龍泉窯在今龍泉縣內(nèi)，大約創(chuàng)燒于北宋早期，歷經(jīng)宋、元、明三代，至清代前期仍有燒造。我國南方青瓷燒制源遠流長，自商周時期原始青瓷到東漢以來的成熟青瓷，晉代的“縹瓷”，唐越窯的“秘色青瓷”，到龍泉青瓷已有將近兩千年的歷史，而將青瓷釉色與質(zhì)地之美發(fā)揮到了極致的龍泉青瓷，是其中一顆璀璨的明珠。吉林省博物館藏歷代龍泉青瓷200余件，現(xiàn)從中選出幾件有代表性的龍泉青瓷予以介紹，并對龍泉青瓷的特征及其相關問題進行初步探討。

1.北宋龍泉窯青瓷刻花帶蓋五管瓶（圖1）

北宋時期龍泉青瓷的裝飾藝術特色基本上是采用刻劃技法，刻劃的紋飾清晰明亮。這種表現(xiàn)方法是充分利用釉層厚薄所呈現(xiàn)出來的深淺不同的青色效果，坯體刻劃紋飾的地方比坯體表面要深，施釉后凹下的部位積釉較厚而顏色深，所刻的紋樣即清楚地呈現(xiàn)出來。另外刻劃時所用刀的變化有寬有窄、有深有淺，運刀的輕重緩急體現(xiàn)出刻線的節(jié)奏與韻律，從而賦予刻劃紋飾線條舒展、流暢自如的藝術魅力。

五管瓶是北宋時浙江地區(qū)常見的陪葬器物之一，也是龍泉青瓷的一個重要器型之一。它隨龍泉窯的產(chǎn)生而出現(xiàn)，具有時代特點。但五管瓶的消失則比龍泉窯要早，只存在于龍泉窯發(fā)展的一個歷史階段中。

吉林省博物館所藏的這件五管瓶，通高32.9厘米，口徑7.5厘米，底徑11厘米，由上海文管會調(diào)撥而來。此瓶通體飾以簡練的仰覆蓮瓣紋裝飾，瓶蓋為帽型，直口，圈足。蓮瓣全部采取雙線刻劃來表現(xiàn)紋飾，這件五管瓶的裝飾手法雖簡單，卻顯得豐富飽滿，整個器物裝飾層次分明，是件難得的裝飾得體的好作品，是龍泉窯北宋早期的佳作。

2.南宋龍泉窯青釉琮式瓶（圖2）

通高18厘米，口徑3厘米。圓口，方身。瓶的上半部仿照商周古玉琮的形式，上狹下豐；下半部為方形座，座身四壁均飾卷草紋、花葉紋及鏤空菱形紋，整個器形猶如一座小塔。通體施青釉，釉色柔和、細膩瑩潤，玉質(zhì)感較強，色調(diào)一致。紋飾凸棱處顯露白色，類似“出筋”。作品顯示了龍泉青瓷追求自然天成的美學意境及高超的制瓷工藝。

這件琮式瓶與習見的琮式瓶上下一致的造型不同。五代至宋時，浙江地區(qū)盛行鑄造金涂塔，這件瓶的下半部分似取金涂塔的造型，應是寺中供器。從此瓶的各方面特征來看，可定為南宋晚期。這件琮式瓶是1975年吉林扶余縣風華公社班德古城出土。此處是扶余地區(qū)一處較大的古居住遺址，城內(nèi)出土了許多歷代瓷器和其他遺物，其中龍泉窯瓷器除此瓶外，還有一些瓷片。它們出現(xiàn)在東北地區(qū)的居住遺址中，也從一個側(cè)面反映出當時龍泉青瓷的流布范圍已經(jīng)十分廣泛了。

3.元龍泉窯湖綠釉貼菊花紋盤（圖3）

館藏傳世品?？趶?6.5厘米，高 2.5厘米。平沿，弧腹，矮圈足。胎骨堅實厚重。釉色呈淺湖綠色，柔和淡雅。內(nèi)底中心貼一朵紅色菊花，為露胎燒制。圖案規(guī)整卻無板滯之感，紅綠相映顯得典雅秀美。

貼花也是元代龍泉窯盛行的裝飾技法之一，除了繼承傳統(tǒng)的施釉貼花工藝外，還應用了露胎貼花。露胎貼花主要是利用貼花胎中的含鐵量與燒成最后階段一定量的氧結(jié)合，經(jīng)兩次氧化后，呈現(xiàn)出三氧化二鐵的紅褐色澤，與龍泉瓷器的青翠釉色相映生輝，產(chǎn)生一種特殊的裝飾效果。據(jù)一些學者考證，露胎貼花是受墊餅的啟示產(chǎn)生的，后來逐步發(fā)展成一種別開生面的裝飾手段。元代龍泉窯生產(chǎn)的規(guī)模十分龐大，產(chǎn)品供應海內(nèi)外市場，并燒制了許多大型器，出現(xiàn)了諸如貼花和刻花的結(jié)合、堆塑和刻花的結(jié)合等新工藝，這一切顯示，龍泉窯在元代仍取得了一定程度的發(fā)展。

