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        高昌的呼喚

        2007-01-01 00:00:00
        湖南文學(xué) 2007年6期

        當(dāng)音箱吟唱的輕音樂從現(xiàn)代化的過道像夢(mèng)一樣消逝,毛驢車的鈴聲又喚醒我正在進(jìn)入遙遠(yuǎn)的歷史。

        古老殘破的廢墟,不,應(yīng)該是一部史書,或是一個(gè)無與倫比的龐大古董。毛驢車卷起的塵埃遮天蔽日,一片迷朦,就像有人故意撒開層層輕紗,意欲遮住來訪者的目光,掩蓋這些斷垣殘壁,還有斷垣殘壁中的秘密。我們坐在毛驢車上顛簸著。一片寂靜。只有鈴鐺的響聲清脆入耳,越傳越遠(yuǎn)。

        突然,一陣悠長的聲浪從廢墟中向著我們撲來,既有松濤的氣勢(shì),又帶著一股凄涼;既有洪鐘的雄渾,又夾雜不盡的悲切。我四顧搜尋,不見一點(diǎn)聲源;佇足靜聽,又似處處有聲。一時(shí)間,我感到這聲音如從地底冒出來一般,讓我無從判斷從何方而來,更不知道這是一種什么聲音。我一臉驚詫與茫然,甚至蒙上幾許恐怖與顫栗。

        古老生出神奇,神奇引人探究。

        這就是高昌故城遺址,這就是俄國考古學(xué)家雷格爾謂之驚嘆“羅馬城市一樣的廢墟”的高昌遺址,一座把繁華埋在了地下的都城。雖然,昔日的輝煌沒有了,換來的是天南地北、不同人種、不同裝束、操著不同語音憑吊古人、瞻仰遺跡的游人,但那高聳的城墻依然像一個(gè)垂垂老者在述說年輕時(shí)的威風(fēng)與時(shí)尚。

        城墻雖然殘破,但當(dāng)年的雄偉仍可從殘破中想像得出。據(jù)史料記載,這些城墻墻基寬三丈有六,高達(dá)四丈。千百年來風(fēng)霜雨雪的吞噬雖然留給它遍體鱗傷,但殘存的部分依然高大恢宏,讓人震撼。城墻在古桑、白楊、石榴園和葡萄園中獨(dú)占一隅,呈四方形,周長竟達(dá)十多里,在彼時(shí)此地有如此規(guī)模,難怪雷格爾會(huì)大發(fā)感慨。我也很快把它與長城聯(lián)想起來。不同的是,前者是磚石壘砌,后者是生土夯筑,而后者也算閱盡人間春色,居然雄峙在戈壁灘上沒有逝去,因而更顯雄奇。不遠(yuǎn)處火焰山赤紅的山體以及如烈焰騰空的山脊橫亙百里,加上它的神話傳說,成為天下奇觀,與之相比,高昌城遺址的壯觀似乎一點(diǎn)也不遜色,而且更加令人回味解讀。前面露出一處豁口,就像有人在史書上翻開一頁,我走進(jìn)去,撫摸一條條痕跡,就像研讀著一行行文字。

