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        死亡的感覺

        2007-01-01 00:00:00王志成
        飛碟探索 2007年4期

        拿破侖臨終前的最后一句話是:“法蘭西!軍隊(duì)!全軍的統(tǒng)帥!約瑟芬!”

        而發(fā)現(xiàn)美洲新大陸的哥倫布在臨終前卻說:“讓我投入你的懷抱吧!老天爺,我把我的靈魂托付給你了?!?/p>

        大發(fā)明家愛迪生在彌留之際說:“那兒可真是美極了。”

        法國(guó)影星圖格拉法臨終時(shí),對(duì)妻子說:“請(qǐng)把燈熄了?!?/p>

        人在瀕臨死亡時(shí)腦子里想的是什么?腦海中的最后圖景是什么?念念不忘的又是什么?多年來這種心理上產(chǎn)生的一系列問題,一直受到心理學(xué)及精神學(xué)者的興趣與關(guān)注。

        瀕死與死亡動(dòng)力學(xué)

        科學(xué)界許多人認(rèn)為:對(duì)人意識(shí)的研究是科學(xué)的最后難題,而意識(shí)是如何消失的,特別是瀕死心態(tài)則是謎中之謎。進(jìn)行了多年跟蹤研究的美國(guó)學(xué)者卡伯勒,開創(chuàng)了瀕死與死亡動(dòng)力學(xué)這一學(xué)科。于是,有關(guān)瀕死體驗(yàn)與死亡的種種課題,成了生物學(xué)、醫(yī)學(xué)、心理學(xué)和哲學(xué)單獨(dú)或協(xié)同研究的熱點(diǎn)。 所謂瀕死心態(tài),也就是人在瀕臨死亡時(shí)所體驗(yàn)的不同心態(tài)。其中包括某些遭受嚴(yán)重創(chuàng)傷或罹患重疾但意外痊愈的人,所敘述的死亡即將來臨時(shí)深刻的主觀體驗(yàn)。

        在死亡動(dòng)力方面,生物學(xué)家羅蘭·西格是站在生物化學(xué)的角度來解釋的。他認(rèn)為,每個(gè)人在死亡時(shí),大腦會(huì)分泌出過量的化學(xué)物質(zhì),這些化學(xué)物質(zhì)有些能引起奇特的幻覺。至于為什么會(huì)出現(xiàn)如此奇特的幻覺,科學(xué)家認(rèn)為與當(dāng)事人所受的教育、經(jīng)歷和個(gè)人的性格特征有關(guān)。

        中國(guó)也開展了有關(guān)瀕死體驗(yàn)的研究。來自醫(yī)學(xué)界的最新消息稱,天津安定醫(yī)院從科學(xué)的角度.在中國(guó)首次進(jìn)行了瀕死體驗(yàn)的研究。他們認(rèn)為,瀕死體驗(yàn)是一種全人類共有的現(xiàn)象,但又受社會(huì)心理和風(fēng)俗文化等因素的影響而表現(xiàn)出民族間的不同。中國(guó)瀕死體驗(yàn)者所經(jīng)歷的主要體驗(yàn)階段有:生活回顧、意識(shí)與軀體分離、軀體異常、世界毀滅感、死亡矛盾、時(shí)間停止感以及情感喪失等等。

        當(dāng)然,由于種種原因,中國(guó)有關(guān)這方面的研究落后國(guó)外很多,國(guó)外早已把瀕死體驗(yàn)列為生命科學(xué)研究的重要課題之一。

        瀕死心境

        有關(guān)瀕死與死亡動(dòng)力學(xué)的研究認(rèn)為,作為一種文化現(xiàn)象,瀕死心態(tài)在世界各民族間都普遍存在。中國(guó)古代史料中有大量這方面的記載,而西方有關(guān)這方面的例證也很多。

        1987年,在西班牙的巴塞羅那,一位名叫查維·亞艾那的24歲青年工人,不幸被一只裝有機(jī)器的大箱子壓傷,成為植物人。1990年3月的一天,亞艾那突然清醒過來,雖然只有短短的十來分鐘,卻向人們敘述了他長(zhǎng)眠不醒時(shí)的奇遇——

