1. 復(fù)作歸田去
復(fù)作歸田去,猶殘獲稻功。
筑場憐蟻穴,拾穗許村童。
落杵輝光白,除芒子粒紅。
加餐可扶老,倉廩慰飄蓬。
(杜甫《復(fù)作歸田去》)
那是杜甫羈旅漂泊生涯的第八個(gè)年頭,那一年杜甫53歲。53歲的杜甫看起來已是一個(gè)齒根搖落#65380;頭發(fā)稀疏的頹唐老人。那一年,他在成都苦心經(jīng)營了三年的草堂已經(jīng)在戰(zhàn)亂中成了一蓬草灰,他挈婦將雛,逗留在四川#65380;湖北交界處的夔州這個(gè)峽谷小城里,在這里他得人資助有了一個(gè)小農(nóng)莊,他雇用幫工經(jīng)營莊園,生活看來是可以安逸了(但那也只是一個(gè)假象),而莊園的收成,也成了這個(gè)被饑餓困擾了大半輩子的人最關(guān)心的事情之一。
最早的年頭(大約在他30歲至44歲之間),他感到的是政治上的饑餓,作為沒落士族的后裔,那時(shí)候的杜甫策馬騎驢,彷徨徘徊于長安的街頭,他想做官幾乎想瘋了。公元8世紀(jì)中葉一次著名的叛亂中,他身陷叛軍囹圄,逃脫后奔赴新帝的行在,這個(gè)忠心的行動(dòng)得遂了他長年來想要當(dāng)官的夙愿(他被授予的是左拾遺這個(gè)官職)。但世事就像小說一樣變幻離奇,這個(gè)短命的畿內(nèi)的地方官還沒干滿一年,畿內(nèi)一帶就饑荒不斷。為了得到糊口的糧食,他就不得不攜帶眷屬遠(yuǎn)走甘肅的秦州(即今天的天水縣)。8世紀(jì)中下葉一個(gè)偉大詩人的漂泊生涯由此揭開了第一頁,從此以后,這個(gè)世界最美好的事物對他來說就是白花花的米飯和牛肉的香氣了。但即使是在流亡途上,杜甫還是一個(gè)連做夢都夢見皇帝和宮闕的人,這就注定了他要在政治熱望的撲空和胃囊的收縮中受雙重的煎熬,他一路呼號著,表白著,甚至連丟人現(xiàn)眼也在所不惜地傾訴著,身子一天天地輕下去,詩稿一天天地重起來。他所有的詩歌都是緣于這雙重的饑餓,還有就是掙脫饑餓#65380;貧窮#65380;寒冷和苦難的努力。在兩千年的詩人畫廊里,他是屈指可數(shù)的幾個(gè)饑餓養(yǎng)育的詩人之一。饑餓出詩人。
詩人杜甫在生命最后12年的行走路線大致如下:由陜西入甘肅,由甘肅進(jìn)四川,由四川到湖北,由湖北下湖南。從地圖上可以看出,這與20世紀(jì)初葉那次舉世聞名的戰(zhàn)略大遷徙的方向正好相反。值得提起的是,這不是一次形只影單的旅行,而是攜帶著一家子眷屬的漂泊,跟隨的有他的妻子,兩個(gè)兒子(他偏愛的幼子已經(jīng)在幾年前的一次戰(zhàn)亂中餓死了),兩個(gè)以上的女兒,不下于五個(gè)人的其他家屬,一行的人數(shù)恐怕要超過十個(gè)。他們的行李我們想象得到的有鋪蓋#65380;盥洗用具#65380;餐具,以及其他的生活用具。這樣攜帶家族跋涉的苦勞,老杜的許多詩歌已經(jīng)告訴了我們,現(xiàn)在我們來看一看他這首關(guān)于農(nóng)事的詩歌,聽聽這個(gè)夔州農(nóng)莊的小莊園主對即將收成的糧食說了些什么——
這首詩的開頭告訴我們,莊園里各種各樣的事已經(jīng)忙完,現(xiàn)在只剩下收割了,到四處看一看,村人把谷場也收拾好了。收獲的日子到了,他也按捺不住一份雀躍的心情了。呀!夯土的人,可別把過冬的蟻窩蟻穴搞壞了!那些散落的谷穗,就讓孩子們?nèi)ナ鞍?。然后我們看到的是詩人對勞作的場景和糧食的小心翼翼的贊美:脫谷的杵在石臼中一次次地舂動(dòng),在秋天陽光照射下發(fā)出閃亮的輝光,從稻谷中舂出來的米粒又是多么地晶瑩啊。為什么要贊美糧食,為什么這些白花花的米??偸强匆部床粔?老杜說,明年的口糧不成問題啦,我可以安一會(huì)兒心啦。
