積芳兮選木，幽蘭兮翠竹。上蕪蕪兮蔭景，下田田兮被谷。左蕙畹兮彌望，右芝原兮寫目。山霞起而削成，水積明而經(jīng)復(fù)。

于是敞風(fēng)閨之藹藹，聳云館之迢迢。周步檐以升降，對(duì)玉堂之泬寥。追夏德之方暮，望秋清之始飚。藉宴私而游衍，時(shí)寤語(yǔ)而逍遙。

爾乃日棲榆柳，霞照夕陽(yáng)。孤蟬已散，去鳥(niǎo)成行?；輾庹抠忉〉蠲C，清陰起兮池館涼。陳象設(shè)兮以玉填，紛蘭籍兮咀桂漿。仰微塵兮美無(wú)度，奉英軌兮式如璋。藉高文兮清談，豫含毫兮握芳。則觀海兮為富，乃游圣兮知方。

謝(649)（464—499），字玄暉，河南太康人。他是南朝齊代著名的詩(shī)人和辭賦家，因與謝靈運(yùn)是同族，所以有“小謝之稱。曾任宣城太守，世稱謝宣城。因拒絕參預(yù)江祏陰謀廢立之事，反遭誣陷下獄而死，年僅36歲。

謝(649)一生酷愛(ài)山水自然，曾“東泛三江，西浮七澤，寫下了大量?jī)?yōu)美的山水詩(shī)文作品，令人仰慕不已。梁武帝說(shuō)“三日不讀謝詩(shī)，便覺(jué)口臭（《本事詩(shī)》），目無(wú)往古的李白也“一生低首謝宣城（王士禎《論詩(shī)絕句》）。

謝(649)今存山水景物賦數(shù)篇，如《臨江賦》、《高松賦》、《杜若賦》、《擬風(fēng)賦》等，而《游后園賦》是其代表作品。

魏晉南北朝時(shí)代，是私家園林興起的時(shí)代，王侯貴族“擅山海之富，居川林之饒，爭(zhēng)修園宅，互相夸競(jìng)（《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》），而描寫私家園林的賦作卻是屈指可數(shù)，謝(649的《游后園賦》是繼西漢枚乘《梁王菟園賦》之后的不可多得的一篇描寫游園的賦篇杰作。所不同的是，枚乘的《梁王菟園賦》是描寫賓主游園觀景之樂(lè)，是文學(xué)侍從的應(yīng)酬之作，而謝(649的《游后園賦》是描寫?yīng)氉缘挠螆@樂(lè)趣，是透視作者自我心靈世界的佳作。

這篇小賦由三個(gè)自然段構(gòu)成。首段描寫游觀后園的自然景色的美。叢林翠竹，芳草香花，構(gòu)成了園林自然美的顯著特色，它將后園裝點(diǎn)得優(yōu)美如畫。賦文開(kāi)頭兩句在總寫后園的這一美景之后，接著六句上下對(duì)舉，左右相映，從廣闊的空間，多層次地描繪后園景色的迷人風(fēng)采：

上蕪蕪兮蔭景，下田田兮被谷。左蕙畹兮彌望，右芝原兮寫目。山霞起而削成，水積明而經(jīng)復(fù)。

“蕪蕪，草木叢生的樣子；“田田，茂盛的樣子；“被，覆蓋；“畹，泛指后園原野；“寫目，縱目觀覽；“積，積蓄；“經(jīng)復(fù)，蜿蜒流淌。作者步履所經(jīng)，綠樹(shù)成陰，翠竹茂密，遮天蔽日，陰涼可愛(ài)；舉目瀏覽，蕙草遍地，蘭草萋萋，覆蓋后園，芳香宜人。這是目之所見(jiàn)的樹(shù)木花草的自然美。

園林的自然美除了樹(shù)木花草以外，山和水是不可缺少的要素，因?yàn)閳@林無(wú)山則不奇、無(wú)水則不秀。于是作者又將后園的美景置于“山霞起而削成，水積明而經(jīng)復(fù)的環(huán)境之中，起到了麗中著色、錦上添花的渲染作用。后園的山像云霞一樣拔地而起，高峻陡峭，山下有清澈的水流，碧水悠悠，環(huán)繞后園。如此寫來(lái)，層次極為分明，富有鮮明的立體感：山峰在上，碧水在下，芳草其間，竹木挺拔，相映生輝，美不勝收。真可謂賞心悅目，令人心曠神怡。這里描寫的詩(shī)情畫意般的美景，同謝(649《游敬亭山》等山水詩(shī)篇的意境一樣綺麗多姿。