        我變回一個(gè)孩子,由我已去世的姨媽領(lǐng)著。她帶著我,走進(jìn)一條發(fā)光的隧道——它是通向另一世界的。她對(duì)我說:“你要我找的永恒的平靜,在另一個(gè)世界你可得到?!蔽矣檬盅谧‰p眼,但瑪麗亞姨媽輕輕地把我的手拉了回來。

        ……

        十幾分鐘后,亞艾那又長(zhǎng)睡不醒。

        無獨(dú)有偶,美國(guó)一位65歲的“死而復(fù)生”的商人,也向搶救他的醫(yī)生們敘述了自己“死后”的情景——

        我記得自己好像一朵輕云一般。逐漸由我的肉身上升到天花板。醫(yī)院的墻壁與鐵門都阻擋不了這時(shí)的我,我很快飛出醫(yī)院,以越來越快的速度,飛向虛無縹緲的太空。接著我又以極快的速度,在一條無止境的隧道中前進(jìn)。在隧道的另一端,我看到有一點(diǎn)亮光,這個(gè)亮光越來越明亮,越來越大。當(dāng)我到達(dá)隧道的盡頭時(shí),那光亮變成強(qiáng)烈無比的光源。我的內(nèi)心充滿了喜悅和愛,我不再有憂慮、沮喪、痛楚與緊張。

        死亡實(shí)驗(yàn)

        據(jù)國(guó)外資料披露:在德國(guó)曾進(jìn)行過一次“死亡實(shí)驗(yàn)”,參加實(shí)驗(yàn)的是42名年輕力壯的男女志愿者。實(shí)驗(yàn)很簡(jiǎn)單:利用藥物實(shí)使42名志愿者處于與死亡相似的完全失去知覺的境地。在22秒的短暫時(shí)間內(nèi),志愿者各有所獲:有的看見了彩光,有的看見了親友,有的看見了自己發(fā)著藍(lán)光的靈魂從肉體中逸出,有的看見了一條發(fā)光的隧道。

        值得注意的是,類似的“死亡實(shí)驗(yàn)”并非首次。美國(guó)心臟病專家邁克爾·薩博也曾組織過一次“地獄考察”的活動(dòng),用藥物使一些人重度昏迷,又以高水平的搶救使他們復(fù)活。這些人的經(jīng)歷與“死亡實(shí)驗(yàn)”的結(jié)果相似。

        但是,并不是所有的科學(xué)家都確信瀕死體驗(yàn)的探索結(jié)果。尤其是那些關(guān)于“死亡實(shí)驗(yàn)”、“地獄考察”和“死而復(fù)活”的說法,更是遭到了一些科學(xué)家的反對(duì)——因?yàn)閷儆谌藶閰f(xié)同的情況。

        驚世的“阿爾法3”號(hào)

        為了避免人為協(xié)同的爭(zhēng)議一項(xiàng)被命名為“阿爾法3”號(hào)的自然觀察探索計(jì)劃,在日本東京悄然展開,為瀕死體驗(yàn)的研究開辟了一個(gè)嶄新的天地?!鞍柗?”號(hào)計(jì)劃由多家跨國(guó)公司贊助,參加實(shí)驗(yàn)的志愿者共有16人。他們分別來自美國(guó)、日本和瑞士,年齡從19歲~75歲不等,都是瀕臨死亡的垂危病人。他們是在經(jīng)過了將近3個(gè)月的深入細(xì)致的心理分析后,才被批準(zhǔn)加入“阿爾法3”號(hào)計(jì)劃的。

        “阿爾法3”號(hào)計(jì)劃的具體實(shí)施方法是:科學(xué)家在志愿者頭骨中植入電極,并且與電腦相連,使電腦可以在80千米的范圍內(nèi),接收到志愿者的腦電波。相關(guān)的電腦程序可以在60秒內(nèi)把腦電波譯成文字,并顯示在計(jì)算機(jī)終端的熒光屏上。