從一個(gè)細(xì)節(jié)里可以看出杜甫在那個(gè)時(shí)期對農(nóng)事的專注:莊園雇傭的幫工中,有一個(gè)叫許行的,人特別勤快。夏天一個(gè)炎熱的日子,20里外的引水筒壞了,用水一下子發(fā)生了困難,杜甫帶了他一起趕去修理。當(dāng)他們筋疲力盡地回來后,天已經(jīng)快暗下來了。杜甫這才發(fā)覺還沒吃午飯,他很過意不去,把帶著的餅分作兩半一人一塊,又摘了瓜在流水通暢的渠里洗了洗吃了,他們相互望著被太陽曬黑的臉嘿嘿地笑了起來。
兩年半后,杜甫離開了夔州的莊園,乘船在湖北#65380;湖南一帶的水上漂泊。我們不知道他要去向哪里,但隨著羈旅生涯的持續(xù),他離長安無論是在地理上還是心理上都越來越遠(yuǎn)了。至此我們可以看到,饑餓的詩人杜甫在中國內(nèi)陸的版圖上自上而下已經(jīng)畫了半個(gè)括弧。這個(gè)沒有完成的括弧終止于公元772年在船上的一次晚餐——最后的晚餐,地點(diǎn)在今湖南省境內(nèi)。已經(jīng)好幾天沒有吃到好東西的杜甫面對一盆牛肉大快朵頤。他吃得那么地匆忙,又是那么地快樂,他的眼睛面對食物時(shí)閃著野獸一樣的光,簡直可以用瘋狂來形容。長時(shí)間饑餓的浸泡(饑餓,那是一種有毒的液體)已經(jīng)讓他的胃承受不起如此巨大的快樂,他吃得太多也太快,把胃脹破了。他惟一沒有遺憾的是在死亡到來之前終于嘗到了吃飽的滋味。斂財(cái)?shù)娜怂烙阱X財(cái),一生都在尋找口糧的人死于最后一口食物,這世界說不公平也公平。
2. 大布縫袍穩(wěn)
大布縫袍穩(wěn),干薪起火紅。
薄才施畎畎,樸學(xué)教兒童。
羊要高為棧,雞當(dāng)細(xì)織籠。
農(nóng)家自還樂,不是傲王公。
(陸游《大布縫袍穩(wěn)》)
陸游在56歲那年的晚上做了一個(gè)夢,他夢見自己還在四川任上,跟隨皇帝親征的御駕直搗金國的首都。夢中的陸游好像坐在馬背上,他寫了一首長詩,這首注定寫不完的長詩就像柯勒律治曾經(jīng)遭遇過的一樣在他醒來的時(shí)候突然像鏈條一樣斷裂了。千古文人家國夢,這樣的夢境在他66歲回到浙東故鄉(xiāng)后還在繼續(xù)著,只是夢中的氣氛更為肅殺。
正如你們所知道的,他是一個(gè)行動(dòng)型的人,大半輩子他的屁股都是在驢背和馬背上過來的?,F(xiàn)在鄉(xiāng)間閑暇的時(shí)間使他的激情以另一種形式在紙上流淌,由于這激情的生生不息顯得失去了節(jié)制,他晚年鄉(xiāng)居生活時(shí)期的詩歌呈現(xiàn)了相當(dāng)大的密度,幾乎稱得上是一部詩歌日記了。這個(gè)人到了人生晚境還期望著一雙神圣的帝皇之手來操起自己這把寶劍,向著北方出擊。死亡到來之前,他把自己來不及做完的夢讓兒孫們?nèi)プ隽?,所謂“家祭”云云的臨終詩,我們在還是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候就已經(jīng)領(lǐng)受了這種陸游式的愛國主義情懷。
