商品的“價(jià)值”是經(jīng)濟(jì)學(xué)奠基性的概念?!督?jīng)濟(jì)與政治基礎(chǔ)知識(shí)》中職校全國(guó)通用教材(程樹禮 張可君主編 )及其教參和部分高考復(fù)習(xí)指導(dǎo)書上都說(shuō)“只有商品才有價(jià)值…”;對(duì)于使用價(jià)值和價(jià)值的關(guān)系,認(rèn)為“無(wú)論買者或賣者,同一個(gè)商品的使用價(jià)值和價(jià)值都不能兼得”。我覺(jué)得有些敘述有矛盾,在此寫下我的思考。
一.交換與價(jià)值形成的關(guān)系
1只有交換才能使勞動(dòng)形成價(jià)值說(shuō)不通。
書上說(shuō),只有商品才有價(jià)值。理由是只有在需要交換時(shí)才需要比較凝結(jié)在商品中的勞動(dòng)量,不用于交換的產(chǎn)品無(wú)需比較其勞動(dòng)量的大小,因而這種勞動(dòng)就不能形成價(jià)值。就是說(shuō),只有交換才能使勞動(dòng)形成價(jià)值,或者價(jià)值須以交換為條件才能形成,或者干脆說(shuō)價(jià)值是已交換的勞動(dòng),想交換而未交換的勞動(dòng)不叫價(jià)值。書上又說(shuō),價(jià)值是商品交換的基礎(chǔ)。按照上面的邏輯,“已經(jīng)交換的勞動(dòng)”是商品交換或勞動(dòng)產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為商品的基礎(chǔ),似乎說(shuō)不通。因?yàn)榛A(chǔ)條件必然是在事物成就前起作用,而不是在事后。
2價(jià)值是可替代可交換的勞動(dòng)。
價(jià)值的確是商品交換的基礎(chǔ)。商品中凝結(jié)了有效勞動(dòng),這種有效勞動(dòng)創(chuàng)造了使用價(jià)值。商品的有用性是交換發(fā)生的誘因,獲得對(duì)方商品的有用性滿足己方需要是交換的目的。用于生產(chǎn)商品的勞動(dòng)具有可替代性可交換性。人們的勞動(dòng)可以交換。商品交換的實(shí)質(zhì)是勞動(dòng)交換。
3價(jià)值產(chǎn)生于合格勞動(dòng)產(chǎn)品的形成過(guò)程。
商品能交換,其根據(jù)或基礎(chǔ)是商品屬于人的有效勞動(dòng)成果。價(jià)值的本質(zhì)是創(chuàng)造使用價(jià)值的有效勞動(dòng),而這種創(chuàng)造使用價(jià)值的有效勞動(dòng),產(chǎn)生于合格勞動(dòng)產(chǎn)品的形成過(guò)程;在合格產(chǎn)品中客觀存在;并且不以交換為條件。之所以強(qiáng)調(diào)價(jià)值與商品的聯(lián)系,我認(rèn)為主要是突出有效勞動(dòng),明確勞動(dòng)成果必須是生產(chǎn)出了合格品,而不是次品,更不是廢品,否則連使用價(jià)值也沒(méi)有。強(qiáng)調(diào)價(jià)值對(duì)商品的作用,就將有效勞動(dòng)與無(wú)效勞動(dòng)相區(qū)別。勞動(dòng)產(chǎn)品用于交換時(shí),稱為商品。交換只是產(chǎn)品成為商品的必要條件。當(dāng)產(chǎn)品交換時(shí),由于人們對(duì)各自利益的本能保護(hù),希望和要求進(jìn)行比較。因?yàn)橛杏眯郧Р钊f(wàn)別,難以量化無(wú)法比較,所以只能比較為生產(chǎn)商品付出的勞動(dòng)量作為交易根據(jù)。
