校長(zhǎng)的日常工作是繁雜的。其中既有制度建設(shè)中的“有情”和“無情”的問題，也有程序的完備性問題；既有校務(wù)公開民主管理中的分配問題，也有課程領(lǐng)導(dǎo)和教學(xué)指導(dǎo)的問題；還有班主任工作和教師非正式組織的問題。這些疑難，都是校長(zhǎng)在日常工作中無法回避的問題。校長(zhǎng)就是在發(fā)現(xiàn)、解決、反思這些接踵而來的矛盾中逐漸成長(zhǎng)、成熟起來的。

在這個(gè)成長(zhǎng)和成熟的過程中，有幾個(gè)關(guān)鍵詞需要我們充分關(guān)注。

一、發(fā)現(xiàn)問題

日常工作中反映出來的問題多數(shù)的表現(xiàn)是非常明顯的，但有些卻是不清晰的。這就需要校長(zhǎng)不僅要發(fā)現(xiàn)那些矛盾明顯的問題，更要善于發(fā)現(xiàn)那些容易被人忽略的、甚至認(rèn)為不是問題的問題。因?yàn)橹挥邪l(fā)現(xiàn)了問題才能想辦法去解決問題，這就是校長(zhǎng)敏銳觀察細(xì)節(jié)的能力的體現(xiàn)。

二、認(rèn)識(shí)問題

認(rèn)識(shí)問題的能力在一定程度上決定了校長(zhǎng)解決問題的能力和水平。如果我們滿足于校長(zhǎng)選拔的基本經(jīng)歷，沉溺于習(xí)以為常的經(jīng)驗(yàn)，就無法深入地認(rèn)識(shí)問題的癥結(jié)所在。就事論事地依靠校長(zhǎng)的職務(wù)權(quán)威憑經(jīng)驗(yàn)辦事，也許會(huì)暫時(shí)緩解一些矛盾，但就矛盾本身來說，因?yàn)檎J(rèn)識(shí)不到位，解決也就難以徹底。對(duì)校長(zhǎng)的成長(zhǎng)而言，這是最大的一個(gè)障礙。我們常常會(huì)聽到一些校長(zhǎng)振振有詞地說，學(xué)校工作不就是那么一些嗎?有什么值得深入思考的?這就是一些事務(wù)性的、經(jīng)驗(yàn)性的校長(zhǎng)難以迅速成長(zhǎng)和成熟的關(guān)鍵所在。

三、解釋問題

解釋問題需要理論修養(yǎng)，解釋問題要經(jīng)過幾個(gè)層次。一是善于從問題中比較準(zhǔn)確地尋找到問題的癥結(jié)所在；二是對(duì)這些問題的癥結(jié)能夠聯(lián)系到某些理論依據(jù)；三是能夠運(yùn)用這些理論來解釋并有效解決遇到的這些問題；四是能夠舉一反三地聯(lián)想到學(xué)校的其他問題，并深入思考它對(duì)學(xué)校整體工作的影響和作用。

解釋問題的能力的高低直接影響到認(rèn)識(shí)問題、反思問題的深度和高度。它是從感性的、經(jīng)驗(yàn)性的校長(zhǎng)成長(zhǎng)為理性的、理論性的校長(zhǎng)的必經(jīng)之途。遺憾的是我們的大多數(shù)校長(zhǎng)都不同程度地缺乏這方面的能力。換句話說，很多校長(zhǎng)根本就沒認(rèn)識(shí)到解釋問題的重要性，或者即便有這樣的朦朧意識(shí)但不知道怎樣去學(xué)會(huì)解釋問題。

四、反思問題

認(rèn)識(shí)和解釋的程度決定了反思的深度和有效度。就現(xiàn)狀而言，大多數(shù)校長(zhǎng)都停留在經(jīng)驗(yàn)性的認(rèn)識(shí)層面上去進(jìn)行反思，用力甚勤但收益甚少。我們經(jīng)常會(huì)有這樣的感覺，原來自己也反復(fù)思考過，但總是缺了一口氣，經(jīng)過別人的一番點(diǎn)撥，豁然開朗。其中的原因就在于自己沒有對(duì)問題去進(jìn)行主動(dòng)深入地理論解釋。

五、主動(dòng)學(xué)習(xí)

客觀地說，現(xiàn)在就學(xué)校具體的管理工作進(jìn)行針對(duì)性的、理論結(jié)合實(shí)際的闡述文章和書籍太少，尤其是比較系統(tǒng)地研究學(xué)校管理的專著太少。究其原因，一則是專家缺乏學(xué)校管理實(shí)踐的感性積累，二則是學(xué)校管理者缺乏系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)以及理論指導(dǎo)實(shí)踐的訓(xùn)練。所以，我們的校長(zhǎng)要善于主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)地拓展自己的知識(shí)面，致力于理論與實(shí)踐的中介研究。透過實(shí)踐去尋找理論，透過理論去聯(lián)系實(shí)踐，經(jīng)過反復(fù)的學(xué)習(xí)和思考，從而逐步培養(yǎng)出解釋問題和用理論指導(dǎo)解決問題的能力。

溫家寶總理提出的“教育家辦學(xué)”，其深刻的含義不在于教育家是什么、我們有了多少教育家，而在于我們的教育工作者，尤其是我們的校長(zhǎng)，要用“執(zhí)著、智慧、勇氣、創(chuàng)新、實(shí)踐”的精神，實(shí)事求是的態(tài)度和堅(jiān)持不懈的努力來辦好自己的學(xué)校。執(zhí)著——代表著對(duì)事業(yè)和理想的追求，智慧——代表著主動(dòng)學(xué)習(xí)和理性反思；勇氣——代表著不斷地超前思考和積極地探索：創(chuàng)新——代表著科學(xué)的方法和理論的提升；實(shí)踐——代表著學(xué)校的持續(xù)的發(fā)展和辦學(xué)成效的巨大影響。這就是我所理解的“教育家辦學(xué)”。

我們的校長(zhǎng)要用“教育家辦學(xué)”的標(biāo)準(zhǔn)來嚴(yán)格要求自己，立足于學(xué)校管理的實(shí)踐，關(guān)注細(xì)節(jié)、關(guān)注聯(lián)系，在理論與實(shí)踐的中介研究中逐漸地成長(zhǎng)和成熟起來，開拓出屬于自己的一片嶄新天地，其中也就必然會(huì)產(chǎn)生出一大批屬于中國基礎(chǔ)教育的優(yōu)秀教育家。