        有人說,這座古城是在戰(zhàn)馬蹄下誕生的。想來不無道理。毛驢的蹄聲中疊映出萬馬嘶鳴的場(chǎng)面。當(dāng)年,漢朝將軍李廣利征討匈奴,率軍西進(jìn),見此地地勢(shì)高敞,人庶昌盛,遂留下一批士兵屯田戍邊,筑寨建城,設(shè)高昌壁。這些屯田兵士就演變成了雕塑藝術(shù)家,他們?cè)诨鹧嫔较碌臏锨锟撤チ饲甑暮鷹罴茉诜宽敚褎俳鹂诘南魍亻_延長,引來了清泉,他們也學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)厝烁纱驂镜募夹g(shù)筑起高墻,還在墻上砌出了美麗的幾何圖案,當(dāng)然也讓帶去的中原犁耙改變當(dāng)?shù)氐牡陡鸱N。他們還在這些土坯房的周圍栽上石榴、葡萄,讓火紅的石榴花在門前盛開,一片喜氣;讓葡萄藤的葉蔓爬上房檐,灑下翠綠。于是大漠孤煙變成了縷縷炊煙,戈壁沙灘變?yōu)橐豁曧暳继?。這就是他們?cè)诟瓯跒┥蟿?chuàng)作的一件驚世駭俗的作品,裝點(diǎn)了千里以外的邊關(guān)。后漢朝又在此設(shè)戊已校尉,高昌便逐漸成為漢朝中央政府在西域的政治中心。中原的漢族人也不斷遷入高昌,生息繁衍,戈壁灘上就有了成片的桑樹;生土壘成的矮房中響起了紡車的吟唱;駝鈴常把沉睡的人們喚醒;絲綢、茶葉、香料在貨棧堆積如山。

        李廣利,這個(gè)貪功貪祿的漢武帝的小舅子,歷史上曾遭到多少人的唾罵,但在高昌城的興起中他描繪了起決定意義的一筆。人呵,不可用數(shù)學(xué)公式一樣給一個(gè)定論。

        也許,漢時(shí)月光下的高昌城還只是簡陋的城市雛形,但它為后來的開發(fā)者打下了根基。公元439年,北魏滅北涼,河西走廊的北涼殘部進(jìn)入高昌,四年之后,建立高昌王國。此后,高昌王國花了整整五年時(shí)間大興土木使高昌城初具規(guī)模。也許是統(tǒng)治者由河西走廊流落于此的緣故,其城門的名稱竟與中原相同,“玄德門”、“金福門”、“建陽門”、“武城門”……如今,這些城門早已坍塌得模糊莫辨,但我心頭不知為何涌上了幾許溫暖的感動(dòng)。正像一首歌里唱的那樣:“暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了鼓角爭鳴,眼前飛揚(yáng)著一個(gè)個(gè)鮮活的面容,歲月呵,你帶不走一串串熟悉的姓名……”這城池的門名算不算另外一種意義上的姓名?

        歷史舞臺(tái)上的角兒們總是輪番登場(chǎng)。在刀光劍影中一頂頂王冠更替。公元460年,柔然人把在高昌稱王的北涼人送上了斷頭臺(tái),另立新主。從此,高昌國王寶座一直你方唱罷我登場(chǎng),后又有張氏、馬氏和鞠氏,其中鞠氏統(tǒng)治高昌的時(shí)間最長,約140年。其間,高昌國不但經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化也極繁榮,尤以佛教為甚。于是,就有了玄奘與鞠氏演繹的一段精彩的故事。

