玉“熱”
玉字本身而言,就是王字多一點(diǎn)王侯將相本來(lái)就不多,而玉比王侯將相多一點(diǎn)而已,可見玉的珍貴和稀有在玉中和田玉更是寶中之寶了。據(jù)說(shuō)真正的白玉只有皇家專用,普通百姓只能佩青玉或青白玉而和田玉質(zhì)地細(xì)膩,光澤滋潤(rùn),質(zhì)堅(jiān)而又富于韌性,屬于“玉中極品”,由于它礦產(chǎn)稀少,開采量甚微,也因而更顯名貴,連一次性收集大量的拍品也比較困難這也造就了和田玉的市場(chǎng)前景十分看好,尤其是近年來(lái)又興起了一股收藏玉石籽料之風(fēng),引起籽料價(jià)值持續(xù)上漲。
目前市場(chǎng)上1公斤和田羊脂玉的價(jià)格已經(jīng)高達(dá)200余萬(wàn)元,一般的白玉市場(chǎng)上1公斤也要達(dá)到10余萬(wàn)元,并且還存在蓿很大的升值空間,除白玉外,顏色純正的紅玉、黃玉、墨玉、青玉因玉質(zhì)溫潤(rùn)價(jià)格也不菲1996年香港佳士得拍賣一件明代黃玉瑞獸,以23萬(wàn)港幣成交,另一件黃玉駱駝,以65萬(wàn)港幣成交這幾件玉器在十年后的今天估價(jià)均到了100萬(wàn)元以上了。
在和田玉的收藏中,新玉的價(jià)值也不遜于老玉首先,和田玉的價(jià)格不斷上漲,收藏新玉一樣升值其次,現(xiàn)在隨著新工具、新工藝的使用,當(dāng)代的不少玉雕作品,在藝術(shù)含量和藝術(shù)品質(zhì)上來(lái)說(shuō),已經(jīng)不比乾隆年間的玉雕低了,甚至有的地方還有超越。
目前全國(guó)的和田玉市場(chǎng)走勢(shì)很好,烏魯木齊已成為全國(guó)和田玉一大集散地和田玉山料的價(jià)格已經(jīng)張到幾萬(wàn)元一公斤,每公斤籽料的價(jià)格則在幾萬(wàn)元到十幾萬(wàn)元之間,上等的好籽料每公斤己達(dá)到幾十萬(wàn)到一百萬(wàn)元以上去年,烏魯木齊和田玉交易額以超過15億元,稱硬通貨。
除了玉石本身,雕工也在漲價(jià)到目前為止,和田玉雕刻依然是手工作業(yè)以前曾經(jīng)也有人實(shí)驗(yàn)用數(shù)控車床來(lái)搞和田玉雕,但是和田玉本身的質(zhì)地并不十分均勻,難以控剖。
僅就籽料和田玉的雕工來(lái)說(shuō),每年升值空間在30%~40%之間。早在2001年,一個(gè)玉雕師傅的月工資大約是5000~6000元,但是隨著大師老去,學(xué)徒斷檔,手藝后繼無(wú)人等問題也隨之出現(xiàn),2005年玉雕師傅的月工資已經(jīng)漲到了5~6萬(wàn)元,而且一位師傅一個(gè)月出不了幾件作品刻字水平比較高的工人,在仔料上刻一個(gè)字就要800元。在這種情況下,籽料和田玉制品自然會(huì)升值。
關(guān)于古玉收藏投資熱潮,著名海外華人收藏家徐政夫說(shuō):“一塊玉若以1為標(biāo)準(zhǔn),若玉質(zhì)好時(shí),價(jià)格則變?yōu)?;若刻工好,則變成4;沁色好,變?yōu)?;造型又特殊,變?yōu)?6;王的成色好,變?yōu)?2”。
投資
對(duì)大多數(shù)玉器投資者來(lái)說(shuō),藏玉目的之一就是在于獲得投資收益。而對(duì)于投資收益相伴而生的投資風(fēng)險(xiǎn),卻少有人在投資的熱潮中警覺。在一浪高過一浪的藝術(shù)品投資熱潮中,必然會(huì)面臨各種不確定因素,會(huì)發(fā)生各種類型的風(fēng)險(xiǎn),這些風(fēng)險(xiǎn)在什么時(shí)間、什么地點(diǎn)、以何種方式出現(xiàn),對(duì)投資人來(lái)說(shuō)都是難以預(yù)料的。風(fēng)險(xiǎn)一旦發(fā)生,就會(huì)使藝術(shù)品投資者遭受嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)損失。