但不管怎樣,隱遁田園的陸游事實(shí)上在物質(zhì)層面上已成為一個(gè)貧困的自耕農(nóng),一個(gè)靠政府偶爾撥給的養(yǎng)老金生活的人,這使他深切認(rèn)識到了自己也是農(nóng)民中的一員,他的生活中有農(nóng)家的歡喜也有著農(nóng)家的悲哀。前面這首描繪了織得稀疏的棉布,冒著紅火的干柴,田野和兒童的詩,寫于他臨終前一年的84歲。在這之前,他一直把農(nóng)業(yè)和農(nóng)民問題看作中國政治的根本所在,“治道本耕?!保?0歲那年,他還說自己這一信念的確立來自童年在家塾中誦讀過的《詩經(jīng)#8226;豳風(fēng)》(不知是不是那首著名的《七月》)。但現(xiàn)在,經(jīng)歷了災(zāi)年的饑餓和看到過那么多冬夜里的不濟(jì)者,他對農(nóng)業(yè)和農(nóng)民的認(rèn)識變得質(zhì)樸了,本真了,他像說話一樣告訴我們他在鄉(xiāng)居生活中的種種場景,告訴我們他臨終的眼里發(fā)現(xiàn)的作為一個(gè)農(nóng)人的歡喜,在火堆里噼剝作響的干柴讓他覺出了生活的余韻,農(nóng)家過年時(shí)飄香的臘酒讓他看到了鄉(xiāng)情的醇厚,他還懷著喜悅的心情注視著那些放了學(xué)歸來在路邊斗草游戲的村童。
在十二三世紀(jì)的中國,沒有一個(gè)詩人像陸游一樣多角度地從感覺上捕捉#65380;描繪和反映過農(nóng)村的生活,并像說話一樣寫入他的詩歌,這取決于他的天才,也與他生生不息的激情有關(guān)。從對他詩歌內(nèi)容的事項(xiàng)的調(diào)查上來看,他寫了四季農(nóng)耕的情形,寫了春節(jié)#65380;端午和慶祝豐收等傳統(tǒng)節(jié)日,他詩歌里的場景和人物有因交不出稅而逃亡的逋戶,鄉(xiāng)村醫(yī)生,藥鋪老板,牙醫(yī),賣薪翁,和尚,相面人,卜者,演戲或講經(jīng)說書的民間藝人,被叫做“客”的農(nóng)忙時(shí)節(jié)的雇工,新婚翌晨即被征當(dāng)兵的新郎,村童和以《百家姓》為教科書的私塾,茶館,客棧,入了夜還是鼓聲嘈雜以招徠顧客的酒肆,裁縫鋪?zhàn)?,帽子店,農(nóng)耕時(shí)節(jié)清晨五時(shí)敲響的鐵板,村人的糾紛,筑路和豐收后的鄉(xiāng)間聚餐,等等,如此的淋漓盡致,就像一幅12世紀(jì)的鄉(xiāng)間風(fēng)情畫?,F(xiàn)在南宋已遠(yuǎn),據(jù)此我們或許就可以復(fù)原隨著時(shí)間逝去而消失了的12世紀(jì)的浙東農(nóng)村生活場景。不過陸游沒有《都柏林人》的作者那么驕傲,他不會(huì)像喬伊斯這樣說依著他書中的一草一木可以構(gòu)建一個(gè)消失了的時(shí)代和城市。這就是中國的鄉(xiāng)村和中國鄉(xiāng)村的詩人。
3. 工作與時(shí)日
……北風(fēng)襲來,清晨寒氣逼人,
早上更有霧氣從星空降落
彌漫于富人的田地促麥生活生長,
這霧氣從長流的江河吸足水分,
被颶風(fēng)托到大地之上的高空,
有時(shí)在傍晚變成一場驟雨,
有時(shí)色雷斯北風(fēng)堆起滿天濃云。
(赫西俄德《工作與時(shí)日》)
