王建國

沙雅地處塔克拉瑪干沙漠北緣，位于渭干河與塔里木河交匯之處，阡陌縱橫、林茂草盛，是古絲綢南北兩道中的交通干線，是漢唐時期西域政治、軍事、經(jīng)濟(jì)集中的城堡密集之地。

胡楊林深處的探尋之路

天，湛藍(lán)得如海水一般， 塔里木河水蜿蜒向東流去。在河畔的胡楊林上空，一只蒼鷹展開雙翅孤獨地盤旋。

我們乘坐的越野車低吼著沖過了塔里木河向南駛?cè)?。半個小時后，看到的是一棵棵粗壯的樹，連成莽然的一片，看不到盡頭。南行20多公里后，樹漸漸地少了，還橫七豎八地倒了很多。再走下去，植被越來越稀疏，呈現(xiàn)在眼前的是一望無際浩瀚粗獷的大漠。大漠中，沙丘綿延起伏向遠(yuǎn)處延伸，滿目的黃沙中見不到一星綠色，全是姿態(tài)萬千的沙山、沙梁與沙谷。

再南行，一個令人震撼的場面吸引著我們的眼球：只見漫漫黃沙中，枯死的胡楊依舊成林似海。因為沒有了重生的葉，枝干的形狀便清晰地裸露在黃沙的上面。藍(lán)天成為最好的低襯，襯托出胡楊這一刻的虬勁，延續(xù)著生命最為熱烈時對蒼天與黃沙的無聲吶喊，厚重而深刻。一株株孤樹突兀在眼前，像人站立在沙海中哭泣。特別是許多已不知枯死多少年的胡楊樹，樹皮褪盡，樹干光禿禿的，顯得蒼涼悲壯。

“這就是塔里木河故道上干旱的胡楊林區(qū)，聽放羊的人說，那個古堡就在里面?！鄙逞趴h文體局副局長阿不來提·阿不都熱依木一邊說一邊拿出望遠(yuǎn)鏡。下了車，阿不來提·阿不都熱依木爬到一座大沙坡上，用望遠(yuǎn)鏡四處觀察。

“看到了！古堡就在東南方向的一片胡楊林里的一個高坡上?！卑⒉粊硖帷ぐ⒉欢紵嵋滥敬舐暤亟械?。接著，越野車順著一條石油物探隊留下的簡易道路向東南方向駛?cè)ァ?/p>

十多分鐘后，一座古堡出現(xiàn)在我們面前。在藍(lán)天、白云、大漠與枯死的胡楊樹的環(huán)抱中，古堡靜靜地聳立在一個土坡上。

謎團(tuán)之一：大漠古堡為何人去樓空

“塔克拉瑪干沙漠以其獨特的環(huán)境和歷史遺址，構(gòu)成一個十分誘人的景觀整體。它們告訴了我們：大漠，也不是平淡無奇的！” 阿不來提·阿不都熱依木說，在數(shù)千年的歷史長河里，曾經(jīng)繁盛一時的西域36國，以及聯(lián)結(jié)絲綢之路的城鎮(zhèn)、戍堡、佛寺、驛站，像一滴滴水珠，散落并滲透到塔克拉瑪干沙漠中。古代文明消失了，無數(shù)個活生生的歷史變成謎底藏匿在沙漠里。

站在古堡所處的高坡下放眼望去：眼前的一切充滿著無窮的魅力和誘惑。古堡的橢圓型的穹頂做得非常精致。

下了車，我們克制著內(nèi)心的激動，摒住呼吸，踩著衰敗的荒草，沿著牧羊人留下的足跡，我們向迷宮般的古堡走去。我們一邊走一邊觀察，發(fā)現(xiàn)了許多動物的腳印，人的腳印很少?？赡苁沁@個地方太偏僻、太荒涼，一般人不會到這里來。

走進(jìn)古堡，我們被眼前的一切驚呆了。橢圓形的古堡墻身為黃膠夯土板筑，內(nèi)部直徑約三米多。東面有一個已經(jīng)坍塌的門洞。古堡的墻面特別光滑，墻體下部有兩個三角型的格子，而穹頂渾圓一體，做工特別精細(xì)，沒有任何東西支撐，穹頂還有一些精美的圖案。走出古堡，我們在墻角邊找到了很多陶片。

“古堡，作為歷史的一個符號，在歷史的長河中，沉寂在茫茫大漠中。也許，它雖然殘破，但處處透著神秘?！?阿不來提·阿不都熱依木說，通過剛才發(fā)現(xiàn)的陶器殘片來看，這座古堡的歷史可以追溯到很久遠(yuǎn)的年代。

“這個古堡到底建于何年何月？古堡有什么用途？”記者問道。

“究竟建于何年？目前很難找到答案?！卑⒉粊硖帷ぐ⒉欢紵嵋滥菊f，有人傳說這個古堡是匈奴打到這里時修的，也有人傳說是一代天驕成吉思汗西征時留下的……總之，眾說紛紜，無法考證確切的答案。但既然它存在著，就有著它不同尋常的神秘之處。至少可以這樣說，它的存在表明，這一代很早以前肯定有人類居住。

對于古堡的用途，阿不來提·阿不都熱依木解釋說，古堡最原始的用途并不是供人類居住，一個是為了抵御外來侵略的防御工事，因此，古堡大都建在高處或河邊；而另一個用途就是信教人士的朝覲或念經(jīng)場所。

大漠古堡為何會人去樓空？對于這個謎團(tuán)，有兩種說法。阿不來提·阿不都熱依木認(rèn)為：一是由于塔里木河改道，賴以生存的家園干旱缺水，胡楊慢慢枯死，居住在這里的人不得不遷移到有水的地方；另外一種說法是戰(zhàn)爭使這里生靈涂炭，最后經(jīng)過千百年的風(fēng)雨侵蝕，終于變成荒無人煙的大漠。