4價(jià)值是產(chǎn)品成為商品的根據(jù),交換是產(chǎn)品成為商品的條件。
同一批合格產(chǎn)品中的一部分用于交換,另一部分不用于交換,其實(shí)他們差別不大。交換僅能使不同勞動(dòng)產(chǎn)品體現(xiàn)出勞動(dòng)量的差別,使商品的屬性表現(xiàn)得更充分。如果說(shuō)未用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品沒(méi)有價(jià)值,等于說(shuō)交換這個(gè)條件產(chǎn)生了(形成了)價(jià)值這個(gè)商品交換的基礎(chǔ)或根據(jù)。價(jià)值是產(chǎn)品成為商品的根據(jù),交換是產(chǎn)品成為商品的條件。認(rèn)為只有交換才能形成價(jià)值違背內(nèi)外因關(guān)系的辯證法原理 。一匹馬在沒(méi)有比賽前已經(jīng)是馬,由于比賽這個(gè)條件使它獲得快馬的稱號(hào),不能說(shuō)由于比賽它才成了馬而且是快馬。價(jià)值這匹“馬”從商品生產(chǎn)開(kāi)始到交易前就產(chǎn)生了,比賽讓人們看到了它與其它“馬”(其他商品的價(jià)值)的表現(xiàn)和差別,僅此而已。
5 “要取得使用價(jià)值必須讓渡價(jià)值”的觀點(diǎn)令人困惑。
一臺(tái)電視機(jī)在商店或廠家當(dāng)樣品很久才賣出,價(jià)格打了折扣,是因?yàn)橄牧艘恍┦褂脙r(jià)值,因而也使價(jià)值耗損,商店或廠家為使用使用價(jià)值支付了代價(jià)。價(jià)值是有效勞動(dòng),如果說(shuō)這臺(tái)電視機(jī)賣出以后才有價(jià)值,等同于說(shuō)這臺(tái)電視機(jī)開(kāi)始時(shí)有效勞動(dòng)就少。按照所謂使用價(jià)值與價(jià)值屬于不同主體的理論(要取得使用價(jià)值必須讓渡價(jià)值,反之也同)難以解釋現(xiàn)在的價(jià)格降低。
6擁有商品的所有權(quán) ,實(shí)質(zhì)是擁有價(jià)值即勞動(dòng)。
因?yàn)槲腋冻隽藙趧?dòng)我擁有價(jià)值,即我擁有該商品的所有權(quán),因而可將此產(chǎn)品與他人的交換。當(dāng)我不想使用該商品的使用價(jià)值時(shí),交換使自己付出的勞動(dòng)得到補(bǔ)償或回報(bào)。從法學(xué)意義上說(shuō),產(chǎn)品交換本質(zhì)是所有權(quán)的交換,而非一方使用價(jià)值與另一方價(jià)值的交換。當(dāng)人們使用使用價(jià)值時(shí),消耗著價(jià)值;使用價(jià)值消耗完畢,價(jià)值也耗盡了,無(wú)法再獲得補(bǔ)償。人們?cè)敢飧冻鰟趧?dòng)是想讓物品具有使用價(jià)值,產(chǎn)品可以使用是交易雙方希望獲得對(duì)方產(chǎn)品使用價(jià)值的根本原因。產(chǎn)品的有用性雖然是交換的誘因,但最可靠的必須是所有權(quán)的更替,擁有所有權(quán)(價(jià)值)是擁有使用價(jià)值的根本保證。如此,價(jià)值與使用價(jià)值是統(tǒng)一于商品的。不同商品之間的交換是商品二因素在不同所有者間的整體(價(jià)值加使用價(jià)值一起)轉(zhuǎn)移。當(dāng)借用或者租用商品時(shí),使用權(quán)和所有權(quán)暫時(shí)分離了。