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        批評(píng)與研究

        2007-01-01 00:00:00
        小品文選刊 2007年3期

        文章從春天出發(fā)

        ◎方英文(作家)

        我讀書(shū)習(xí)慣從后面翻起。小時(shí)候看戲,臺(tái)前演《血淚仇》,可是演員一退到幕后,居然打情罵俏了。從此覺(jué)得,人性的真相存在于不表演狀態(tài),書(shū)的精華也在書(shū)的后面。所以先看了《棉花》里的最后兩輯:“城市細(xì)節(jié)”與“歷史夾縫”。

        我很佩服某些天才評(píng)論家,一本書(shū)看十分鐘,卻足夠他發(fā)言一小時(shí)。我沒(méi)有這個(gè)本領(lǐng)。今天要開(kāi)這個(gè)研討會(huì),昨天就將《棉花》裝進(jìn)包里,還是未能叼出空兒。晚上被一幫朋友拉去吃飯,飯后又洗腳。手捧書(shū)本洗腳,服務(wù)小姐說(shuō):“您真愛(ài)學(xué)習(xí)??!”也是,娛樂(lè)泛濫年代,休閑場(chǎng)所怎能讀書(shū)呢。讀書(shū)要?jiǎng)幽X子,動(dòng)腦子才算深刻,深刻的享受才是真正的享受。

        今天早上,一邊喝茶,一邊讀《棉花》。當(dāng)然不可能一下子讀完。不過(guò)《從春天出發(fā)的馬車(chē)》,我卻讀了兩遍,感覺(jué)真好。若作書(shū)名,也蠻好的。“一駕馬車(chē)從春天出發(fā),從家園出發(fā),去山里趕春”,如一部浪漫電影的開(kāi)篇鏡頭,如此的畫(huà)面通常出現(xiàn)在18世紀(jì)的歐洲。而此文,只是描寫(xiě)作者為弄學(xué)費(fèi)而進(jìn)山采藥?!皬拇禾斐霭l(fā)的馬車(chē),一直緩行在我記憶的深處,那‘得得’的馬蹄聲堅(jiān)硬地敲打著我的內(nèi)心?!蔽乙詾檫@是全文的關(guān)鍵詞,詩(shī)意的,模糊的,就如同被細(xì)雨打濕了的玻璃窗。

        馬車(chē)軸斷了,于是出現(xiàn)了“三婆”這么一個(gè)老太太。三婆基本喪失了記憶力,象征著生命的尾聲?!叭抛?lèi)?ài)給人講的就是堂屋的那口棺木”,可是棺木經(jīng)常被人借去,還回來(lái)的總是比原來(lái)的質(zhì)量好。如此這般,最后還回來(lái)的,竟是一口只有達(dá)官顯貴才能享用的檀香木棺材,而三婆依然旺活著。這深刻表現(xiàn)了鄉(xiāng)村風(fēng)情的忠厚溫暖——借一般的物品,歸還時(shí)力求高質(zhì)量。

        死亡,一般認(rèn)為屬于人生最恐怖的悲劇。但是在《從春天出發(fā)的馬車(chē)》里,死亡卻升華為一個(gè)喜劇,顯得自然而美麗,溫情而超逸,是真正的,人生最可貴的“春天的態(tài)度”。不過(guò)死亡,說(shuō)到底還是死亡,所以我認(rèn)為,呂虎平的風(fēng)格,可概括為一句話:美麗的憂傷。

        我認(rèn)為此書(shū)獨(dú)具個(gè)性、才情并茂,是陜西散文創(chuàng)作的重大收獲。

        讓時(shí)間去閱讀

        ◎杜愛(ài)民(詩(shī)人、作家)

        虎平這本集子的文字,我感到份量比較重要的,還是他對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)鄉(xiāng)村的記憶和描述。我覺(jué)得有一點(diǎn)非常重要,現(xiàn)在農(nóng)村電視的普及、信息的變化,包括互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,實(shí)際上,農(nóng)村已經(jīng)不是原來(lái)我們以前認(rèn)識(shí)意義上的農(nóng)村了。農(nóng)村發(fā)生著很大的變化,它是開(kāi)放的。由于虎平的家鄉(xiāng)就在長(zhǎng)安縣,他就是不斷在這兩者,城市和鄉(xiāng)村之間穿行。因此,在這樣一個(gè)過(guò)程中,他對(duì)鄉(xiāng)村的理解,有別于其他作家對(duì)鄉(xiāng)村的理解和認(rèn)識(shí),他對(duì)鄉(xiāng)村的認(rèn)識(shí)和描寫(xiě),更貼近于他自己身體的那種感受,有親近感,也非常直接。另外一點(diǎn)非常好的特點(diǎn),在這個(gè)集子里,他選了不同類(lèi)型的作品,呈現(xiàn)出了一種能力,不是單一提供一種寫(xiě)作樣式和方式,也就是說(shuō),他的進(jìn)入是綜合的,有好幾種路向。

