午后的陽光懶洋洋地穿過細密竹簾，案邊的木雕佛像前騰起裊裊熏香，微風緩緩入室，粉色的睡蓮在青色石缸中欲搖非搖……色彩并不濃烈，卻以大膽的配色和精巧的手藝創(chuàng)造出華美風情的東南亞手工藝品，熱烈里有著舒緩的含蓄，嫵媚里又蘊含絲絲神秘，更兼具平和與激情。

東南亞的國家多數(shù)文化相通。氣候風土相近，手工藝品的種類也極相近。不過每個國家都有自己的特色。在東南亞旅游時，遇上自己的心頭好，又價格相宜的話，千萬不要猶豫，要立即買下塞進自己的行李箱，實在錯過了也不要緊，下一站，說不定還有驚喜在等著你。

越南之“漆”精益求精

越南是一個東西方文化都異常蓬勃的地方，濃濃的法式風情和鄉(xiāng)土氣息交纏，手工藝水平非常高超。對生活細節(jié)要求苛刻和對購物有迷戀的游客千萬要控制好自己的情緒，這里小到一個杯子，大到滿堂家具。統(tǒng)統(tǒng)都有讓人想搬回家里的欲望。

緊隨中國和日本之后，越南在世界漆器版圖上占有顯眼的位置。自古以來，中國人都知道生漆會導致嚴重過敏，生長在越南和緬甸的漆樹種類卻和中國有所不同：人手觸摸生漆也無礙。這種漆比中國的質(zhì)地要軟些。越南漆器是工匠用手涂上去的，而非用刷子。單是沾漆而不手腫這一條，越南已經(jīng)讓多少中國和日本的漆器匠人羨煞。

越南不僅產(chǎn)漆。也是著名的硬木生產(chǎn)國。質(zhì)輕料堅，上漆容易，漆面光滑，不易開裂。又因靠海，水產(chǎn)的螺蚌珊瑚極為豐富，因此漆器也有用蚌殼、珠母嵌入漆中作裝飾的。銀白的珠母嵌在漆器中熠熠生輝，有如美玉。更有打碎蛋殼摻入漆中涂在胎上，再打磨光滑，花紋黑白分明，像水磨石花崗巖。

古時是中國的附屬國，越南自然受中國影響極深，近代又為歐美國家所爭奪。殖民統(tǒng)治達百年之久。因此越南的文化和藝術(shù)不僅僅有亞洲的傳統(tǒng)風格，更出奇制勝帶著歐風美雨的現(xiàn)代派裝飾。善禱善頌的和說故事的裝飾風格相對淡薄，卻重色彩對比，重純圖案裝飾。講究紋樣的空間感和立體感。因為越南漆的不過敏特征。更有手繪的漆器。特別喜歡用大塊色彩，

極揮灑。對比極鮮明。圖案十分大氣，更有光影或透視效果。很有幾分野獸派作風。

現(xiàn)在越南的漆器是時下非常流行的飾品，常被大膽運用在時尚的家居氛圍中。例如與時髦的玻璃家具或金屬家具搭配。可以顯出它的與眾不同。而越南漆匠們熱衷于嘗試開發(fā)新技藝。也給漆器行業(yè)帶來明亮多彩的新意。

老撾之“絲”魅在天然

老撾雖然與越南是鄰國，卻不像越南般游人如織，保持了印度支那一分純樸剛毅和逍遙自在。連年不為外界關(guān)注的戰(zhàn)亂曾一度毀掉了國家的經(jīng)濟，好在傷口在慢慢平復(fù)，包括手工藝在內(nèi)的各種產(chǎn)業(yè)重新發(fā)展起來。

老撾以其手工編織的棉布和絲綢聞名于西方社會。濃眉長發(fā)、蜜色皮膚的鄉(xiāng)村婦女們?nèi)匀辉谟脦资兰o沿襲下來的木制紡輪和織布機。相對精密完美的機器大工業(yè)制品，手織的棉布和絲綢有著一分一刻慢慢累積起來的時間感和質(zhì)地。略不規(guī)則的經(jīng)緯，隨心所欲的花紋，揀起一塊現(xiàn)代社會中極罕見的手織布。會強烈地感到布料走過的路程：從一朵棉桃，一個蠶繭開始，被無數(shù)雙手摩挲過，有了此時此地的形狀和觸覺。這種質(zhì)感帶給雙手的感覺往往是極親切的。

除了手織，山地部落也有極具特色的刺繡。這樣的刺繡反映了老撾人古老的生活方式：春耕夏耘。秋收冬藏。從四季早被空調(diào)平均了的都市來到老撾的鄉(xiāng)村，看鄉(xiāng)村人的藝術(shù)作品，能喚醒沉寂多年的生物鐘。

老撾的女性政府官員、市民百姓、大學女生，都穿著一種襄在身上的裙子，稱為phaa sin。這種裙子用一種銀色腰帶系在身上，十分美麗。常見的白色短襖和phaa sin也有著各不相同的彩色條紋。條紋花樣本來是為傳統(tǒng)上織布的方便。但手工紡織和染色的棉線絲有粗細的丁點差異和深淺的些微不同，使每一件phaa sin都不一樣。一些老撾的傳統(tǒng)婦女還穿著白布裹緊制成的無肩帶tubefop上衣，搭在肩上的長花紋披肩上常?？椫睆?fù)的花紋，因為染織的關(guān)系。有奇妙的金屬色澤。花紋可以是連綿不斷的傳統(tǒng)紋樣，也有宮殿、大象等充滿善禱善頌的圖案。比印度風格要清新自然。沒有濃膩檀香氣的薰染，色調(diào)也不像印度式的晦暗不明。

