歷史經(jīng)驗的科學總結(jié)和對國情的深刻認識

三位一體發(fā)展為四位一體，使我們黨對中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展規(guī)律和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)目標、任務(wù)的認識更加深刻和全面。

新中國成立前，毛澤東同志就提出，我們不但要建設(shè)一個政治上自由和經(jīng)濟上繁榮的中國，而且要建設(shè)一個文明先進的中國。新中國成立后，黨又提出要實現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科學技術(shù)四個現(xiàn)代化，并在黨的八大上作出了工作重心向經(jīng)濟建設(shè)轉(zhuǎn)移的正確決定，但遺憾的是實踐中不久即偏離了八大的正確路線，國民經(jīng)濟和現(xiàn)代化建設(shè)走了很長一段彎路。十一屆三中全會后，我們黨對國內(nèi)外社會主義建設(shè)的經(jīng)驗教訓進行了認真總結(jié)，實現(xiàn)了黨的工作重心的轉(zhuǎn)移，確定了“一個中心、兩個基本點”的基本路線。隨著經(jīng)濟建設(shè)的大力推進和經(jīng)濟體制改革的深入，政治、文化方面的改革和建設(shè)開始日益突出出來。對此，黨的十五大提出了社會主義初級階段的基本綱領(lǐng)，黨的十六大提出了全面建設(shè)小康社會，不斷促進社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，推動社會全面進步和促進人的全面發(fā)展的目標任務(wù)，正式形成了我們黨關(guān)于社會主義建設(shè)三位一體布局的思想。十六大以后，隨著我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的進一步深入，各種社會問題又開始顯露出來，并成為影響我國社會穩(wěn)定的重要因素。正是針對這一情況。黨的十六屆四中全會提出構(gòu)建社會主義和諧社會，使我們黨對中國特色社會主義建設(shè)的總體布局由經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體發(fā)展成為經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)四位一體，使我們黨對中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展規(guī)律和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)目標、任務(wù)的認識更加深刻和全面，為我們?nèi)嫱七M社會主義建設(shè)提供了重要的思想指導。

堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，幾大文明共同發(fā)展

盡管我們現(xiàn)在要求要“四位一體”協(xié)調(diào)發(fā)展，但無論是“一體”還是“協(xié)調(diào)”，都不能動搖和離開經(jīng)濟建設(shè)這個中心。

人類社會是由經(jīng)濟、政治、文化、社會組成的統(tǒng)一體。相應(yīng)的，人類社會的發(fā)展，人類文明的進步，也表現(xiàn)為經(jīng)濟、政治、文化、社會的全面發(fā)展和物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明的全面進步。四者互為條件?；槟康?，相輔相成。但是，四個文明的協(xié)調(diào)發(fā)展并不等于同步發(fā)展。一般來講，物質(zhì)文明的發(fā)展在社會發(fā)展中處于基礎(chǔ)和決定性地位，只有物質(zhì)文明發(fā)展了。政治文明、精神文明和社會文明的成果才能得到鞏固。特別是我國現(xiàn)在正處在社會主義初級階段，生產(chǎn)力的落后和經(jīng)濟的不發(fā)達是制約我國社會主義制度優(yōu)越性充分發(fā)揮的最主要原因。雖然經(jīng)過20多年的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，我國經(jīng)濟總量已上升為世界第四位，但人均收入和人均國民生產(chǎn)總值仍然很低。我們現(xiàn)在面臨的問題，主要還是經(jīng)濟發(fā)展不夠的問題。解決這些問題，最終還是要靠經(jīng)濟發(fā)展。所以，盡管我們現(xiàn)在要求要“四位一體”協(xié)調(diào)發(fā)展，但無論是“一體”還是“協(xié)調(diào)”，都不能動搖和離開經(jīng)濟建設(shè)這個中心。特別是我們現(xiàn)在又正處在一個前所未有的激烈的國際競爭時期，國際競爭，說到底是經(jīng)濟實力的競爭。我國近代的歷史和當今世界的現(xiàn)實都清楚地表明：落后就要挨打，財大才能氣粗。因此，我們必須堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，抓住機遇、開拓進取，集中全黨全國人民的智慧和力量，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。只有經(jīng)濟發(fā)展了，國家的經(jīng)濟實力和綜合國力大大增強了，人民的生活才能不斷改善，社會主義制度才能不斷得到鞏固和加強，我們在國際上說話才會更有分量。