站在古堡邊，歷史的影子已經(jīng)無處可尋，當(dāng)我們眺望古堡時，仿佛看到遠(yuǎn)古的硝煙和廝殺聲。但眼前的現(xiàn)實卻是無盡的荒涼與寂寞。

謎團(tuán)之二：神奇古墓驚現(xiàn)馬骨頭

考察完古堡，我們又來到位于沙雅縣東南胡楊林邊上的一片古墓地。

古墓地在一片1000多平方米的土坡上。大家下了車放眼望去，古墓很高大，墓葬遺址內(nèi)到處散布著風(fēng)化的馬的頭骨和經(jīng)幡桿等。

“看！人骨頭?！蔽覀兿癜l(fā)現(xiàn)了一個很大的秘密，仔細(xì)地端詳著這片被風(fēng)雨侵蝕嚴(yán)重的古墓。讓人感到驚奇的是：露出的骨骼，腿骨都比一般人的腿骨長，可以斷定這個人生前的身高應(yīng)該在兩米左右。特別讓人匪夷所思的是，殘破的墓穴里有很多馬骨頭。

“從這座古墓存在馬骨頭來看，古墓里埋葬的人生前很可能是一位將軍?！卑⒉粊硖帷ぐ⒉欢紵嵋滥菊f，可以想像，這位將軍生前一定威風(fēng)凜凜。在一次戰(zhàn)斗中，這位將軍縱馬馳騁，揮刀勇往直前，最后戰(zhàn)死沙場。他的部下緬懷他的英勇，就把他和他戰(zhàn)死的兄弟以及戰(zhàn)死的座騎埋葬在一起。所以留下了人馬合葬的古墓。

“另外，從墓葬露出的骨骼小腿骨長度在60公分來看，這里很可能是一處古薩滿教墓葬群遺址?！卑⒉粊硖帷ぐ⒉欢紵嵋滥菊f，薩滿教是比較原始的一種宗教，信仰圖騰鬼神，原始薩滿教在新疆分布很廣，在歷史上對維吾爾、哈薩克、柯爾克孜、蒙古、滿、錫伯、達(dá)斡爾等都曾經(jīng)產(chǎn)生過較深的影響，他們崇拜以太陽和高山為代表的自然萬物，和伊斯蘭教、喇嘛教（藏傳佛教）、佛教、基督教、天主教、東正教、道教等多種宗教構(gòu)成了新疆豐富的宗教文化。這座墓里埋葬的很可能是中國先秦史料中提到的塞人或歐羅巴人。因為人馬合葬不可能是維吾爾族人的墳?zāi)埂＿@里很有考古價值，我們會好好保護(hù)起來。

隨后，我們又來到沙雅縣艾吉乃姆古墓群。這座古墓群坐落于縣城東南，離沙雅縣近100公里的胡楊林中。古墓群南距塔里木河僅500米。

來到古墓群我們看到：古墓群四周地形平坦，林木蔥郁，肅穆而寧靜，一派原始古樸的氣氛。古墓有木欄圍定，四周有土砌短墻圍護(hù)，上有木質(zhì)涼棚覆蓋，占地約0.067公頃。在土丘之上，四周有許多小墳，總面積有10畝。

對于這片古墓群，阿不來提·阿不都熱依木介紹說，大約在十五世紀(jì)前后，當(dāng)時沙雅作為龜茲的一部分，是龜茲文化的發(fā)源地之一和絲綢古道必經(jīng)之地。當(dāng)時，有一支朝拜隊伍經(jīng)過此處時，其中有一維吾爾族女性死后埋葬于此，當(dāng)?shù)厝俗鸱Q其為伊斯蘭教圣母之墓。每逢祭日，信徒們從四面八方，數(shù)百里乃至千里之遙趕來朝覲，虔誠祈禱，使平?；募艧o人的莽莽林海中留下了肅穆與神秘的思古幽情。

歷史遺跡期待解謎

“沙雅有著厚重的歷史和文化底蘊?！痹貐^(qū)史志辦主任華發(fā)號說，沙雅地處塔里木盆地、塔克拉瑪干沙漠北緣，位于渭干河與塔里木河交匯之處，阡陌縱橫、林茂草盛，是西出陽關(guān)，過龍堆、沙磧至樓蘭的重要驛站，也是絲綢南北兩道中的交通干線。著名考古學(xué)家黃文弼先生曾經(jīng)于上世紀(jì)20年代來到沙雅考古。

華發(fā)號說， 1928年9月18日，黃文弼先生和西北考察團(tuán)在庫車考察近半個月后來到沙雅考古，他在沙雅連續(xù)工作了兩個月之久。在兩個月的時間里，黃文弼帶領(lǐng)中國西北考察團(tuán)先后考察了沙雅地域內(nèi)的大宛庫木古遺址群、通古斯巴什古城及其周圍的古遺址群、羊克沁古城（艾格買里央塔克協(xié)海爾）及其周圍的古遺址群以及阿克協(xié)海爾、托卜協(xié)海爾、漢人渠、英也等大小古遺址近百處。收集了大量的文物，繪制了行程路線和古遺址圖，書寫了數(shù)以萬字的記錄。

“因此，沙雅古堡古墓地的保護(hù)和研究工作很重要?！比A發(fā)號說，沙雅胡楊林里的古堡古墓地是見證沙雅歷史的地方，也是值得開發(fā)的地方，所以有關(guān)部門一方面要把這里保護(hù)好，另一方面要趕快請有關(guān)專家來鑒定揭秘，這樣對沙雅當(dāng)?shù)芈糜魏臀幕l(fā)展都有很大益處。