“使命”一詞的含義，《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋是：“重大責(zé)任”?！掇o海》的解釋：“重大任務(wù)”。我們這里說的校長(zhǎng)使命就是校長(zhǎng)承擔(dān)的重大責(zé)任、重大任務(wù)，也就是說，在歷史的坐標(biāo)上，明確當(dāng)下的擔(dān)當(dāng)。而且必須按照教育家的精神，從教育家辦學(xué)的高度，來認(rèn)識(shí)我們的重大責(zé)任。我想校長(zhǎng)至少有以下一些重大責(zé)任。

第一、為國(guó)家的使命。

校長(zhǎng)辦學(xué)必須體現(xiàn)國(guó)家意志，校長(zhǎng)必須以天下為己任，以民族為己任，必須站在為中華民族的偉大復(fù)興的高度來辦學(xué)。校長(zhǎng)辦學(xué)必須為共和國(guó)培養(yǎng)高素質(zhì)的公民，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。目前我國(guó)正在建設(shè)和諧社會(huì)、創(chuàng)新型國(guó)家，培養(yǎng)高素質(zhì)的公民，是為和諧社會(huì)；培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，是為國(guó)家發(fā)展。

當(dāng)代中國(guó)處于轉(zhuǎn)型期，教育家更應(yīng)承擔(dān)起自身的時(shí)代使命。任何一個(gè)教育家都是在一定的文化中成長(zhǎng)起來的，中國(guó)教育家的教育探索就應(yīng)該充分地體現(xiàn)中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派、中國(guó)情懷，同時(shí)與人類文明發(fā)展的方向相一致，代表社會(huì)先進(jìn)的文化，引領(lǐng)社會(huì)前進(jìn)，不能一味地迎合市場(chǎng)的需要。

第二、為學(xué)生的使命。

校長(zhǎng)辦學(xué)必須為學(xué)生服務(wù)，為了每一個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展，為了每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，這是校長(zhǎng)辦學(xué)的重大責(zé)任。建平中學(xué)的一個(gè)重要思想就是讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)個(gè)性化和社會(huì)化的和諧統(tǒng)一，我們建平中學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)模式是合格加特長(zhǎng)，具體內(nèi)涵包括自立精神、共生意識(shí)、科學(xué)態(tài)度、人文情懷、領(lǐng)袖氣質(zhì)。所謂自立精神是指學(xué)生在具備一定的知識(shí)結(jié)構(gòu)、道德修養(yǎng)以及身心健康的前提下，具有的自主、自立，自尊、自重，自信、自強(qiáng)——這種自主自立的精神應(yīng)該包括獨(dú)立公正、張揚(yáng)個(gè)性的意識(shí)與能力；自我設(shè)計(jì)與自我完善的發(fā)展意識(shí)與能力：創(chuàng)造生活、享受生活的生活意識(shí)與能力。所謂共生意識(shí)是指學(xué)生具有與他人合作共事的意識(shí)，有與自然、社會(huì)合作共生的意識(shí)，具有全球視野、歷史視野，包括理解祖國(guó)的傳統(tǒng)文化與歷史、理解多元文化的素質(zhì)態(tài)度和一定的外語能力以及民族情感、世界眼光——這種共生意識(shí)應(yīng)該包括團(tuán)隊(duì)精神與合作能力，也包括對(duì)各民族歷史文化平等、寬容、尊重的人生態(tài)度，也包括尊重自然、保護(hù)環(huán)境的生存意識(shí)與能力。所謂科學(xué)態(tài)度是指具有熱愛科學(xué)、追求真理的情感，具有實(shí)事求是的態(tài)度，追求真理的批判精神，看待事物的眼光是客觀的，解決問題的方法是理性的——能夠以科學(xué)的精神去面對(duì)生活中的一切困難，相信理性的力量，學(xué)會(huì)全面的思考問題，能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)目標(biāo)進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃，并且合理地推進(jìn)計(jì)劃的實(shí)施。具有一定的科學(xué)預(yù)測(cè)與自我分析、矯正的能力。所謂人文情懷是指在一定的人文積淀的基礎(chǔ)上所形成的對(duì)人的深厚情感，積極向善，理解他人，同情弱者，既關(guān)愛身邊的人，又關(guān)愛民族，關(guān)愛人類?！宋那閼褢?yīng)該包括符合現(xiàn)代發(fā)展意義的道德體系的構(gòu)建，并以這樣的道德體系去規(guī)范自己的生活，也包括相當(dāng)?shù)娜宋乃仞B(yǎng)的積淀，具備作為一個(gè)現(xiàn)代知識(shí)分子最基本的人文素養(yǎng)，以及充滿人文精神的生活態(tài)度的養(yǎng)成。所謂領(lǐng)袖氣質(zhì)不是狹義的，而是指具有創(chuàng)業(yè)的意識(shí)、組織的才能、領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)，具有包容性和高度的團(tuán)隊(duì)責(zé)任感以及自我犧牲精神——領(lǐng)袖氣質(zhì)既包括作為組織的協(xié)調(diào)者所應(yīng)該具有的道德素養(yǎng)與心理結(jié)構(gòu)，也包括對(duì)于事物發(fā)展的預(yù)見能力以及相應(yīng)的決策能力，以及良好的溝通與組織協(xié)調(diào)能力。

