漢語言是生命跳動的語言，是圖景靈秀的語言，是人性靈動的語言，是充盈智慧的語言。所以，對每一個(gè)漢字、每一個(gè)語詞、每一個(gè)句子、每一段文字，都需要閱讀者用心靈去經(jīng)歷、用真情去解讀、用智慧去品味、用生命去體驗(yàn)，無論是初入學(xué)的小學(xué)生，還是學(xué)有所成的大學(xué)生，概莫能外。唯有如此，方可使它本質(zhì)彰顯、生命還原、靈性生成，繼而轉(zhuǎn)化為學(xué)生的生命精彩與精神底色。我們的閱讀教學(xué)的全部智慧與藝術(shù)就是要引領(lǐng)學(xué)生融入到鮮活而又清甜的閱讀溪流中盡情嬉戲，品味與吸納語言的醇美與甘甜；深潛于奇妙而精彩的語言活水中自由暢游，盡情體驗(yàn)，在生命活動中掬起與享受閱讀的精華與快樂，成為駕馭語文的主人。

讀活成畫畫成我，物我兩忘

學(xué)語文的本質(zhì)是學(xué)語言。學(xué)生走不進(jìn)文本的最大阻礙是什么?是讀，是缺少了讀中的品味與體驗(yàn)。學(xué)生能走進(jìn)文本的最大秘訣是什么?也是讀，是有了讀中的品味與體驗(yàn)。于漪老師說：“如果打開用漢字寫的一本書，那就好像進(jìn)入了一個(gè)畫廊，一幅幅畫爭先恐后地向你的感觀申訴它的喜怒哀樂?！弊x是學(xué)語言的門檻。這里的“喜怒哀樂”，是學(xué)生在深讀的相碰相激中的申訴，是對讀的真情的、無私的回報(bào)。我常在教學(xué)中，讓學(xué)生凝神屏氣去凝視一個(gè)詞語、一個(gè)句子或一段話，十秒、三十秒、一分鐘……再問學(xué)生眼前出現(xiàn)了什么。學(xué)生的回答常會讓我驚喜，讓我驚訝：“我目不轉(zhuǎn)睛地凝視著‘花骨朵’這個(gè)詞，忽然聽到了花開的聲音；一會兒，我看到了一朵嬌美的荷花笑盈盈地向我舞來。真讓我難以相信!”這是語感使然，其本質(zhì)仍是讀者的心靈釋放。在這里，學(xué)生投入的是全部身心、情感和智慧，達(dá)到了物我兩忘的境界。此刻，我已不是我，文已不是文。他們是用自己的生命和激情在與文本對話。當(dāng)回到現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，我還是我，文還是文，不過已不是先前的“我”與“文”了。要把文本讀活，語言讀活，非得學(xué)生的全部精、氣、神的參與不可。這樣，才可能達(dá)到不知是你之文還是我之文．不知文是你還是你是文的閱讀境界。

文本是語言文字生命的集合，要還原它的生命奧秘，就必須用生命去解讀。

唯我獨(dú)尊尊我讀，再說你我

學(xué)生閱讀是學(xué)閱讀，是要學(xué)會閱讀。學(xué)會閱讀的前提是學(xué)生自己讀，自己讀進(jìn)文本，了解文本，讀懂文本，在語言文字的溪流中酣暢淋漓地暢游。在這里，學(xué)生可能有阻礙，也可能有磕磕碰碰，還可能濺濕一身衣服，但肯定會毫不顧及。因?yàn)?，這鮮活清淺、活潑可愛的溪流，是學(xué)生的最愛。當(dāng)老師把他們引入到這種仙境的時(shí)候，學(xué)生不玩夠自己的花樣，不玩出自己的發(fā)現(xiàn)，不玩出自己的獨(dú)有感受、深刻的體驗(yàn)是不會罷休的。學(xué)生一旦有了這種強(qiáng)烈的閱讀心性。于語言文字中嬉戲的玩性，這時(shí)教學(xué)所強(qiáng)烈需要的就是老師給他們一份比金子還寶貴的尊重，讓每個(gè)學(xué)生在足夠的時(shí)間與空間、和諧與自由中“玩”個(gè)痛快，體會出唯我獨(dú)尊的那種心境。

閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。伽達(dá)默爾說：“不是語言寓于人，而是人寓于語言?！蔽覀兛梢赃@樣體會：閱讀因人存在而存在，閱讀也就是人存在的家園。也就是說，閱讀的內(nèi)蘊(yùn)與外化，是以學(xué)生自主對話為核心，在文本的經(jīng)歷中、在語言的品味中、在內(nèi)容的感悟中、在語境的體驗(yàn)中構(gòu)建立位的。這是閱讀教學(xué)的第一性。這就得尊重學(xué)生的讀到、讀深、讀活，讀出自我，讀成自我。學(xué)生讀到此境，老師才能看到真學(xué)生、真閱讀、真教學(xué)，教學(xué)中才會生成真你我，學(xué)生心中才會出現(xiàn)真老師——閱讀對話與互動的學(xué)生真情所需的老師。

這是《橋》教學(xué)的一個(gè)情景：“剛才，我從同學(xué)們的眉頭和神情中，已看到你們讀進(jìn)故事中去了。你們讀好了嗎?”“不，還沒有。我們只是讀出了感動、沉重和崇敬。是什么這樣感動我們，使我們崇敬，讓我們心情沉重的呢?我們還沒有從具體的內(nèi)容描寫中品讀出來?！薄拔覀儨?zhǔn)備進(jìn)一步把自己讀進(jìn)去，讀入現(xiàn)場去，讀成故事中的人物?！苯又?，學(xué)生讀得非常入境、非常沉靜。課堂的一切，好像慢慢地在他們周圍消失了。當(dāng)老師讓他們交流的時(shí)候，學(xué)生好久才回過神來。其中有一個(gè)學(xué)生抓住“揪”和“推”兩個(gè)字，說出自己的感受。這里，黨員干部應(yīng)是怎樣的，黨員應(yīng)該是怎樣的，其形象已在學(xué)生心中巋然屹立，其精神已在學(xué)生心海里劇烈激蕩。

閱讀就是一種語言的個(gè)性解讀，沒有學(xué)生個(gè)性解讀的閱讀，不是閱讀教學(xué)。這里，一元寓于多元之中，多元又寓于一元之中。當(dāng)固態(tài)的語言在學(xué)生的閱讀吟詠之中消融成液態(tài)語言沁入到學(xué)生的心田，語言便發(fā)酵成了人的血液、人的情感、人的智慧，這時(shí)，閱讀個(gè)性才會發(fā)生，閱讀才會生成，語言與生命才會共振，學(xué)生才會在閱讀中“沙沙”成長。尊重學(xué)生閱讀就是尊重閱讀教學(xué)，尊重學(xué)生以讀為本就是尊重閱讀教學(xué)個(gè)性，也就是尊重學(xué)生在閱讀中成長的基本規(guī)律。閱讀教學(xué)就會在這樣的過程中產(chǎn)生最真實(shí)、最真切、最有效的發(fā)展性意義，從而“放出春風(fēng)而收獲夜雨”，讓閱讀教學(xué)成為真正意義上的學(xué)生閱讀。

激活語言書讀我，我心旅行

實(shí)現(xiàn)閱讀的過程，就是激活文本語言的生命、文本語言的生命又激活讀者生命的互動與對話的過程，也是語言與生命互為豐富、充實(shí)與提升的過程。激活語言是把書面語言的客觀存在升華為學(xué)生的主觀具象，主體不斷被語言激活，走向不斷用文本語言去解讀文本、內(nèi)省文本的應(yīng)有的自讀、自探、自悟的過程一達(dá)成學(xué)生心靈成長的閱讀，既是以激活文本語言為起點(diǎn)的閱讀．也是以激活文本語言為終點(diǎn)的閱讀?！罢Z言從來就不是孤立的存在，每一個(gè)詞都充滿歷史的腳步和充盈生命的呼喚”，它有聲音，有色彩，有情感，有厚度，有力度與質(zhì)感。學(xué)生的閱讀，不僅是用聲音表現(xiàn)它，用思維加工它，用話語言說它，用結(jié)果還原它，更重要的是用生命與它對話，激活它的生命，體會語言的靈活性；用生活、積累、經(jīng)驗(yàn)與它互動，激活它的睿聰，感悟語言的個(gè)性；用童情、童真、童心與它交融，激活它的內(nèi)涵，體驗(yàn)語言的生機(jī)?！罢Z言只有與學(xué)生的精神同構(gòu)了，才能成為有活力的生命元素。”閱讀是做語言體操，是作心靈旅行。這一切，都是在語言激活中不斷實(shí)現(xiàn)的。