投資準(zhǔn)備階段一般是指還沒有進(jìn)行實(shí)質(zhì)性投資的階段。有的藏友初入道,因其本身收藏的學(xué)識(shí)不高,迷信專家、聽信行內(nèi)所謂高手,沒有做好期前投資風(fēng)險(xiǎn)管理,不分好壞處處唯命是從,其結(jié)果吃虧上當(dāng)也就難免了。
比如,那年是狗年,許多人到處想找只玉狗,希望給自己添個(gè)“旺財(cái)”。但細(xì)心的人發(fā)現(xiàn)玉狗何其少?如果我們從漢·王符《潛夫論·潛嘆》:“而驕妒者,噬賢之狗也?!睆闹斜憧傻弥?,自漢開始對(duì)狗吠就沒有什么褒義。元·喬吉《兩世姻緣》第一折:“狗沁歌嚎了幾聲,雞爪風(fēng)扭了半邊?!本透梢园l(fā)覺玉狗和玉雞自古不為多見的緣故,怕是和民間吉祥習(xí)俗有關(guān)了。玉狗常被玉瑞獸取代;玉雞則難能和玉鳳爭(zhēng)光彩。有位專家叫人買一只有獨(dú)角的玉狗,說(shuō)這東西是神犬的造樣。豈不知,《易傳》中對(duì)狗生角早有解釋,認(rèn)為是兇兆怪異之事,所以古玉狗造型怎能違逆天道?那“專家”的無(wú)知,險(xiǎn)些釀成誆人之事。
投資實(shí)施階段主要是杜絕盲目跟風(fēng)。在實(shí)現(xiàn)投資規(guī)劃所期待的藏品時(shí),重點(diǎn)是控制投資總額,切不可根據(jù)某次拍賣記錄而作出買入的參考價(jià)。市場(chǎng)上未暴露出的陰暗面很多,在保證品質(zhì)上乘的前提下,買個(gè)心里舒坦是情理中事。但預(yù)防跟風(fēng)無(wú)度,處處以弄潮兒敢吃人先的風(fēng)格出現(xiàn),其結(jié)果在經(jīng)濟(jì)收益方面,只能是物非所值。
不確定情況下投資的決策,可以嘗試采用三種特定的方法。
第一種,各項(xiàng)風(fēng)險(xiǎn)度小,而類比升值速率相對(duì)較大的保守型投資決策方法。古往今來(lái),堪稱真藏家者,為數(shù)甚少。比如玉牌收藏,歷年一直被藏家看好,從加工工藝的特點(diǎn)和形制用料的時(shí)代特征上看,其辨?zhèn)蔚碾y度也不大,風(fēng)險(xiǎn)度相對(duì)較低。但一般人過于重料而輕玉文化內(nèi)涵。這種對(duì)“首德次符”扭曲了的偏執(zhí)看法,實(shí)在不可多取。
第二種方法也屬于相對(duì)保守型的決策方法。首先尋找一個(gè)市場(chǎng)追捧熱度高的玉器投資品類,然后再?gòu)闹羞x擇價(jià)格波動(dòng)最小的進(jìn)行投資。
最后一個(gè)就是尋求升值速率絕對(duì)值大、收益快的精品路線。這種選擇屬于樂觀型的投資決策方法。也就是當(dāng)出現(xiàn)某件精品時(shí),不計(jì)較成本以最大的投資,來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)所選拍品的競(jìng)價(jià)收藏。其收益也等同于后悔值,也就是預(yù)先主動(dòng)承擔(dān)一旦選錯(cuò)投資對(duì)象而喪失的未來(lái)收益機(jī)會(huì)。這種唯精品而心動(dòng)的藏家行為,是帶動(dòng)玉器收藏?zé)岬闹髁?,是刷新單件成交記錄的佼佼者?/p>
投資過程是投資者的經(jīng)濟(jì)過程,同時(shí)也是藏家享受收藏快樂的一個(gè)社會(huì)過程的綜合體現(xiàn)形式之一。
陷阱
民間收藏家張寶羅先生說(shuō),現(xiàn)在有些商家用和田玉瘋狂升值做陷阱,偷換概念,把和田玉的升值情況說(shuō)成是白玉的升值情況,還有人把其他品種的玉石當(dāng)和田玉賣,蒙蔽不懂行的消費(fèi)者。