我,游手好閑的佩爾塞斯,住在波奧提亞赫利孔山麓的阿斯克拉村。傳說中的文藝女神就曾在我屋舍旁的赫利孔山上悠游?,F(xiàn)在,我父親留給我的滿囤的谷物被我揮霍得只夠吃三天了,經(jīng)常接濟(jì)我的兄弟也已死去,三天后我不知道將何以為生,饑餓這只獨(dú)角獸正一步一步向我逼近。如今人們都把我看作一個(gè)貪得無厭的人,這一切的起因都是我父親留下了那份遺產(chǎn)。財(cái)富滋生罪惡,通向它的道路既平坦又不遠(yuǎn),這話真是一點(diǎn)不錯(cuò)。我父親是小亞細(xì)亞的庫墨城人,為逃避可怕的貧窮越過廣闊的大海來到這個(gè)地方。種田之外他駕船出海跟一些土著交換錢物,他用勤勞和節(jié)儉為我們積累下了一筆財(cái)富。他死后,我和我的兄弟赫西俄德分割遺產(chǎn),我賄賂塞斯比亞的王爺獲得并拿走了較大的一份。但這不是我想要的,我想要的還要更多。我的兄弟赫西俄德(正如你們所知道的)是一個(gè)高尚的人,但為了獨(dú)吞遺產(chǎn)我竟把他看成了一個(gè)不共戴天的敵人。這都是我聽信了妻子的話。唉,女人,她們目光盯牢的是你的糧倉,信任她們就是信任騙子。對那個(gè)女人我已經(jīng)不想再說什么了。
如今我的兄弟已長眠在希臘大地上,地中海的風(fēng)再也不會(huì)掀動(dòng)他拳曲的亞麻色頭發(fā),阿斯克拉村的人們再也聽不見他的歌聲。他睡著了,在這片田野上他勞動(dòng)了一生,樸素地生活了一生,現(xiàn)在睡著了。他的生命在那些蕁麻#65380;稻谷的種子上延續(xù)。每年春天,在開花的植物間我看見的是我兄弟的臉孔。
我的兄弟赫西俄德是時(shí)間的使徒,他曾經(jīng)反反復(fù)復(fù)地對我說,時(shí)間的流逝催促著我們?nèi)ヌ镩g勞作,勞動(dòng)能讓我們在時(shí)間的流動(dòng)中略感心安。唉,那時(shí)我卻什么也聽不進(jìn)去,那時(shí)我忙著尋歡作樂,賭博,找女人睡覺。由于奢侈和享樂,我變窮了,在一次乞求救濟(jì)(這我早已不是第一次了)遭到拒絕后,我企圖再次挑起訴訟,把他的財(cái)產(chǎn)劃歸到我的門下。我的兄弟連著三個(gè)月沒有理我。三個(gè)月里,他在農(nóng)舍的油燈下寫下八百多行勸諭我的詩篇《工作與時(shí)日》?,F(xiàn)在,我,一個(gè)浪子,在饑餓的邊緣讀著這些詩篇懷念我的兄弟赫西俄德。我的兄弟真是一個(gè)偉大的農(nóng)夫。
在田野耕耘,栽種,已經(jīng)讓我的兄弟變成了一個(gè)沒有怒氣的人,一個(gè)有名的好脾氣的人。他在詩篇中溫和地譴責(zé)不和女神給人間帶來了爭斗。他這樣對我說,一個(gè)人如果還沒有把一年的糧食#65380;大地出產(chǎn)的物品#65380;德墨特爾的谷物及時(shí)收取家中,他是沒有心思上法庭去拌嘴和訴訟的。在詩篇的第381行,我的兄弟說,如果你心里想要財(cái)富,你就要?jiǎng)趧?dòng),勞動(dòng),再勞動(dòng),因?yàn)椤叭硕喽喔苫?,?cái)富增長得快”。但那時(shí)我想的跟他不一樣,我想的是人怎樣不干活,而財(cái)富像莊稼一樣會(huì)從地里長出來。
我善良的兄弟赫西俄德,知道我游手好閑慣了,從來是四體不勤五谷不分,他用豐富的農(nóng)事經(jīng)驗(yàn)把詩篇寫成了一部田間勞作的指南。氣象,水文,動(dòng)植物的生長,家畜飼養(yǎng),農(nóng)閑時(shí)節(jié)的海上航行,這些知識對我來說真是艱澀難懂。