假如一定要堅(jiān)持或強(qiáng)調(diào)交換的重要性,那么對(duì)“交換實(shí)現(xiàn)價(jià)值” 準(zhǔn)確的理解應(yīng)該是:交換使自己為交換出的商品付出的有效勞動(dòng)得以補(bǔ)償,決不是交易前商品中沒(méi)有有效勞或者有效勞動(dòng)失蹤了,交換后有效勞動(dòng)冒出來(lái)了或回來(lái)了。倘若交易真能形成價(jià)值,通過(guò)交易你憑空取得他人的有效勞動(dòng),顯然交易決不會(huì)持久。 另外,商品擁有者不能既擁有完整的使用價(jià)值,又可徹底地獲得勞動(dòng)補(bǔ)償。我的結(jié)論是:交易不會(huì)增加價(jià)值,交易生不出價(jià)值,價(jià)值形成于存在于商品交易前的每個(gè)環(huán)節(jié),商品買賣是商品使用價(jià)值和價(jià)值的整體轉(zhuǎn)移而非分離。
二我對(duì)價(jià)值概念的理解
1凝結(jié)在勞動(dòng)成果(產(chǎn)品與商品)中的勞動(dòng)是同質(zhì)的。
商品的價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的勞動(dòng)。沒(méi)有看到書上對(duì)商品價(jià)值概念中的“勞動(dòng)”作更多的說(shuō)明或加以約束。我的認(rèn)識(shí)是,這個(gè)概念的關(guān)鍵詞“勞動(dòng)”是指可交換的勞動(dòng)、有效勞動(dòng)、同質(zhì)勞動(dòng)。無(wú)論勞動(dòng)者年齡、性別、工作熟練程度、勞動(dòng)時(shí)間的長(zhǎng)短、勞動(dòng)強(qiáng)度、生產(chǎn)時(shí)設(shè)備狀態(tài)等因素如何,只要生產(chǎn)出一定質(zhì)和量的使用價(jià)值,那么,他對(duì)社會(huì)的意義幾乎是無(wú)差別的。(產(chǎn)品賣不出去可能造成資源浪費(fèi),但賣出去的商品沒(méi)有物盡其用同樣造成浪費(fèi),這種現(xiàn)象難以根絕。)人們對(duì)生產(chǎn)商品的勞動(dòng)只看結(jié)果不看過(guò)程,事實(shí)上也無(wú)法看過(guò)程。
書上說(shuō)“商品的價(jià)值是商品獨(dú)有的本質(zhì)屬性”。我想,“獨(dú)有”如果指與非勞動(dòng)產(chǎn)品相區(qū)別,那是對(duì)的。商品與產(chǎn)品的區(qū)別在于是否交換,凝結(jié)在勞動(dòng)成果中的勞動(dòng)是同質(zhì)的。
2價(jià)值如果是指“已交換的勞動(dòng)”,難免矛盾。
如果這種勞動(dòng)當(dāng)且僅當(dāng)交換實(shí)現(xiàn)時(shí)才叫價(jià)值,那么許多商品只能稱為準(zhǔn)商品,同樣價(jià)值概念的核心只能是已經(jīng)交換的勞動(dòng),而不是可交換的有效的同質(zhì)的勞動(dòng)。產(chǎn)品能夠交換是因?yàn)橛袃r(jià)值作基礎(chǔ),而價(jià)值又是指已交換的勞動(dòng)。這叫結(jié)果證明原因,非常有趣。書中強(qiáng)調(diào)交換才形成價(jià)值(或者實(shí)現(xiàn)價(jià)值)否認(rèn)即將交換尚未交換前已經(jīng)有價(jià)值存在,難免得出“無(wú)中生有”的結(jié)論。排除或者否定價(jià)值在生產(chǎn)過(guò)程中形成的必然性,堅(jiān)持“一旦交換,價(jià)值就產(chǎn)生(形成)”,與“因?yàn)槲也徽J(rèn)識(shí)你,所以你不存在;我認(rèn)知了你,才有了你”的觀點(diǎn)無(wú)異。