        當(dāng)然,今天僅僅只是一個(gè)開(kāi)始,一本書(shū)需要放在時(shí)間里,讓時(shí)間去閱讀。但是,這是虎平的第一本散文集,對(duì)于一個(gè)作家來(lái)說(shuō),對(duì)他個(gè)人來(lái)說(shuō)非常重要。若干年后,也就是很長(zhǎng)一段時(shí)間,我們?cè)倩仡^看這本書(shū)的時(shí)候,這本書(shū)能起到調(diào)節(jié)作用,能解決應(yīng)該解決的事情,調(diào)整應(yīng)該調(diào)整的東西,我覺(jué)得這是非常重要的。

        鄉(xiāng)村的真實(shí)記憶

        ◎張艷茜(《延河》常務(wù)副主編)

        我讀《棉花》的時(shí)候,感覺(jué)呂虎平的文字就如飽滿的苞谷,無(wú)論是他的敘述狀態(tài),還是情感的表達(dá),都很飽滿、很踏實(shí),他是實(shí)實(shí)在在飽含真情向你展示農(nóng)村的那種生存狀態(tài)。我對(duì)他寫(xiě)作的第一個(gè)感覺(jué),就是他寫(xiě)鄉(xiāng)間的生活時(shí),很從容,沒(méi)有矯情,沒(méi)有那種突然很隔的感覺(jué)。

        在閱讀中,我發(fā)現(xiàn),呂虎平是把農(nóng)村當(dāng)做女性來(lái)寫(xiě)的。他是以男性的視角看鄉(xiāng)村的,那么,當(dāng)他把鄉(xiāng)村看作女性的時(shí)候,鄉(xiāng)村就很有色彩了。無(wú)論是大自然四季的色彩,還是鄉(xiāng)村悲苦灰暗的色彩;無(wú)論是豐收的喜悅,抑或窘迫的家境,都在他筆下產(chǎn)生了色彩感。說(shuō)呂虎平筆下的鄉(xiāng)村具有很豐富內(nèi)涵女性的感覺(jué),我想這可能和呂虎平戀母情結(jié)有關(guān)。我在讀他文章的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)太多的文字涉及到他的母親,表現(xiàn)出對(duì)他母親無(wú)限的愛(ài)和深深的依戀。我本人有很?chē)?yán)重的戀父情結(jié),我對(duì)父親的依戀到了無(wú)以復(fù)加的程度,所以,我能體會(huì)到呂虎平對(duì)母親的那種情感。我很羨慕他把這種戀母情結(jié)順利完成,得以實(shí)現(xiàn)。也可能是他的這種戀母情結(jié),造就了他從一個(gè)男性視角和態(tài)度看“女性”的鄉(xiāng)村。這樣去看待鄉(xiāng)村,自然,鄉(xiāng)村就豐富了起來(lái)。把鄉(xiāng)村作為女性,除了女性豐富的色彩之外,女性的柔情、女性的寬厚、女性的溫暖、女性的體貼,這些女性特征在呂虎平描寫(xiě)鄉(xiāng)村時(shí)全部呈現(xiàn)了出來(lái),并且表現(xiàn)得非常到位

        同時(shí),在把鄉(xiāng)村當(dāng)做女性看待的時(shí)候,呂虎平就有一種有責(zé)任的男性對(duì)女性的疼愛(ài),這不僅僅是一種簡(jiǎn)單的愛(ài),其中包含著很豐富的疼在里面。這種疼感就在文章的字里行間,比如城市對(duì)鄉(xiāng)村的侵蝕、包圍,就能讀出呂虎平對(duì)此發(fā)自內(nèi)心的疼。像方英文剛說(shuō)的:有一種“美麗的憂傷”。我讀《棉花》的時(shí)候,時(shí)時(shí)能感到這一點(diǎn)。

        女性的特征中,往往表現(xiàn)的是一種忍讓?zhuān)屏?,還有服從,所以女性最容易受欺凌和侮辱。對(duì)于“女性”的鄉(xiāng)村正在被外界侮辱、包圍、侵略,呂虎平以一個(gè)男性的目光目睹這一切的時(shí)候,對(duì)鄉(xiāng)村的疼愛(ài)就愈加強(qiáng)烈。同時(shí),呂虎平也很理性地認(rèn)識(shí)到,鄉(xiāng)村正在無(wú)奈地出賣(mài)著自己的“肉體”,甚至出賣(mài)著自己的靈魂。鄉(xiāng)村似乎也在搔首弄姿地向外界展示著自己,向城市諂媚。很多自然的,悠久的,優(yōu)秀的傳承也在中斷,在消失。這些在呂虎平的文字里完全能體現(xiàn)出來(lái)。

