“教育家”不是人人有必要去爭做的，也不可能人人都能做成的。

做一個(gè)“教育家”不是中國所有教育工作者追求的目標(biāo)，也不該是中國所有教育工作者追求的目標(biāo)。

正像受教育者是分層次的一樣，教育工作者也是分層次的：他們中間有合格的校長、合格的教師，也有杰出的校長、杰出的教師，有被公認(rèn)的教育家，也有被公認(rèn)的大教育家。

教育事業(yè)是一個(gè)偉大的事業(yè)，這個(gè)偉大的事業(yè)固然需要大教育家、教育家，但也需要雖然不是大大小小的教育家而確實(shí)是合格的教師和校長。

從統(tǒng)計(jì)學(xué)的角度來分析，教育的人才也是呈準(zhǔn)正態(tài)分布的，即兩頭尖、中間大：不稱職的教師和校長是極少數(shù)，教育家也同樣是少數(shù)，大部分是合格或優(yōu)良的教師和校長。

按馬斯洛需求層次理論，人的自我實(shí)現(xiàn)是他獲得生命幸福感的源泉。人的自我實(shí)現(xiàn)是和他的自我人生定位相關(guān)聯(lián)的。假如他的天分和質(zhì)地使他經(jīng)過努力可以成為一個(gè)優(yōu)良的教師或校長，他經(jīng)過努力也確實(shí)成為了一個(gè)優(yōu)良的教師或校長，他本來可以獲得幸福的體驗(yàn)了，可是咱們偏偏要他把“教育家”作為他的追求目標(biāo)，這是他努力之后也是達(dá)不到的目標(biāo)，那么他何時(shí)才能體驗(yàn)生命的幸福感呢?

既然是這樣的，我們今天再來大聲召喚中國教育家，這還有意義么?

意義是有的：

——因?yàn)槲覀兊慕處熀托ｉL一般都很謙遜或者少了一點(diǎn)自信，他們羞怯于“教育家”的稱號?；蛘哂械男母庠?，火候未到，就敢花錢通過報(bào)刊電視來把自己包裝成“教育家”。這樣兩個(gè)極端的做法都是不利于教育家的誕生的，所以我們今天要大聲召喚中國教育家。

——因?yàn)槲覀冋幵诮逃母牧蓟蜃兏锏臅r(shí)代，這是需要教育家的時(shí)代，也是教育家可以脫穎而出的時(shí)代，所以我們今天要大聲召喚中國教育家。

因?yàn)闇丶覍毧偫碚f要“教育家辦學(xué)”，所以我們把眼光更多地盯在了“校長”的層面。而事實(shí)上，教育行政部門的領(lǐng)導(dǎo)中間，也是可以而且應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生教育家的。我們只看到北京大學(xué)校長任上的教育家蔡元培，而沒有看到教育總長任上的教育家蔡元培，這也是不夠全面的。在咱們這樣一個(gè)官本位體制化的社會里，教育領(lǐng)導(dǎo)人成為教育家，或者讓教育家成為國家或區(qū)域的教育事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人，其意義將更為深遠(yuǎn)和更為現(xiàn)實(shí)。浙江省的大規(guī)?；A(chǔ)教育課程改革，遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于全國性的新課程改革，這項(xiàng)工作就是上個(gè)世紀(jì)八九十年代邵宗杰教授在浙江省教育委員會主任任上時(shí)始于紹興柯橋的。邵宗杰先生是浙江省基礎(chǔ)教育課程改革的倡導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)人。如果寫20世紀(jì)中國教育史或20世紀(jì)浙江教育史，“‘柯橋?qū)嶒?yàn)’與浙江省基礎(chǔ)教育課程改革”是肯定得濃濃地書上一筆的。我也有理由說，邵宗杰是當(dāng)代中國的教育家，雖然邵先生本人未必會同意這樣的說法。所以我說，教育行政部門的領(lǐng)導(dǎo)中間，也是應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生教育家，或者讓教育家做教育部門的領(lǐng)導(dǎo)人。

最后我要說的是，媒體的功能固然十分強(qiáng)大，但是教育家絕不是媒體“炒作”出來的，絕不是媒體“包裝”出來的。無論公雞早晨有沒有打鳴，太陽照樣升起。你能說太陽的升起是公雞給叫出來的么?在時(shí)鐘尚未普遍使用的時(shí)代，公雞的打鳴只是給農(nóng)夫或其他人報(bào)告時(shí)辰，而媒體的作用恐怕主要的也是在于此。

(作者單位：浙江教育報(bào)刊總社)