的推進(jìn),我們對此有了較清醒的認(rèn)識。教師和學(xué)生本身也得到了越來越多的開發(fā)利用,成為不斷生長的課程直接因素的來源。這在本屆觀摩課上得到了充分的體現(xiàn)。
1 素材性的教師資源。教師是課程的執(zhí)行者,也是課程的編制者、組織者、實(shí)施者和評價(jià)者。是開發(fā)課程資源的必要條件。教師有權(quán)利也有責(zé)任對課程資源進(jìn)行挖掘、鑒別、遴選、積累、整合和優(yōu)化,在課程資源的開發(fā)和利用中發(fā)揮決定性作用。從這個(gè)意義上說,教師本身就是有利于實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的因素,是條件性的廣義的重要課程資源。同時(shí)。教師的人格影響著學(xué)生的人格,教師的價(jià)值觀念影響著學(xué)生的價(jià)值觀念,教師的審美情趣熏陶、感染著學(xué)生的審美情趣,教師的語文知識和語文能力可以直接成為學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握的對象,對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。從狹義角度看,教師自身的語文素養(yǎng),就是課程素材,是課程直接因素的來源。本次觀摩課開發(fā)利用素材性教師資源,主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:
(1)教師創(chuàng)造的課程資源。教師在深入感悟文本的基礎(chǔ)上,憑借自己的語文能力。根據(jù)課文內(nèi)容進(jìn)行口頭和書面創(chuàng)作,其作品既有助于深化學(xué)生對文本的解讀,也是學(xué)生學(xué)習(xí)母語的良好材料。如內(nèi)蒙佐曉梅老師執(zhí)教《酸的和甜的》一課。最后出示了根據(jù)課文改編的兒歌:“葡萄大,葡萄圓,串串葡萄狐貍饞。摘不到,硬說酸,松鼠兔子不分辨……”這首兒歌是她根據(jù)課文內(nèi)容的二度創(chuàng)作,通俗易懂,形式整齊,朗朗上口,便于記誦。通過誦讀,學(xué)生能迅速掌握課文主要內(nèi)容,促進(jìn)內(nèi)化;同時(shí),它本身又能做學(xué)習(xí)材料。
(2)教師的教學(xué)語言。語文教師的教學(xué)語言。凝聚了教師的語文素養(yǎng),是學(xué)生學(xué)習(xí)語言表達(dá)的直接示范。是用之不竭的現(xiàn)成課程資源。語文教師語言質(zhì)量和品位不斷提升的過程,也是語文課程資源不斷生長的過程。
2 素材性的學(xué)生資源。學(xué)生也是條件性課程資源,因?yàn)樗麄兪菍W(xué)習(xí)的主人,也是課程資源的開發(fā)者。學(xué)生搜集的課程資源在教師的指導(dǎo)下,經(jīng)過加工和篩選,可以進(jìn)入課堂。同時(shí),學(xué)生原有的知識基礎(chǔ)、生活經(jīng)驗(yàn)可以成為走進(jìn)文本的起點(diǎn)。學(xué)生擁有的知識積累和生活經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)存在著差異,可以成為彼此分享和學(xué)習(xí)的內(nèi)容。因此,學(xué)生原有的知識積累和生活經(jīng)驗(yàn)及其差異性都是素材性課程資源。本次觀摩課對這方面資源的開發(fā)利用主要表現(xiàn)在:
(1)利用學(xué)生原有的知識積累。感悟理解文本需要借助一定的知識或經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生大腦中沉睡的知識積累,經(jīng)過喚醒,可以與新的學(xué)習(xí)內(nèi)容相接、相通,成為教學(xué)的重要資源。青海王明霞老師執(zhí)教《飲湖上初晴后雨》時(shí),讓學(xué)生用其他的詞表現(xiàn)水光瀲滟。學(xué)生說出了“波光閃閃”“銀光閃閃”“亮亮晶晶”“波光粼粼”“晶瑩剔透”等詞語。通過喚醒這些詞語,借助已經(jīng)積淀于大腦的形象感,學(xué)生不僅理解了“水光瀲滟”的意思,而且能想象它所刻畫的意境。同時(shí)。這些詞語原本儲(chǔ)存于不同學(xué)生的大腦,通過交流和分享。為全體學(xué)生所掌握,這對積累、豐富語匯具有重要意義。