語言激活了，閱讀就產(chǎn)生了磁場，整個(gè)閱讀教學(xué)和處在閱讀中心的學(xué)生就會被濃濃的語言迷香所浸染，這時(shí)閱讀才會真正發(fā)生、發(fā)展、生成，成為充盈生命律動的、與“精神同構(gòu)”的閱讀。如《圓明園的毀滅》是一篇充滿屈辱史的文字，是一段非常沉重的歷史。課文以精練的語言描述了圓明園昔日的輝煌和它的毀滅，讀后使人的心靈無比震撼。這種震撼只有在“愛之深”與“恨之切”的巨大反差中才會形成。教學(xué)中，老師從交流“游玩或欣賞過的世界上最美的園林”入課，并輔以語言激情，再出示世界大文豪雨果站在世界文化之巔對圓明園的驚世評價(jià)引出：“同學(xué)們，這是誰的圓明園?”讓學(xué)生一起喊出——“這是中國的‘圓明園’?！比缭谧x第三自然段時(shí)，老師主要抓住“金碧輝煌”和“玲瓏剔透”引領(lǐng)學(xué)生極盡想象或聯(lián)想，涵泳語言。學(xué)生便在一種全位互動的情境中被文本精美的語言、優(yōu)美的描寫所深深打動與陶醉?！拔易x著讀著，有點(diǎn)像做夢似的，都不知道自己是在天上還是在人間了?！薄斑@真是‘人類的一大奇跡’?！庇捎谶@一切讓學(xué)生“美得心醉”，所以就必然會產(chǎn)生讀到后文深深感受的“毀得心碎”。先抑后揚(yáng)，讓學(xué)生的心靈受到了深深的震撼，使教學(xué)獲得事半功倍的實(shí)效。在這一教學(xué)過程中，學(xué)生真正經(jīng)歷了一次前所未有的心靈的旅行、語言的熏陶和精神的磨礪。

語言激活是閱讀教學(xué)生命元素的必須組構(gòu)。教學(xué)中，老師環(huán)繞“讀”這個(gè)“本”，著眼于學(xué)生生活、童知與積累，應(yīng)用了多因素的情境營造，引發(fā)、調(diào)動、激發(fā)學(xué)生扎進(jìn)語言，讓文味浸舔，我讀我心，從而引爆學(xué)生始終處于一種不平衡的互動狀態(tài)。在這里，最有效的閱讀，是激活語言生命和語言激活主體生命的閱讀，是達(dá)成的一種“書讀我，我讀書”的無比奇妙境界，人文化一，文人化一，從而讓語言的真諦走進(jìn)了學(xué)生“心的閱讀”的生命軌跡。

“語言有溫度，字詞知冷暖。”閱讀是一種體驗(yàn)，一種生命的體驗(yàn)，個(gè)性化的閱讀就在這兒發(fā)生。語言的生命涌動是閱讀體驗(yàn)精髓的張顯。閱讀體驗(yàn)的過程，就是語言生命與讀者生命相互轉(zhuǎn)化、整合、融會、構(gòu)建與提升的過程。重視語言生命性閱讀，就是重視閱讀的生命性，就是把握語言學(xué)習(xí)的本質(zhì)——因?yàn)閷W(xué)生閱讀的生命性在這兒才能生生不息，學(xué)生語文學(xué)習(xí)的雙腿才會在這兒越練越硬。只有經(jīng)歷這樣的閱讀過程，學(xué)生才會獲得更多的閱讀享受和陶冶，使閱讀永駐心頭，精彩生活的每一個(gè)瞬間。