3交換使產(chǎn)品(勞動(dòng))的可交換性充分體現(xiàn)。
價(jià)值對(duì)于商品的意義是形成使用價(jià)值且使商品成為勞動(dòng)的象征、體現(xiàn)勞動(dòng)成果?!皟r(jià)值”與一般勞動(dòng)的區(qū)別是它的內(nèi)涵更豐富,并且以使用價(jià)值為載體為依附。它使不同勞動(dòng)成果之間可以作比較,使復(fù)雜的本來(lái)難以比較的勞動(dòng)體現(xiàn)出可交換性。價(jià)值的本質(zhì)是有社會(huì)意義的有效等質(zhì)勞動(dòng),有效指生產(chǎn)出了使用價(jià)值;等質(zhì)指不同勞動(dòng)者的勞動(dòng)或者同一勞動(dòng)者的不同勞動(dòng)其結(jié)果均形成了使用價(jià)值,勞動(dòng)的性質(zhì)無(wú)質(zhì)的差別。(簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)中均有腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng),只是比例不同而已。)因?yàn)橛行驶驍?shù)量的差別,所以商品交換時(shí)要作勞動(dòng)數(shù)量的比較。勞動(dòng)產(chǎn)品也有價(jià)值,交換這一行為僅使產(chǎn)品的可交換性得到充分體現(xiàn)。
4 如果交易可以產(chǎn)生或者形成價(jià)值,就不需要商品生產(chǎn)了。
再回到商品的定義:商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。用于交換的產(chǎn)品開(kāi)始生產(chǎn)時(shí)就叫商品生產(chǎn)。勞動(dòng)產(chǎn)品進(jìn)入交換時(shí)就稱其為商品,而不要求“已完成交換”。這是人們的共識(shí)。勞動(dòng)產(chǎn)品也有價(jià)值。部分產(chǎn)品未實(shí)現(xiàn)交換但仍有意義,合格產(chǎn)品包含有效勞動(dòng),生產(chǎn)者可以自己用,也可以送人。對(duì)于生產(chǎn)者或接受捐贈(zèng)者而言,如果自己生產(chǎn)后不留用或不接受捐贈(zèng)就必須花錢買同樣的使用價(jià)值,此時(shí)產(chǎn)品或贈(zèng)品中的勞動(dòng)與商品中的勞動(dòng)性質(zhì)是一樣的,均生產(chǎn)出了使用價(jià)值。如果說(shuō)未交換,價(jià)值就沒(méi)有或不能被他人承認(rèn),真不明白價(jià)值究竟是什么?
有時(shí)人們將勞動(dòng)產(chǎn)品用于交換并完成交換幾乎不需要外加勞動(dòng)。價(jià)值已經(jīng)形成于合格的勞動(dòng)產(chǎn)品中,而不是象化學(xué)反應(yīng)那樣從無(wú)到有一眨眼功夫可以形成。如果以是否完成交易為界限為標(biāo)準(zhǔn),未完成交換時(shí)的生產(chǎn)應(yīng)該先叫做產(chǎn)品生產(chǎn)。當(dāng)交換完成后此產(chǎn)品才叫商品。同樣,經(jīng)銷本廠本公司所生產(chǎn)產(chǎn)品的經(jīng)銷處、商店應(yīng)改稱倉(cāng)庫(kù)、準(zhǔn)商店,待顧客與其完成交易時(shí)再稱其為商店。既然只要以交換為目的不論是否已經(jīng)完成交換就可叫商,為什么不愿承認(rèn)產(chǎn)品中已有價(jià)值這一事實(shí)?