        《棉花》是呂虎平的第一本書(shū),今后,相信他會(huì)按照鄉(xiāng)村賦予他的很多美好文化的傳承,還有鄉(xiāng)間純樸民風(fēng)的滋養(yǎng),能夠創(chuàng)造出更好的東西。

        寫(xiě)作的姿態(tài)

        ◎第廣龍(詩(shī)人、作家)

        認(rèn)真拜讀了呂虎平的作品集,我感受到呂虎平的文章保持著生命的熱度,面對(duì)身邊所有的悲憫之心,這意味著他的寫(xiě)作,無(wú)論是描摹城市,還是深入鄉(xiāng)間,都具有了棉花的質(zhì)地,真實(shí)、溫暖,富有親和力和感染力。呂虎平先生的文字是有源頭的、有出處的,同時(shí),閃耀著現(xiàn)代的光澤,內(nèi)涵著向前看的觸角。從呂虎平的文字可以看出,他為人的認(rèn)真和謹(jǐn)慎,感受到他書(shū)寫(xiě)精神的姿態(tài)。

        《棉花》:心花淡放

        ◎鄒赴曉(詩(shī)人)

        作為漫長(zhǎng)的以農(nóng)業(yè)為主的國(guó)度,我們至今總會(huì)不乏讀到關(guān)于村莊的種種文字,在一些年齡稍長(zhǎng)的專(zhuān)業(yè)寫(xiě)手那里,不管是哪個(gè)地方的村莊,若干年來(lái)似乎一成不變,讓人擔(dān)心作者是否一直生活在真空里,與時(shí)代的距離感不斷地挫傷著人們的閱讀欲,或者在更多年輕的寫(xiě)手那里,村莊只是強(qiáng)烈的一己抒情的傾泄對(duì)象,缺乏最基本也是最重要的尊重的態(tài)度,以致面目可疑,暗霧四起。

        在呂虎平的《棉花》中,大量的也是最出彩的關(guān)于村莊的文字在這種背景下得到了相應(yīng)的平衡。這是一位六十年代出生人的深情回望中的村莊,這是一位城市現(xiàn)代人的有關(guān)疼痛的村莊。放眼而言,呂虎平所擅長(zhǎng)的充滿時(shí)尚感的長(zhǎng)句式與關(guān)中本土方言焊接的探索意義使其寫(xiě)作具有著某種可能,并且呈現(xiàn)出自己兼具傳統(tǒng)與現(xiàn)代的特征。其句子干凈、透明,宛如陽(yáng)光下的河流,在一輛摩托車(chē)所能連接的城市與鄉(xiāng)村的二元對(duì)立與磨合中略帶憂傷地流淌。

        在現(xiàn)實(shí)的棉花就快成為奢侈品的今天,誰(shuí)會(huì)記得棉花原有的模樣和種植時(shí)候的喜悅和辛勞?想想這本叫做《棉花》的書(shū)的棉質(zhì)純度,可能會(huì)被讀者接受為一級(jí)品吧?以前只是零散看過(guò)一些作者的文字,沒(méi)有更深的印象。而一本集子的意義就在于能將作者一段時(shí)間或一個(gè)主題的相關(guān)文字相對(duì)整齊地呈現(xiàn)出來(lái),通過(guò)《棉花》文字的脈絡(luò),需要者可以手感不錯(cuò)地觸摸到一位精神游子靈魂中的真情溫度。

        一本很美的書(shū)

        ◎黃海(《小品文選刊》執(zhí)行主編)

        作為《小品文選刊》雜志的代表、作為主辦方的代表,我對(duì)《棉花》的出版表示祝賀!這本書(shū)我剛拿到手上的時(shí)候,我第一感覺(jué)是它的溫度。我覺(jué)得這溫度它可能是身體的,也可能是泥土的。這本書(shū)給我的第一印象是質(zhì)樸的,這種質(zhì)樸發(fā)自內(nèi)心,我向這種質(zhì)樸的寫(xiě)作致敬。

        《棉花》一書(shū)有很多鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)土的文章,讀起來(lái)非常親切。這種親切不光是記憶的,不光是過(guò)去一種經(jīng)驗(yàn)。剛才杜老師也談到了,現(xiàn)在的農(nóng)村與過(guò)去農(nóng)村的區(qū)別,我覺(jué)得他這種鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)土,這種散文寫(xiě)作,它應(yīng)該是與時(shí)俱進(jìn)的,好在他有自己努力的方向、有自己開(kāi)拓方向的地方。他的散文給我的感覺(jué)是種憂傷之美,貼地流淌,涓涓細(xì)流,叮當(dāng)有聲。這種美很駁雜,可以是優(yōu)美、曲美,也可以是唯美,美都是好東西。這種美是有生命力的,它不漂浮,它根植于泥土,重力向下,我們觸手可及。他的文章給我的最深印象就像他的為人一樣,是非??煽康摹?/p>

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