以人的發(fā)展為目的，充分調(diào)動各方面的積極因素

既要著眼于大力發(fā)展先進生產(chǎn)力和先進文化，滿足人民現(xiàn)實的物質(zhì)文化需要，又要著眼于人民素質(zhì)和能力的提高，緊緊把握住這一點，我們就從根本上把握住了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)。

人是社會發(fā)展的目的。人的發(fā)展，人的素質(zhì)的高低和積極性、主動性是否充分發(fā)揮，直接決定或制約社會的發(fā)展。我國是社會主義國家，強調(diào)人的發(fā)展具有更加重要的意義。早在100多年前，馬克思、恩格斯就一再強調(diào)，社會主義和共產(chǎn)主義是以“每個人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會形式”，是“在保證社會勞動生產(chǎn)力極高度發(fā)展的同時又保證人類最全面的發(fā)展的這樣一種經(jīng)濟形態(tài)”。黨的十六大報告把“促進人的全面發(fā)展”規(guī)定為新世紀頭20年我國全面建設(shè)小康社會的重要目標之一。我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，必須更自覺地把推動社會全面進步和促進人的全面發(fā)展結(jié)合起來，既要著眼于大力發(fā)展先進生產(chǎn)力和先進文化，滿足人民現(xiàn)實的物質(zhì)文化的需要，又要著眼于人民素質(zhì)和能力的提高。緊緊把握住這一點，我們就從根本上把握住了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)。

人是社會發(fā)展的主體。我們首先必須以最廣大人民的根本利益作為各項工作的基點和決策的依據(jù)，努力實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。在當前利益格局多樣化的情況下，尤其要注意在堅持人民根本利益的基礎(chǔ)上，協(xié)調(diào)和處理好社會各階層群眾的具體利益和人民內(nèi)部矛盾，努力使我們的工作和決策兼顧到各方面利益、照顧到各方面關(guān)系，使全體人民都能共享到改革和發(fā)展的成果。以調(diào)動起各方面的積極性。其次，必須堅持黨的群眾路線，堅定不移地相信群眾和依靠群眾。特別是在當前我國改革攻堅，矛盾十分突出的情況下，我們更應(yīng)該相信群眾、依靠群眾。各級黨員領(lǐng)導干部，都要關(guān)心群眾的疾苦，傾聽群眾的呼聲，準確把握廣大人民群眾的思想脈搏，誠心誠意為人民辦實事。做到了這一點，人民群眾自然就會緊密地團結(jié)在黨和政府周圍，我們就沒有任何克服不了的困難。再次，必須全面貫徹黨的尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的方針，努力形成與當前我國基本經(jīng)濟制度相適應(yīng)的思想觀念和創(chuàng)業(yè)機制，大力營造鼓勵人們干事業(yè)、支持人們干事業(yè)、幫助人們干好事業(yè)的良好社會環(huán)境，放手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相進發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流，以造福于人民。第四，必須全心全意依靠工人階級，充分發(fā)揮工人、農(nóng)民、知識分子推動經(jīng)濟社會發(fā)展根本力量的作用，同時也要積極為其他社會階層人員創(chuàng)造條件，鼓勵和支持他們?yōu)閲业默F(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)積極貢獻力量。

總之，最大多數(shù)人的利益和全社會全民族的積極性創(chuàng)造性的發(fā)揮，對黨和人民事業(yè)的發(fā)展始終是最具有決定性的因素。我們只有團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，調(diào)動一切可以調(diào)動的積極因素，充分發(fā)揮各方面的創(chuàng)造活力，全面建設(shè)小康社會的宏偉目標才能夠完成，社會主義的全面發(fā)展和全面進步才能夠最終實現(xiàn)。