(2)利用學(xué)生的生活體驗(yàn)。喚醒、利用學(xué)生原有的生活經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),是構(gòu)筑閱讀主體感受和解讀文本的起點(diǎn),由此學(xué)生可以對文本心領(lǐng)神會(huì)。產(chǎn)生共鳴;字里行間所得,真切而深刻,充實(shí)而豐盈。
三、開始覺醒的活動(dòng)資源
活動(dòng)資源是指以活動(dòng)為載體的課程資源。這類資源因教學(xué)活動(dòng)中師與生、生與生智慧交流和思維碰撞而衍生,具有生成性、動(dòng)態(tài)性和即時(shí)性特點(diǎn)。這種資源可能源自意外,也可以源自預(yù)先精心設(shè)計(jì)。在不斷變化的教學(xué)活動(dòng)中,迅速判斷。捕捉或催生、利用這種動(dòng)態(tài)的、轉(zhuǎn)瞬即逝的課程資源。對教師而言是一項(xiàng)新的課題,也是一個(gè)挑戰(zhàn)。如今它已經(jīng)進(jìn)入大家的視野,而且很多老師也在逐漸探索。這在本屆觀摩課上的表現(xiàn)主要是:
1 借助活動(dòng),再現(xiàn)情境,以直觀促理解感悟。精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),以學(xué)生的活動(dòng)再現(xiàn)文本描繪的情境,當(dāng)學(xué)生置身于由活動(dòng)創(chuàng)造的情境時(shí),往往可以獲得對文本的直覺頓悟或深刻理解。貴州賀嵐老師執(zhí)教《圓圓的沙?!窌r(shí),有以下教學(xué)片段:
師:課文還有哪些地方寫到態(tài)度?
生:啊呀,從今以后:他再也看不到美麗的陽光、奇妙的海景,聽不到滾滾的濤聲了!……
生:他簡直是把自己關(guān)進(jìn)了牢獄,太可怕了!……
師:我們來讀讀。
(生讀)
師:同伴們還會(huì)怎么議論沙粒呢?
生:它為什么要這么做呢?
生:它真的要這么做嗎?
生:它真的能變成珍珠嗎?
……
師:是啊。大家你一言我一語。課文中有一個(gè)詞就是寫這場面的。
生:議論紛紛。
師(標(biāo)注出“議論紛紛”):大家這么議論它??缮沉J窃趺醋龅哪?請大家繼續(xù)到課文里去找找。
放飛想象,設(shè)身處地,你一言我一語的交流活動(dòng),具體再現(xiàn)了“議論紛紛”的情形,學(xué)生通過自己營造的情境,自然領(lǐng)悟了“議論紛紛”的意思。
2 借助活動(dòng)。生成體驗(yàn),由此及彼理解感悟。體驗(yàn)是親歷實(shí)踐活動(dòng)的必然產(chǎn)物。精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。讓學(xué)生動(dòng)一動(dòng)。演一演,學(xué)生便會(huì)在活動(dòng)中生成真協(xié)的體驗(yàn)和感受,與文中人物靈犀相通。即使有時(shí)這種活動(dòng)與文中人物的生活并不相同,但只要有一定的相似性,就會(huì)產(chǎn)生遷移作用。江西王玲湘老師教學(xué)《搭石》的“協(xié)調(diào)有序”就屬于后者:
師:讓我們加入到走搭石的人群中,(指一組學(xué)生:前面的……后面的……前面的……后面的……)咱們合作讀一讀。
……
師(引讀):每當(dāng)上工、下工,一行人走搭石的時(shí)候,動(dòng)作是那么協(xié)調(diào)有序!前面的——
生(組1):抬起腳來,
師:后面的——
生(組2):緊跟上去,
師(速度漸快):前面的——
生(組3):抬起腳來,
師:后面的——
生(組4):緊跟上去,
師(速度再快):前面的——
生(組5):抬起腳來。
師:后面的——
生(組6):緊跟上去,
師:抬起腳來,緊跟上去,抬起腳來,緊跟上去,抬起腳來,緊跟上去一路踏的聲音,像——
生(齊):輕快的音樂。
師:像——
生(齊):輕快的音樂。
師:沒有人踩腳,沒有人跌入水中,該是有人指揮吧。(生搖頭)對,其實(shí)沒有人指揮,那么默契,那么有序,這樣的動(dòng)作就叫做——
生:協(xié)調(diào)有序。
師:原來這樣的動(dòng)作就叫做——
生:協(xié)調(diào)有序。
通過合作朗讀,學(xué)生對“協(xié)調(diào)有序”有了真實(shí)的感受和體驗(yàn)。盡管合作朗讀與人們走搭石的“協(xié)調(diào)有序”并不完全相同。但畢竟有許多相同之處,借此學(xué)生既明白了“協(xié)調(diào)有序”的字面意思,也領(lǐng)悟了文中一行人走搭石的和諧之美。