賦文第二段寫登臨后園樓閣之樂(lè)。后園既有觀賞的花木山水美景，更有登臨亭臺(tái)樓閣的樂(lè)趣。作者由后園的花叢竹徑，登上高大的樓館，打開(kāi)暗淡的門窗，這正可以憑高遠(yuǎn)眺，飽覽盡收眼底的后園秋色美景。然而，作者沒(méi)有順勢(shì)描寫登臨所見(jiàn)，也不去描繪云館建筑的精巧別致，而是從外物轉(zhuǎn)向自我，敘述登館的所為所感：

周步檐以升降，對(duì)玉堂之泬寥。追夏德之方暮，望秋清之始飚。藉宴私而游衍，時(shí)寤語(yǔ)而逍遙。

“泬寥，空曠的樣子；“夏德，指四季中的旺氣，這里是指炎熱的夏天；“飚，泛指風(fēng)；“游衍，恣意游樂(lè)；“寤，通“悟，醒悟。作者時(shí)而漫步云館的周檐四旁，時(shí)而徘徊在清空玉堂，感受著夏去秋來(lái)的天高氣爽，享受著私宴信然的逍遙樂(lè)趣。這樣由景而情，自然地流露出游園的無(wú)窮樂(lè)趣，那種追求自由自在的生活情趣，溢于言表。

第三段寫日暮清涼的游園感受。在沉醉于登臨逍遙之時(shí)，夕陽(yáng)漸漸西下，孤蟬飛散，群鳥(niǎo)離去，后園呈現(xiàn)出一片寂靜。在謝(649的筆下，這不是孤寂而是寧?kù)o，不是凄涼而是清爽，“蕙氣湛兮帷殿肅，清陰起兮池館涼的親身感受，正是這種心境的透視。于是作者游園的興致方興未艾，由游園觀景之樂(lè)，轉(zhuǎn)而描寫飲酒敘懷、為文述志之樂(lè)：

陳象設(shè)兮以玉填，紛蘭籍兮咀桂漿。仰微塵兮美無(wú)度，奉英軌兮式如璋。藉高文兮清談，豫含毫兮握芳。

“象，象樽，即象牙做的酒杯；“填，通“鎮(zhèn)，“玉填，為壓席之物；“籍，通“藉，指墊底用的東西，“蘭籍，用蘭草來(lái)墊底，《楚辭·九歌·東皇太一》“蕙肴蒸兮蘭藉；“桂漿，桂花酒，“漿，淡酒；“微塵，佛教語(yǔ)，指極細(xì)小的物質(zhì)；“奉，遵循；“英，精粹；“軌，法則；“式，樣式；“藉，憑借；“豫，安閑；“含毫，吮筆寫作；“握，執(zhí)持；“芳，比喻美好的品行。這六句表達(dá)了作者持正遠(yuǎn)害的志趣：伴隨著夜幕的降臨，獨(dú)自陳酒池館，痛飲桂漿，觀物悟理，為文抒懷，保美遠(yuǎn)世，悠然自得。

賦文最后收結(jié)篇意的兩句“則觀海兮為富，乃游圣兮知方，直抒作者由游園的樂(lè)趣而領(lǐng)悟到人生的理趣：觀覽大海方知其富有，從而悟出遍覽圣典才可通曉人世的哲理。這樣寫來(lái)，有景而情，因情而理，逐層深入。這正是文人學(xué)士游樂(lè)園林山水的高雅情趣。

這篇小賦緊扣游覽后園的樂(lè)趣，層層展開(kāi)，步步入深。先寫游觀園中美景之樂(lè)，后寫登臨云館逍遙之樂(lè)，再寫為文悟理之樂(lè)，可謂良辰美景俱得，賞心樂(lè)事兼有。這景、情、理的融合，透露出作者對(duì)寧?kù)o閑適生活的向往。受這種審美情趣的支配，形諸筆端的景物也因情而取舍了。歷來(lái)描寫園林的美景，不僅書諸目之所見(jiàn)，更是擬聲于耳之所聞，賦予勃勃生機(jī)，如西漢枚乘《梁王菟園賦》“（飛禽）被塘臨谷，聲音相聞，宋代晏殊《中園賦》“燕溢溢以交賀，鵲翛翛而吉語(yǔ)。此賦也寫到蟬和鳥(niǎo)，卻不去擬聲芳林鳥(niǎo)語(yǔ)之中，而是繪形于夕陽(yáng)西下之時(shí)，以無(wú)聲靜謐的氛圍籠罩全篇。這園中的幽靜，云館的清靜，殿堂的寧?kù)o，處處顯靜，“筆墨之外，別有一番深情妙理（語(yǔ)出沈德潛《古詩(shī)源》），深沉地寄托著作者平淡悠閑、遠(yuǎn)害全身的人生企求。

（作者單位：安徽大學(xué)中文系）