近年來老撾的絲織器、棉織品和傳統(tǒng)工藝很得西方人士青睞，常一打打買回去當作裝飾品，走俏一時。

柬埔寨之“木”神佛千年

柬埔寨。聞名世界先以吳哥。繼以赤柬。血腥的赤柬已成為醒來的噩夢，吳哥窟里浮出的人面仍在千年的叢林中微笑。寧靜的生活重臨古國，柬埔寨的木雕工藝在吳哥塔與湄公河上延續(xù)長久以來的精美。

因為得天獨厚的氣候與土壤，柬埔寨出產(chǎn)良好的木材。紋理細密、質(zhì)地堅硬的烏木、柚木，是柬埔寨木刻藝人的家常材料。單這一點，已經(jīng)羨煞多少迷戀木頭的匠人。而柬埔寨的手工藝人也沒有辜負木料的良材美質(zhì)。在他們手下，本無特別形狀韻致的木材一點點變成佛像、仕女、大象……仿佛是原本藏在木料里的靈魂自己浮現(xiàn)出來。

柬埔寨自古是佛教國家，文化和藝術(shù)受佛教影響極深。佛教自印度來。一路流傳，一路遭當?shù)氐拿袼孜幕瘎h削、涂改、潤色，加工成符合大眾意象的形象。印度的佛帶著兇神的嚴厲眼神；中國的佛慈祥；日本的佛清癯；柬埔寨的佛卻方面大耳，嘴唇豐厚，明顯帶有高棉人民的特征。木雕中佛的眼神空靈，常常沒有瞳孔，卻似乎能在木紋后看穿一切塵世紛擾。柬埔寨的木雕藝人可能是世界上最虔誠的手工藝者，才能在一塊塊平平無奇的木頭里看出這許多法身。與泰國相似，柬埔寨人民亦信仰四面佛的威力。在柬埔寨木雕的四面佛隨處可見，手工精湛，大約25美元可以買到。

柬埔寨木雕并非只限于宗教題材。無論王室還是平民，精致的木雕總是柬埔寨人生活的一部分。1965年，西哈努克親王訪華時贈毛澤東一面蛇紋木雕朱漆涂金橢圓鏡子。鏡框是紅木刻成，有三種層次分明的圖案，最內(nèi)側(cè)是繩紋。中間是云紋，最外側(cè)是一條連綿不斷的蛇，纏繞著整面鏡子。這種工藝裝飾是典型的柬國王室風格。在柬埔寨，小件木雕如筷架、筷子、擺設(shè)，都隨時能找到驚喜。

菲律賓之“藤”田園逸趣

菲律賓是千島之國，海岸線比美國還要長。濕潤溫暖，水草豐茂。熱帶森林覆滿了藤蘿薜荔。自古以來菲律賓人就用藤編織成座椅，容器，把藤條劈開片薄，做成門窗，編出花紋做裝飾，甚至用藤編成山谷間的橋梁。

雖然不是世界最大的原藤出產(chǎn)國，但菲律賓的藤家具現(xiàn)在于世界上隨處可見。也許是因為菲律賓人樂觀的生活方式的影響，他們的設(shè)計和工藝都洋溢著一種明亮的，有點懶洋洋的舒適氣息，看上去讓人想起太陽底下一次甜蜜的午睡。而撫摸著藤條上細密的花紋，也總會忍不住想象它生長在山野

間時生機勃勃的樣子。藤器跟木器一樣，在原料上可以很講究。最好的藤是產(chǎn)于印尼和菲律賓的“竹藤”，也叫瑪瑙藤。堅固輕柔，色如瑪瑙，用來編成藤椅、茶幾、藤箱，家常氣息里隱約有一絲絲華貴，細看卻又隱去不見了。時間久了之后，雙手和身體不住地跟細密的藤條接觸摩擦，藤的紋理光澤像被水沖刷的鵝卵石一樣慢慢現(xiàn)出來，變成一層浮游的寶光。光陰對藤器的潤色。往往比匠人的清漆來得高妙。

藤不僅僅可以用來做家具，也可以做成首飾。中國和菲律賓都有把粗細適度的藤條彎曲，用金銀接頭聯(lián)在一起做成手鐲的傳統(tǒng)。只是舊中國的年老婦人腕上常戴一個金鐲，一個

玉鐲。中間用紅漆藤鐲分隔開，以免金玉相擊；菲律賓的原住民手腕上卻會戴一串細藤鐲，有寬寬的

雕花的銅接頭，隨著手臂的起伏滑上落下，十分情趣，在在菲律賓的手工藝小店常有出售。

傳統(tǒng)的藤編已經(jīng)不是唯一的潮流。新派的藤制家具和裝飾大行其道， 些天然生成韻致的藤束略加以修飾，就可以當成臺燈、衣架，或者把一束虬曲的干藤條插在落地大花瓶里，用三毛的話說，有一種強烈痛苦的詩意。