稚安，一個(gè)歷史悠久的四川西南小城，世界第一只大熊貓的發(fā)現(xiàn)地，它有著豐富的自然資源和厚重的文化底蘊(yùn)，先后被評(píng)為中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、CCTV中國(guó)十佳魅力城市，就在它被人們逐漸認(rèn)識(shí)接受的同時(shí)，雅安的傳統(tǒng)武術(shù)也正在向人們揭開(kāi)它的面紗。

水墨上里，韓張二家

上里是位于雅安郊外的一個(gè)古鎮(zhèn)，古鎮(zhèn)文化甚濃，古跡眾多，山水成趣，故有“水墨上里”的美稱(chēng)。而上里在繁盛時(shí)期出現(xiàn)的五大家族更是聲名顯赫，五大家為韓、楊、陳、許、張，每家都有自己叫得響的招牌，而其中韓家為五大家中的第一大家。韓家歷代重科舉，且文武并重，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，韓家發(fā)展中期的四代中就出了五名武魁、四名武舉，其中六世祖韓峻數(shù)次受誥封衛(wèi)千總職、武略騎尉；韓旺“數(shù)次受皇諭誥封及兵部禮儀等”。韓家大院現(xiàn)存武魁堂及武魁匾。韓家的武功雖不成流派，但其尚武之實(shí)對(duì)雅安武術(shù)也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。韓家大院有對(duì)聯(lián)兩幅，其一：尚文尚武互促互勉建功立業(yè)，克儉克勤齊心齊力發(fā)家致富；其二：武安四海禮待桑梓，魁佑一方德澤后人。

五大家中的張家是地道的武術(shù)世家，因四川地方方言稱(chēng)拳為“碇子”，故張家的武術(shù)即名為“張家碇子”。張家碇子武術(shù)是雅安的主要武術(shù)流派，也是雅安的本土拳。稚安自古就是內(nèi)地聯(lián)通西藏、云南和攀西地區(qū)等地的交通咽喉和商品集散地，是南絲綢之路的主要通道，有“民族走廊”之稱(chēng)。而張家人過(guò)硬的拳腳身手也就在這些路上發(fā)揮著它保鏢護(hù)銀的作用，且世代以此為生。早在上世紀(jì)70年代，雅安武協(xié)就開(kāi)始對(duì)這古老的傳統(tǒng)武功進(jìn)行挖掘整理。張家碇子養(yǎng)練并重，但更注重硬功的練習(xí)，實(shí)戰(zhàn)性強(qiáng)，動(dòng)作甚為樸實(shí)。張家碇子的主要挖掘整理者之一，也是繼承人之一的殷平華，現(xiàn)年60多歲，體重70余公斤，尚能演示用杵路棒支撐連續(xù)側(cè)空翻及雙手倒立行走100步，這在四川武術(shù)界也是不多見(jiàn)的。

張家碇子主要內(nèi)容有鐵臂拳、神拳、天罡地煞拳、碧峰劍、槍、月形劍、石龍刀、杵路棒等，硬功稱(chēng)為銅頭、鐵掌、鋼肚皮。

西蜀第一，趙公綠林

“西蜀第一，趙公綠林”指的便是發(fā)源于有“西蜀第一山”之稱(chēng)的青城山最高峰趙公山的青城綠林派。青城綠林派是青城派俠家的代表，也是四川的主要傳統(tǒng)武術(shù)流派，其創(chuàng)始人為清雍正年問(wèn)的俠士劉忠。而這一在都江堰市青城山傳出的流派是怎么和雅安聯(lián)系上的呢?這就要提到如今已96歲高齡的青城綠林派名宿路軍健老師。路老1910年出生于四川新繁，原名路君健，8歲隨武術(shù)大師吳鐵成(四川武術(shù)界著名的“新繁四成”之一)習(xí)青城綠林派武術(shù)，19歲時(shí)在成都青羊?qū)m擂臺(tái)賽(舊稱(chēng)“打金章”)獲金章，解放前來(lái)到雅安，后為雅安武術(shù)及青城綠林派武術(shù)的發(fā)展做了杰出的貢獻(xiàn)。路老1982年代表雅安參加省五運(yùn)會(huì)武術(shù)比賽獲優(yōu)秀獎(jiǎng)，1983年任雅安武協(xié)副主席，同年再代表雅安參加全國(guó)武術(shù)觀摩大會(huì)獲雄獅獎(jiǎng)，1986年被載入《四川體育史料》。1989年，四川省武協(xié)挖掘整理綠林派武術(shù)將路老所傳綠林派內(nèi)容載入《四川武術(shù)大全》作為綠林一章，并將路老作為代表人物同時(shí)載入。1994年，路老被載入《中國(guó)武術(shù)人名辭典》。