目前,市場(chǎng)上用廉價(jià)的俄羅斯玉冒充極品和田玉的現(xiàn)象比較普遍,因?yàn)槎咴谕庥^上非常接近。而一件玉器的真?zhèn)?,價(jià)格可能會(huì)有天壤之別。即便是同一種玉石,一些不易察覺的細(xì)小瑕疵也能導(dǎo)致其價(jià)格大相徑庭。
更有甚者,有關(guān)玉器的書籍也是良莠不齊。有些人將手中大量的偽玉集結(jié)出版,混淆視聽。有些狂妄之徒,竟“挾”真品的照片,對(duì)“國(guó)寶重器”胡亂標(biāo)價(jià),有的僅估價(jià)萬(wàn)元。
由于玉器屬于古董一類的藝術(shù)品,其價(jià)值和價(jià)格受個(gè)人喜好程度和市場(chǎng)環(huán)境的影響較大,對(duì)玉器的收藏者的鑒別能力也提出了相當(dāng)高的要求,所以雖然玉器投資前景樂觀,但投資者仍要保持冷靜,謹(jǐn)慎行事。
張寶羅先生也給出了投資和田玉的一些技巧:
一、和田玉并非越白越好。實(shí)際上,和田玉并非是越白越好,真正上等的和田仔料,其實(shí)還沒有俄羅斯白玉來(lái)得更白。越白的和田玉,含石量就越大,玉的成分反而少。
二、大師作品未必好。張寶羅介紹,市場(chǎng)上有不少玉器標(biāo)明是大師作品,但有的是大師成名前創(chuàng)作的,技法并不成熟;有的是大師晚年眼力不濟(jì)后的作品,水平也不高。
三、籽料一般都帶玉皮。張寶羅透露,玉皮是仔料和田玉獨(dú)有的一種特征。古代在制作玉器的時(shí)候,往往把玉皮全部打掉。近年來(lái),由于假貨的出現(xiàn),很多廠家為了證明籽料和田玉的品質(zhì),往往在玉器某處或多或少地留一點(diǎn)點(diǎn)玉皮。
古玉沁色美麗異常,民國(guó)以前古玉玩家有不過漢不收之說(shuō)。因?yàn)闈h代以上的玉器都有非常漂亮的沁色。古人認(rèn)為古玉入過土才具備天人合一的能力。因?yàn)橛衿鞴しㄊ侨斯さ褡恋?,而沁色是天然沁入的。工法可以類似,而沁色卻難以相同。所以一件具有很好沁色的古玉,具有神秘的美感和年代感,使人愛不釋手,其價(jià)值當(dāng)然就高。
張寶羅先生從1993年開始收藏玉器,純粹是機(jī)緣巧合。那年他聽說(shuō)惠民縣一個(gè)農(nóng)戶家里有件唐三彩,他就趕過去了?;?000元把那件唐三彩買下,但是由于他從來(lái)沒有見過唐三彩,回家后比照專業(yè)書也沒有找到典型的唐三彩特征?!鞍蠢碚f(shuō)藏家如果買了自己都拿不準(zhǔn)的東西,為了怕丟人一般就藏床底下了。但是我再一次去惠民的時(shí)候就把那件唐三彩給人家拿回去了,我說(shuō)我實(shí)在認(rèn)不得唐三彩。那個(gè)農(nóng)民倒是很痛快,拿出了一塊玉雕,說(shuō)都值2000塊,就換給我了。
這件清代乾隆工的白玉雙壽,也叫子母壽桃。一大一小相依相偎的兩顆壽桃,造形非常質(zhì)樸可愛,寓意也好,現(xiàn)在這件藏品已經(jīng)升值到了20000萬(wàn)元。
雖然說(shuō)日后他也因?yàn)闄C(jī)緣巧合得到了一些玉器,價(jià)值比白玉雙壽高的也有不少,但是因?yàn)槭堑谝患衿鞯牟仄?,所以是最喜歡的?!?/p>
張寶羅收藏的玉器以動(dòng)物雕為主,他說(shuō):“玉料顏色純正,玉質(zhì)溫潤(rùn),造型生動(dòng),琢工極佳的動(dòng)物玉雕小件,是少之又少,收藏起來(lái)難度是很大的。”他的動(dòng)物玉雕占了他藏品的很大一部分,其中不乏古玉動(dòng)物雕。
收藏玉器要循序漸進(jìn),要戒貪,“君子比德于玉”,玩玉本是君子之雅好,平心靜氣,守身如玉,學(xué)習(xí)玉的品德內(nèi)涵,不可一味去追求滿足自己的欲望、嗜好,以至于玩物喪志。玩玉隨緣,有德有緣者得之,流傳千年的古玉,將繼續(xù)在我們炎黃子孫的手中流傳下去。