        外城內(nèi)西南有一大型寺院,占地一萬多平方米,由山門、庭院、講經(jīng)堂、藏經(jīng)樓、大殿、僧房組成。這些僧侶建筑已全部破敗,只隱約可見墻基形成的建筑格局,惟有在原址上克隆的講經(jīng)堂鶴立雞群,在破爛的土堆中矗立。講經(jīng)堂呈圓形穹頂,全用生土磚坯砌成。大堂的直徑達(dá)二十多米,而穹頂竟不用模板支架支撐,全憑一塊磚一塊磚地砌成,真是巧奪天工。我感嘆工匠們的智慧與技能,這種用土坯砌成的大跨度穹頂恐怕為世界僅有。講經(jīng)堂一側(cè)的墻壁上隱約可見彩色壁畫,遺憾的是年深月久、風(fēng)吹雨淋,壁畫已模糊不清了。貞觀二年,一位身披袈裟,手執(zhí)錫仗的高僧進(jìn)了高昌,取經(jīng)西行的玄奘于這年春天在高昌國講經(jīng)一月有余,即居住此寺。高昌國王鞠氏文泰是一虔誠的佛教徒,對(duì)玄奘十分崇敬。玄奘講經(jīng),他跪伏于地,供法師作臺(tái)階從他背上踩著登上講壇。那袈裟上的百納圖案和錫杖的光芒照得高昌一片輝煌。鞠氏乃一國之主,其禮數(shù)自當(dāng)讓玄奘的講經(jīng)更加美妙動(dòng)聽,神韻萬端,那生土壘成的講壇仿佛成了五彩祥云環(huán)繞的圣山,講壇端坐的肉體已化作一尊金身。百姓無不效法國王。據(jù)說當(dāng)時(shí)城內(nèi)居民兩萬,僅有三千名和尚,城內(nèi)煙霧纏繞,木魚震耳。玄奘求學(xué),自當(dāng)續(xù)進(jìn),鞠氏痛哭涕流地挽留,要玄奘擔(dān)當(dāng)國師。玄奘不從,鞠氏采取強(qiáng)留的手段不讓這東土大師出行。玄奘則絕食三日,幾次昏迷,仍滴水不進(jìn),以示西行取經(jīng)決心。鞠氏無奈,遂與玄奘結(jié)為兄弟,并贈(zèng)財(cái)禮良馬,發(fā)放牒文,親送玄奘出城,讓其繼續(xù)踏上西行之路,并請(qǐng)玄奘取經(jīng)歸來后,定在高昌留住三年,繼續(xù)為他和他的子民講經(jīng),還聲稱自己的江山有玄奘的一半。一個(gè)國王與一個(gè)和尚的真摯友誼,全憑了他們共同的精神追求,這也許就是佛教中信奉的“緣”吧。

        18年之后,玄奘從印度取經(jīng)滿載歸來,高昌國已經(jīng)被唐帝國滅亡,歲月沒有留給他與鞠文泰重?cái)⑴f情的機(jī)會(huì)。

        “鷹飛于天,雉竄于蒿,貓游于堂,鼠安于穴,各得其所,豈不活哉。”這是公元639年,唐太宗李世民派出的使者,歷數(shù)高昌須與唐王朝為臣的關(guān)系后,鞠文秦給使者的回答。

        玄奘離開高昌的第二年,鞠文秦親自去長安朝見唐太宗。這次游歷,在他的骨子里形成了一個(gè)觀點(diǎn),內(nèi)地與高昌山遙水遠(yuǎn),艱險(xiǎn)多阻,唐王朝能量再大也威脅不了高昌。所以他說上面那段話時(shí),腰板挺得很直,甚至還有幾分天不怕地不怕的豪氣。但他似乎沒有想到,唐太宗這只鷹或貓,與其它的鷹或貓多少有些不同,在聽了雉或鼠的這番話后,他勃然大怒。次年,唐太宗命大將侯君集率軍討伐高昌。表面上自稱“雉”和“鼠”,先前膽子蠻大的鞠文泰竟然被貓或鷹給活活嚇?biāo)懒恕K膬鹤泳现鞘⒗^位,投降唐朝。鞠氏在高昌為王的歷史從此結(jié)束。唐朝控制了火焰山下這座城市后,又一次在這里大興土木,把高昌城建成了一個(gè)小長安。據(jù)說,還在城中建了大小兩座佛塔,宛如長安的大小雁塔,彼此輝映。

        侯君集不僅把高昌的名產(chǎn)帶回長安,還帶回了高昌人釀制葡萄酒的方法。李世民不但在皇宮的花園里種上了葡萄,還在處理朝政之余,親自釀制葡萄酒,以享其樂,他飲后感覺味道甚佳,于是大加贊賞。從此,葡萄酒在中原盛行起來。

        葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。

        醉在沙場(chǎng)君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回。

        武威的杯子,高昌的美酒,中原飲酒的大臣將士,在這首千古絕唱里仿佛一條看不見的鏈條,一環(huán)套著一環(huán)。空著的夜光杯再美也缺少實(shí)際內(nèi)容,裝滿了美酒才實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值,然而,沒有人飲用其價(jià)值仍未達(dá)到終極。兄弟間的小打小鬧,在情感的磕碰中迸射出美的火花,雖然傷了些和氣,但讓人向往和憧憬。

        眼前藏在斷壁中的無聲溝壑,流動(dòng)著歷史的泉水,雖不見波瀾,不聞濤聲,但那些輕輕蕩漾著的生命之舟載著多少英雄豪杰逝去,李廣利、鞠文泰、侯君集、玄奘……他們威武雄壯的號(hào)令聲沒有了,動(dòng)聽的誦經(jīng)聲沒有了,只留下眼前這些無言的廢墟。在這些廢墟中,有誰還能嗅到當(dāng)年葡萄酒的香味。

        歷史的河流并未因故人逝去而斷流,不僅永遠(yuǎn)不會(huì)斷流,而且還會(huì)撞擊出更加驚心動(dòng)魄的浪花。

        前面是內(nèi)城,內(nèi)城環(huán)繞王宮,王宮的宮墻全已倒塌,但其規(guī)模的宏大仍可見一斑。當(dāng)年北涼人,柔然人、馬氏、鞠氏們建的王宮已不可尋見,可見的王宮遺址是回鶻高昌的王宮所在。千年高昌就這樣一個(gè)朝代一塊磚地壘疊起來,也就是這些生土磚坯壘起了它的繁華,壘起了它的宏偉,也壘起了它的鼎盛。站在這片廢墟上,似可聽見高昌鼓樂響起,獨(dú)特的旋律和強(qiáng)勁的鼓聲撼人心魄,舞女們?cè)谛芍信?dòng)腰肢,千嬌百媚,只可惜歌舞升平的日子并未長久持續(xù)。

        公元1275年,蒙古貴族都哇率領(lǐng)幾萬騎兵攻打高昌,把高昌城圍得水泄不通。回鶻高昌王開始以守為攻,都哇一次次發(fā)動(dòng)攻勢(shì),回鶻高昌戰(zhàn)死者的鮮血染紅了這片黃土。高昌王向?qū)Ψ角蠛汀6纪厶岢鋈粢吮?,除非國王獻(xiàn)出公主給他做妾。國王巴爾術(shù)阿而忒的斤對(duì)都哇提出的要求十分憤慨,但又無可奈何,他知道自己的力量敵不過對(duì)方呵。他望望公主,又望望滿城百姓。一邊是親生骨肉,一邊是自己的子民,誰都與自己血肉相連,可是又不得不舍棄一方。最后,他一咬牙,對(duì)公主說,孩子,別怪父王狠心,為了高昌城,為了高昌百姓,父王只得割愛,舍棄你了。公主也理解父王的苦衷,只是含淚咬著嘴唇不語。國王擔(dān)心都哇的兵士沖進(jìn)來傷害百姓,不敢打開城門送女兒前往敵營,只好要部下備了一只?;@,扎上紅綢帶,把公主裝在桑籃里。要是平常,公主出嫁是香車寶馬,鼓樂旌旗迎娶,宮娥彩女相送,而今,這般狼狽,怎不叫人傷心。臨別時(shí),公主望著父王,哭得死去活來。將士們要國王放了公主,讓他們沖出去與都哇拚個(gè)魚死網(wǎng)破,你死我活。國王不允,他不能看著自己的部下去送死。桑籃慢慢地從城樓上往下吊落,像一朵鮮艷的紅花吊落。都哇的人馬歡呼著,狂吼著,慶賀都哇喜得新歡。城樓上的百姓則痛哭著,哀嚎著,他們?yōu)閲鹾凸鞯拇罅x感動(dòng),也為公主的命運(yùn)痛心。桑藍(lán)吊落到半空時(shí),一向干旱少雨的戈壁灘上突然天降大雨,電閃雷鳴,人們都說,這一幕,連上天都被感動(dòng)了。誰說女人是禍水?誰說女人是弱者?她們?cè)趹?zhàn)爭面前,常常以弱小的身軀退兵百萬。而男人們?cè)跓o可奈何的情況下總令女人去做交換。然而,女人換來的和平哪能長久。不久都哇又對(duì)高昌發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,巴爾術(shù)阿而忒的斤戰(zhàn)死,高昌城大街小巷血流成河、哀嚎震天,整個(gè)城池被都哇的鐵蹄踏成碎片。那些坍塌的城墻,殘破的宮殿墻基仿佛處處留著馬蹄踐踏的傷疤,經(jīng)一千多年好幾個(gè)朝代建起來的高昌城,溶進(jìn)多少人心血汗水以數(shù)以千萬雙手壘起來的高昌城,那用夯土一層一層筑起來,高大厚實(shí)、堅(jiān)如盤石的高昌城在戰(zhàn)馬的嘶鳴聲中竟是如此脆弱,就在旦夕之間毀滅了。