我的兄弟首先告訴我什么時(shí)候開始耕種,什么時(shí)候開始收割:普勒阿德斯-阿特拉斯的七個(gè)女兒在天空出現(xiàn)的5月份,是收割的季節(jié),到她們即將消失的11月份,就要開始播種。她們休息的時(shí)間是40個(gè)日日夜夜,到她們下一年再次露臉時(shí),一個(gè)勤勞的農(nóng)夫就要磨礪他的鐮刀。你如果愿意及時(shí)收獲地母神賜予的一切果實(shí),就必須出力耕耘#65380;播種和收獲,因?yàn)楦鞣N作物都只能在一定的季節(jié)里生長?!坝薮赖呐鍫柸拱?,我再也不會(huì)給你什么了?!蔽业男值茉谶@里提到了我無數(shù)次厚著臉皮的乞討,他說你要?jiǎng)趧?dòng)啊,你怎么不做諸神為人類規(guī)定的那些活兒?你不勞動(dòng)說得再可憐也沒有人會(huì)理會(huì)你,你要通過勞動(dòng)設(shè)法償還債務(wù),避免饑餓。為了做一個(gè)真正的農(nóng)民,去弄到一所房屋吧,去弄到一頭耕牛一個(gè)女人(我的兄弟說這里的女人不是妻子,是可以趕牛耕地的女奴,他對我妻子已不指什么希望了)吧,還有,你得在家里置辦好各色各樣的農(nóng)具,免得求借于他人遭到拒絕,以致錯(cuò)過農(nóng)時(shí)誤了農(nóng)活。
陽歷10月,老赫西俄德告訴我是伐木取材的好時(shí)節(jié)。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候陣雨打得樹葉紛紛落地,樹枝不會(huì)萌發(fā)新芽,用鐵斧砍伐的樹木最不易遭受蟲蛀。在山上或田野里找到合適的桷樹時(shí),可以取一根犁轅帶回家,因?yàn)檫@種樹比較堅(jiān)硬,適合于牛拉,犁頭要用橡樹做,而犁桿要用不易蟲蛀的月桂樹或榆樹做。
要注意來自云層上的鶴的叫聲,它每年都在11月的中旬這個(gè)固定的時(shí)候叫,它的叫聲預(yù)示著耕田季節(jié)的來臨,這個(gè)時(shí)候,要精心養(yǎng)壯牛棚里頭角彎曲的耕牛,要不分晴雨搶耕搶種。耕田要用兩頭都是九歲的公牛,因?yàn)檫@時(shí)它們力氣最足,最適合耕田,也不會(huì)亂發(fā)脾氣弄壞耕犁。趕牛耕田的應(yīng)是精力旺盛的40歲的男人,下田前應(yīng)該吃上一個(gè)可分為四大塊或八小塊的面包,這樣他就能專心干活,使犁溝看起來直得像一把尺。播種的人要拿著鋤頭跟在后面,用泥土蓋住種子,以避免鳥兒啄食。他的年齡不能比他小,否則會(huì)浪費(fèi)種子。老赫西俄德告誡我,這些11月份的活必須在當(dāng)月干完,如果到了太陽回歸的12月才去耕種,到時(shí)候你將坐在地上收割,因?yàn)辂溩娱L得實(shí)在太矮了,手里抓起來只是一把細(xì)細(xì)的麥稈,扎起來只是一捆沾著泥土的亂草,這樣的收獲你說還有什么歡樂嗎?晚種了要有什么補(bǔ)救的話,那就必須是布谷鳥叫的第三天正好下了雨,并且下個(gè)不停,直到地上的水剛好填滿牛蹄印?!八裕蔽业男值苷f,“一個(gè)好的農(nóng)夫還要不時(shí)地看看天,尤其要注意灰色的春季和雨季的來臨?!?/p>
1月下旬到2月上旬是寒冷的冬天,過去,每年的這個(gè)時(shí)節(jié)我把時(shí)間都花在了追逐女人上。我的精力都在床榻上耗掉了。我的兄弟說,在這個(gè)季節(jié)男人更應(yīng)該保護(hù)好自己的身體。要杜絕房事。要穿一件軟質(zhì)上衣,一件長科,衣料應(yīng)該是細(xì)細(xì)的經(jīng)線上織上厚厚的緯線;鞋子要合腳,鞋帶要像褲帶一樣收緊;帽子要用牛皮制成,里面襯一層厚厚的毛氈;下雪天,要把初生山羊的皮縫好,穿在身上以防雪水滲進(jìn),頭上要戴一頂毛氈制成的帽子,不讓耳朵里面進(jìn)水。在這個(gè)艱難的月份里,給牛只要準(zhǔn)備平常飼料的一半即可,但給家里人準(zhǔn)備的糧食要多一半。