路老在雅安傳播青城綠林派武術(shù)，授徒上千人，弟子中不乏佼佼者，其弟子何三金基本功尤為扎實(shí)，1．85米的身高可站與肩寬的小馬步練習(xí)綠林“人字手”近1小時(shí)不停；弟子曹老七本力大，練功刻苦，素好實(shí)戰(zhàn)，在雅安石棉縣城有“曹半城”的稱(chēng)呼，這使青城綠林派在雅安扎下了根，也成為了雅安流傳最廣、習(xí)練人數(shù)最多的一個(gè)流派。

路老所傳青城綠林派武術(shù)練習(xí)的一般過(guò)程講“外五行到內(nèi)五行”，即先求外壯，后修內(nèi)強(qiáng)，技擊上講究起矮樁，走內(nèi)圓，后發(fā)制人，手上動(dòng)作多擒拿逼封，小手連環(huán)；主要內(nèi)容有拗樁十八手、宰手、連成、柳葉八卦掌、綿掌、七弦太守刀、雙卡等。

武術(shù)之花，百家齊放

流傳于雅安的武術(shù)流派眾多，大都在發(fā)展中形成了雅安的地方特色。如雅安會(huì)門(mén)早期由雅安天全縣始陽(yáng)鎮(zhèn)人楊邵清傳吳文生、姜可彬，吳文生將其發(fā)展開(kāi)來(lái)，現(xiàn)代表人物有王炳全、湯福明等。雅安會(huì)門(mén)武術(shù)較有特色的拳種有追風(fēng)、搶風(fēng)、進(jìn)風(fēng)、五行拳等，技擊多用矮腿、鳳眼捶、五峰、跌法，不用武術(shù)中常見(jiàn)的平拳。雅安僧門(mén)武術(shù)主要由雅安名山縣人朱國(guó)全傳出并得到發(fā)展，弟子劉劍虹為現(xiàn)今代表人物，雅安僧門(mén)武術(shù)除有“僧門(mén)五拳”(各支所傳多有出入)外，另有六合、金鎖玉鑰等拳法。其中金鎖玉鑰為雅安僧門(mén)代表拳法，該拳演練就如鎖與鑰匙的關(guān)系，打與拆融為一體，風(fēng)格尤為獨(dú)特。雅安武術(shù)史上也出現(xiàn)過(guò)一些對(duì)四川武術(shù)乃至中國(guó)武術(shù)的推進(jìn)性人物，如杜心武之師自然門(mén)創(chuàng)始人徐矮師，據(jù)考即為雅安人，而在雅安也確實(shí)流傳著自然門(mén)一支。而被武術(shù)界人士所耳熟能詳?shù)囊痪涠朊嘉湫g(shù)歌訣“一樹(shù)開(kāi)五花，五花八葉扶。皎皎峨眉月，光輝滿江湖”的作者湛然法師(俗名何崇政)也為雅安名山縣人。雅安的武術(shù)還有吳姓師祖所傳的小神拳、蕭明星老師傳下的青城西派南宮、雅安余家拳等。

注：本文參考了《中國(guó)武術(shù)人名辭典》《四川武術(shù)大全》《中華絕技——青城武術(shù)》《張家碇子演說(shuō)詞》《文化的積淀，歷史的淵源——雅州》等資料，得到了路軍健、劉綏濱、何三金、殷平華、王文志、曹卉、陳晨等師友支持，在此致謝。