第三、為學(xué)校的使命。

一校之長(zhǎng)對(duì)學(xué)校發(fā)展承擔(dān)著不可推卸的責(zé)任，校長(zhǎng)必須為學(xué)校可持續(xù)發(fā)展負(fù)責(zé)。要對(duì)學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展負(fù)責(zé)，校長(zhǎng)首先心中要有浪漫的理想，悉尼大學(xué)校長(zhǎng)蓋文·布朗教授說：“大學(xué)的發(fā)展基礎(chǔ)是很多浪漫的理想?！毙ｉL(zhǎng)不但自己有夢(mèng)，還應(yīng)該讓師生員工有夢(mèng)，激發(fā)所有教師員工學(xué)生一起為著美好的夢(mèng)想去努力。我們建平人有夢(mèng)，我們的建平之夢(mèng)就是，構(gòu)建具有建平特色的，以開放、民主、和諧、進(jìn)取為精神內(nèi)核的現(xiàn)代學(xué)校文化，將建平中學(xué)建成教師、學(xué)生、社區(qū)、家長(zhǎng)共同向往的精神樂園，真正實(shí)現(xiàn)建平人的美好愿景。建平人是憧憬未來的追夢(mèng)之人。

為了實(shí)現(xiàn)美好的理想，每一任校長(zhǎng)應(yīng)該承上啟下，傳承優(yōu)秀文化，培育先進(jìn)文化，以文化哺育文化人，以文化發(fā)展學(xué)校。

第四、為教師的使命。

校長(zhǎng)對(duì)本校教師的成長(zhǎng)、發(fā)展有著不可推卸的責(zé)任，因?yàn)榻處煹某砷L(zhǎng)與發(fā)展主要在學(xué)校，離開了課堂這個(gè)舞臺(tái)，離開了學(xué)校這個(gè)平臺(tái)，教師無從發(fā)展，而且教師的發(fā)展決定了學(xué)生的發(fā)展、學(xué)校的發(fā)展，沒有高水平的教師，學(xué)校就不能為學(xué)生的成長(zhǎng)提供高質(zhì)量的課程服務(wù)，沒有高水平的教師，學(xué)校不可能持續(xù)發(fā)展。

我們建平中學(xué)將教師培養(yǎng)擺在重要位置，將課程改革、教育科研、教師培訓(xùn)結(jié)合起來，努力提升建平教師的素養(yǎng)，以期達(dá)到這樣的高度，開闊的視閾、獨(dú)立的見識(shí)、寬廣的胸懷、自由的心態(tài)。人不能識(shí)之，我則識(shí)之；人不敢言之，我則言之；人不肯為之，我則為之。這是一種悠游的氣度，一種自由的情懷，一種人文的理想，一種追夢(mèng)的執(zhí)著，一種美麗的教育烏托邦。

我們要提升的既是教師個(gè)體素養(yǎng)，同時(shí)還有學(xué)校團(tuán)隊(duì)的整體素養(yǎng)，即團(tuán)隊(duì)精神和團(tuán)隊(duì)文化，在學(xué)校相對(duì)純凈的狹小范圍里建立一種共同的價(jià)值取向，一種共同的教育哲學(xué)思想，營(yíng)造一種學(xué)校精神氛圍、一種文化氛圍。

那么上述眾多的使命的核心是什么，采用回歸原點(diǎn)的方式，回到我們的初衷上來，我從哪里來?決定了我現(xiàn)在做什么，也決定了我將向何處去，我認(rèn)為校長(zhǎng)的核心使命還是教書育人，為國(guó)育人，為人育人，為學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生，使學(xué)生成為他自己。

再進(jìn)一步歸納一下：決定校長(zhǎng)使命的是什么?決定教育家校長(zhǎng)使命意識(shí)的是以下內(nèi)容：

教育夢(mèng)——教育理想，每個(gè)優(yōu)秀的校長(zhǎng)都有他的教育理想，這個(gè)夢(mèng)想不一定掛在嘴邊，寫在文章里面，其實(shí)他也有，他時(shí)時(shí)刻刻想的是要把他的學(xué)校辦好就是夢(mèng)想。

教育魂——價(jià)值取向，以什么為重，以什么為先。

教育情——神圣情懷，有人說教師身上有一種宗教情懷，那種責(zé)無旁貸的執(zhí)著情感。宗教一詞也許有些人不同意，但為人師者對(duì)學(xué)生的愛，是沒有人否定的。臺(tái)灣的同行說：愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。這種情感我用“神圣情懷”這個(gè)概念來表述，這種情感支撐著教師，也支撐著校長(zhǎng)，義無反顧投身于教育的偉大事業(yè)之中。

教育味——文化味道，教育應(yīng)該是最有文化味道的，但我們應(yīng)該經(jīng)常反思，我們的教育言語、教育的行為、教育的細(xì)節(jié)是否具有文化的味道。

校長(zhǎng)應(yīng)努力使自己具備教育家的素質(zhì)，達(dá)到教育家的人格境界，才能建立起崇高的使命感。要實(shí)現(xiàn)你校長(zhǎng)的使命，必須堅(jiān)持個(gè)性化辦學(xué)，為了學(xué)生、基于學(xué)校、面向社會(huì)的自主、自為、自律的個(gè)性化辦學(xué)。