價(jià)值的根本是勞動(dòng)。交易只是使己方商品中的勞動(dòng)(或與自身的付出等值的勞動(dòng))獲得有效的承認(rèn)并得到相應(yīng)補(bǔ)償。當(dāng)交易價(jià)格高于實(shí)際價(jià)值,得到的是優(yōu)厚的或超量的補(bǔ)償。當(dāng)交易價(jià)格低于價(jià)值時(shí)獲得貶損的補(bǔ)償。交易價(jià)格與價(jià)值一致時(shí)獲得等額補(bǔ)償。交易僅僅使價(jià)值得到補(bǔ)償,不能形成價(jià)值。很明顯,如果交易可以產(chǎn)生或者形成價(jià)值,就不需要商品生產(chǎn)了。
三從價(jià)值與價(jià)格的關(guān)系看商品價(jià)值的本質(zhì)
1“只有交換才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值”的理論違背“價(jià)值決定價(jià)格”原理。
價(jià)值到底是A:已交換的勞動(dòng),還是B:可以交換的勞動(dòng)?如果是A,根據(jù)價(jià)值決定價(jià)格原理,則有:在交易完成前價(jià)值未形成價(jià)格尚不存在,連參照也沒(méi)有。除非象古代那樣物物交換或閉著眼進(jìn)行交換,否則無(wú)法買賣。如果說(shuō)價(jià)值是在交易時(shí)比價(jià)格形成稍前一些的短暫時(shí)刻形成,接著決定價(jià)格,那么出現(xiàn)“黃金絕對(duì)不可能賣胡蘿卜價(jià)”或“胡蘿卜再貴也超不過(guò)人參的價(jià)格”的公平交易是非常困難的。如果說(shuō)是在將要達(dá)成交易的瞬間有了價(jià)格,使交易完成了,因而實(shí)現(xiàn)了價(jià)值,就應(yīng)該說(shuō)價(jià)格決定價(jià)值。這樣,人們就無(wú)法確定那些產(chǎn)品能完成交易成為真正的商品,甚至無(wú)法確定要不要生產(chǎn);同樣革新技術(shù)提高勞動(dòng)技能等降低單位商品價(jià)值量的努力也沒(méi)多大意義,倒不如把心思用在交易時(shí)交易中,多做些手腳,把價(jià)格抬上去。
2交換才形成價(jià)值的觀點(diǎn)違背因果關(guān)系原理和合同理論。
價(jià)值是可以交換的勞動(dòng),主要形成于生產(chǎn)過(guò)程,交易前的各種勞動(dòng)(包裝、保管、 運(yùn)輸甚至廣告宣傳等)補(bǔ)充形成價(jià)值。交換時(shí)由于商品在交換前已經(jīng)具有價(jià)值而可以自己估算價(jià)格,最后討價(jià)還價(jià)形成交易價(jià)格,才使交易可以完成。絕不可能價(jià)值從天而降或者部分勞動(dòng)搖身一變成為價(jià)格。如果認(rèn)為只有交換的勞動(dòng)才叫價(jià)值,或者說(shuō)產(chǎn)品交易時(shí)先無(wú)價(jià)格待成交后才有價(jià)格,然后形成價(jià)值,那么應(yīng)該得出價(jià)格決定價(jià)值或者價(jià)格可以任意產(chǎn)生的結(jié)論。這是典型的先有結(jié)果后有原因,結(jié)果決定原因。用合同成立和履行的原理分析,要約必須清楚明確,對(duì)方才能承諾。賣方不說(shuō)價(jià)格買方無(wú)法決定要不要。即使是買方想要愿意出一定價(jià)格,那也是看對(duì)方的產(chǎn)品根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)報(bào)價(jià)要約,因?yàn)橘u方產(chǎn)品中已有價(jià)值,買方據(jù)此要價(jià)。
四 思考結(jié)論
“價(jià)值是商品交換的基礎(chǔ)”與“價(jià)值決定價(jià)格”是正確的,價(jià)值是可交換的有效勞動(dòng)的判斷應(yīng)該是沒(méi)問(wèn)題的。我的結(jié)論是:一交換才形成價(jià)值的認(rèn)識(shí)是錯(cuò)的。二價(jià)值在商品交易前就已形成,產(chǎn)品中有價(jià)值。三交易使勞動(dòng)的數(shù)量差別得以體現(xiàn)。 四交易使商品的二因素同時(shí)轉(zhuǎn)移到對(duì)方。五交易使勞動(dòng)的有效性得到更多人的認(rèn)可,交易使勞動(dòng)的可交換性清晰地呈現(xiàn)甚至放大。