        龐貝古城毀于地震的災(zāi)難中;樓蘭古城煙滅于風(fēng)沙的肆虐中;高昌城則毀敗在人類自己的殘殺中,而且,這種人類自相殘殺對(duì)于人類文明的毀滅有時(shí)遠(yuǎn)勝于大自然造成的慘景。希特勒法西斯對(duì)歐洲的殘?zhí)?,日本侵略者在亞洲犯下的罪行不就遠(yuǎn)勝于太平洋的海嘯么?

        可怕的是人類還沒有認(rèn)真地反省自己,那個(gè)“9·11”事件死難者的尸骨還是熱的,那個(gè)伊拉克被炮火炸成傷殘的兒童的悲泣聲還響在耳邊,而那些只為了自己痛快的劊子手們卻還在步其后塵,企圖讓更多的無辜者葬身瓦礫,化為灰燼。我不敢繼續(xù)往下想,那慘象實(shí)在太讓人心碎。

        我從另一條壕溝,不,是另一條街道返回,毛驢車輪下又揚(yáng)起漫天黃塵,讓我不得不閉上眼睛。黃塵究竟想遮擋什么呢?是遮蓋戰(zhàn)爭的罪過,還是遮蓋人們的憤慨,這一切能遮掩得住嗎?

        那奇怪的聲音又響了起來,而且似乎更加恐怖,讓人心悸。我問趕車人,這聲音從何而來。他告訴我,有人說,這聲音是戈壁上的大風(fēng)從如林的殘壁中刮過時(shí)發(fā)出的,但陪同的朋友告訴我,周圍的人們說這聲音多少年來就已耳聞,從來沒有間斷過。當(dāng)?shù)乩先藗儌鞯酶?,說這是高昌國冤魂怨鬼的哀嚎與呼喚。我不信鬼神,但此刻我卻相信,這奇怪的聲音真是那些做鬼也沒有留住手腳或頭顱的高昌人從遙遠(yuǎn)、古老的城巷里喊出來的;是從我周圍的斷垣殘壁的洞穴里喊出來的,所以才具有如此強(qiáng)烈的穿透力,讓我的胸膛一陣陣震顫。他們哀嚎什么?呼喚什么呢?我想,他們是在傾訴自己的不幸,在呼喚和平、和諧,告誡今人或后人,只有和平、和諧,人類自己創(chuàng)造的文明,大自然賜于的美好才能傳之久遠(yuǎn)。坐在驢車上的我也禁不住狂吼起來。我知道,我的聲音太小、太弱,但是,我還忍不住繼續(xù)狂吼,我渴望我的聲音能在這一望無際的戈壁上回旋,與那些風(fēng)沙中的千年靈魂碰撞。

        身后,那聲音還在高一陣低一陣地傳來,而且越傳越遠(yuǎn)。

        責(zé)任編輯:遠(yuǎn) 人

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