宙斯結(jié)束了太陽回歸后的寒冷的60天,牧夫座第一次于黃昏時(shí)分光彩奪目地從神圣的大洋河上升起,潘狄翁的尖聲悲悼的婦兒——燕子飛進(jìn)了人開的視野,春季便降臨人間。要在它到來之前修剪葡萄藤,這樣做比較好。
當(dāng)蝸牛從地下爬到植物上以躲避阿特拉斯的七個(gè)女兒的5月中旬,這就不再是給葡萄園松土的季節(jié)了,而是磨礪鐮刀準(zhǔn)備開鐮收割的時(shí)候了。不要躲在蔭涼處坐著,不要睡懶覺睡到大天亮。那時(shí)節(jié)要天天早起,抓緊時(shí)間把收獲物運(yùn)回家。一個(gè)人早晨干的活能占全天的三分之一。早晨是外出的人趕路的最好時(shí)辰,也是在田間干活的最好時(shí)辰,事實(shí)上也這樣,許多人趁早晨太陽還沒升起趕路,許多次趟著露水耕地。
菊芋開花的6月是令人困倦的夏季,蟬在樹上不停地振動(dòng)翅膀尖聲嘶叫。這時(shí)候,山羊最肥,葡萄酒最甜;婦人最放蕩,男人最虛弱。我的兄弟把如何享受這個(gè)季節(jié)描繪得如此美妙,我把它全部抄錄在下面:
在這個(gè)時(shí)節(jié),我但愿有一塊巖石遮成的蔭涼處,一杯畢布利諾斯的美酒,一塊乳酪以及老山羊的奶,未生產(chǎn)過小牛的放在林間吃草的小母牛的肉和初生山羊的肉。我愿坐在蔭涼下喝著美酒,面對這些美饌佳肴心滿意足。同樣,我愿面對清新的西風(fēng),用常流不息的潔凈泉水三次奠水,第四次奠酒。
7月?lián)P谷,然后貯藏在壇壇罐罐里。要為牛和騾準(zhǔn)備充足的飼料和褥草。要休息你的膝蓋,要把耕牛頸上的軛頭卸下也讓它們休息。9月,老赫西俄德要我采摘葡萄,并把它們拉回家。在陽光下曬十天十夜,再捂蓋五天,第六天裝進(jìn)器皿。10月,我的兄弟提醒我不要忘記他前面說的,要記得及時(shí)耕地。
在詩篇的618行,我的兄弟結(jié)束了向我交代斗換星移的一年里應(yīng)做的農(nóng)事。
現(xiàn)在我坐在赫利孔山的一棵樹邊,傳說中的女神我一次也沒有見過,是我老了兩眼昏花,還是女神從不讓我這樣沒有德行的人看見?我不知道。我只知道我現(xiàn)在迫切需要的是麥子,麥子。老赫西俄德最后一次救濟(jì)我的麥子我已快吃光了,現(xiàn)在,這部詩篇成了他留給我的最后的遺物。愿他的靈魂安息,愿他在天國的田野里繼續(xù)有好的收成,我的兄弟。就在他寫成這部詩的第二年,他去了歐波亞的卡爾克斯城,他是去參加歐波亞王安菲達(dá)瑪斯的葬禮的。這是他第一次離開我們的村莊出門遠(yuǎn)行,也是最后一次,因?yàn)樵谠岫Y會(huì)結(jié)束后的歸途中他死了。傳說在那次葬禮競技會(huì)的詩歌比賽中,他挾去的一卷有關(guān)農(nóng)事的詩篇(我相信就是我手里的這些)勝過了偉大的荷馬。評判主席#65380;死者的兄弟潘尼得斯把獎(jiǎng)品(據(jù)說是一只三腳鼎)判給了我的兄弟赫西俄德,理由是他的詩歌教人以和平和勤勞,而荷馬教人以戰(zhàn)爭和殘殺。我的兄弟把這只三腳鼎遙遙獻(xiàn)給了我們家鄉(xiāng)赫利孔山上的文藝女神,以感謝她們給他以智慧,引導(dǎo)他走上了光榮的詩歌之路。他在歸來的途中落入大海,三日后,尸體被一只海豚負(fù)著送回我們家鄉(xiāng)的岸邊。