4.元龍泉窯觀音像（圖4）

館藏傳世品。通高24.2厘米。觀音為堆塑素燒坐像，頭戴花冠，外有長披肩，胸配纓絡，莊嚴肅穆，神態(tài)安詳。外部為一橢圓形龕，龕上部有卷云環(huán)繞，底座上飾一周海水波紋，在碧綠的釉層籠罩下或隱或現(xiàn)。像前左右有二童子作侍奉狀，顯得虔誠畢敬。右側(cè)置一凈瓶。全器除觀音外均施青釉，釉層肥厚光亮，玻璃質(zhì)感強。元代龍泉窯的制品，一般來說都有玻璃質(zhì)感，這是元代龍泉青瓷的一個特點。

元朝崇尚佛教，并將佛教中的觀音菩薩演化成妙莊王的三女兒，在民間流傳極廣。因此，元代的瓷制佛像尤其是觀音像數(shù)量眾多，龍泉窯、景德鎮(zhèn)窯、磁州窯等都生產(chǎn)各個品種的觀音像，以供應民間供奉所需。

5.明龍泉窯青釉刻花罐（圖5）

館藏傳世品。高26厘米，外口徑10.7厘米，腹徑20.5厘米，底徑10.5厘米。豐肩，上腹鼓，下腹內(nèi)收，束腰，底微外撇。肩飾一周刻花云紋，腹為纏枝牡丹，底部為凸條狀刻紋，圈足，無釉。

6.明龍泉窯青釉人物大碗（圖6）

1972年扶余油田機磚廠出土?？趶?7.8厘米，足徑6厘米，高9.8厘米。敞口，弧腹，圈足較高。外口沿與內(nèi)壁上部飾連續(xù)回紋，內(nèi)壁中部印三組人物故事圖案，中間以景物隔開，內(nèi)底為菱花紋。胎骨較厚，遍體施青釉，釉色淺碧、潤潔，布滿開片。

明代龍泉窯使用石灰堿釉燒青瓷，這與宋元是一脈相承的。石灰堿釉的特點是高溫下粘度較大，不易流釉，釉層可以施得很厚，而且燒成后外觀柔和，溫潤有玉感。從明代開始景德鎮(zhèn)成為名副其實的瓷都，在中國的制瓷業(yè)領域形成一枝獨秀的局面。相比之下，龍泉窯的生產(chǎn)技術趨于保守，日漸衰落，全國很多瓷窯都存在下滑甚至停產(chǎn)。盡管如此，明代生產(chǎn)的龍泉窯瓷器還是有一定數(shù)量的，其中不乏質(zhì)量上乘的佳品。如青釉刻花罐和青釉人物大碗，紋飾精美，釉色純正，是明龍泉瓷中的精品。（編者：在最近的龍泉窯遺址考古發(fā)掘中，在明初的地層中出土了一批精美的青瓷器物，證明龍泉窯在明代初期仍在燒造宮廷用瓷。）

7.清龍泉窯青釉蓋盒（圖7）

通高21厘米，口徑29厘米，子母口，直腹、圈足。蓋面等距離刻蝙蝠五只，盒身以系耳為界分為兩區(qū)：一區(qū)為牡丹與荷花，另一區(qū)為菊花和梅花，并分別配以五言詩句“春牡百花王”、“夏荷滿池中”、“秋菊多佳色”、“冬梅映雪芳”，象征“五蝠（福）臨門”、“四季平安”。蓋沿刻劃幾何紋一周。

龍泉窯在清代很少能燒出上佳的器物了，而且自康熙以后基本上處于停燒狀態(tài)，傳世的清代龍泉窯器物多為景德鎮(zhèn)仿燒的。清代龍泉窯瓷器釉面缺乏厚潤如玉的感覺，稀薄泛黃，已經(jīng)失去龍泉青瓷不尚紋飾、以神勝形的傳統(tǒng)風格。這件蓋盒，雖然不可避免地帶有這些胎釉上的缺陷，但它的造型和裝飾都很別致。它的裝飾手法為刻劃、壓印并用，紋飾豐富多彩、別開生面，布局規(guī)整，是清代為數(shù)不多的龍泉青瓷中的一件精美之作。

（責編：雨嵐）