        在實(shí)施“阿爾法3”號(hào)計(jì)劃的頭兩年里,有4位志愿者先后離開了人間。一位名叫佛迪的志愿者病逝3天后,電腦熒光屏上出現(xiàn)了科學(xué)家們期待已久的信息。“我是佛迪,告訴你們,我很快樂,沒有痛苦……沒有痛苦……沒有痛苦……”這幾個(gè)字,重復(fù)出現(xiàn)了二十多次,信息突然中斷。這一結(jié)果大大鼓舞了參加“阿爾法3”號(hào)計(jì)劃的科學(xué)家和志愿者,使實(shí)驗(yàn)更加有條不紊地進(jìn)行下去。不過,此后又有4位志愿者先后離世,電腦卻沒有收到任何信息。

        就在“山重水復(fù)疑無路”之際,一位23歲的白血病患者不幸死去,結(jié)果使研究“柳暗花明又一村”。因?yàn)椋诙祀娔X便收到了她的信息:

        “這是一個(gè)美麗的地方,我很高興來到這里。此間經(jīng)常陽光充足,很多人與我在一起,我很愛他們,我將會(huì)……”信息至此突然停止。

        參與“阿爾法3”號(hào)計(jì)劃的科學(xué)家們均認(rèn)為,試驗(yàn)中傳達(dá)的生命信息的反饋結(jié)果是相似的,這是瀕死與死亡動(dòng)力學(xué)存在的有力證據(jù)。鑒于此,“阿爾法3”號(hào)計(jì)劃還要深入進(jìn)行下去。

        融入宇宙的五個(gè)階段

        美國(guó)學(xué)者卡伯勒與心理學(xué)家肯尼斯,將人類的瀕死體驗(yàn)分為學(xué)術(shù)界已經(jīng)認(rèn)可的五個(gè)階段—— 第一階段:安詳和輕松,持此種說法者約占57%; 第二階段:意識(shí)逸出體外,有這種感受的人約占35%; 第三階段:通過“黑洞”,有此感覺的約占23%;

        第四階段:與親朋好友歡聚,他們?nèi)夹蜗蟾叽螅k麗多彩,光環(huán)圍繞,宛如天使;

        第五階段:與宇宙合二為一。

        它們具體是:

        一是懷疑期——飄向黑暗:“不,我不會(huì)死的!”是病人最先的心理狀態(tài),表現(xiàn)出對(duì)醫(yī)生的不滿和懷疑。這種否定情緒可暫時(shí)免除對(duì)死亡的恐懼感,為自己和親人提供心理準(zhǔn)備和適應(yīng)時(shí)間。此時(shí),他們覺得自己在隨風(fēng)慢慢地飄浮。在一片黑暗中,他們感到極度的平靜、安詳和輕松。

        好萊塢著名導(dǎo)演昂格遜是一個(gè)愛子如命的“老頑童”。他在快要死時(shí),饒有興趣地問道:“拉瑪生產(chǎn)了吧?”(拉瑪是他最喜愛的一個(gè)兒媳。)

        二是忿恨期——游離半空:病人一旦得知死亡已不可避免,便忿忿不平:“為什么偏偏要我死?”看見別人健康愉快地生活,病人本能地產(chǎn)生羨慕、妒忌甚至仇恨的復(fù)雜心理。煩躁不安、無端生氣、帶有強(qiáng)烈的攻擊性和敵意是此期突出的行為表現(xiàn)。這時(shí)候他們覺得,自己的意識(shí)已經(jīng)游離到了天花板上或半空中。

        正如德國(guó)女明星龐貝麗臨死時(shí)說:“電影世界寧可無我,而我決不可無電影可演,到另一個(gè)世界從影去吧!” 三是自責(zé)自慰期——通過“黑洞”:這段時(shí)期,臨終人會(huì)覺得自己被一股旋風(fēng)吸到了一個(gè)巨大的“黑洞”里,并且在黑黢黢的洞里飛速地向前沖去,而且覺得自己的身體被牽拉、擠壓,洞里還不時(shí)地出現(xiàn)嘈雜的聲響。有人會(huì)責(zé)怪或追悔自己早年所犯的錯(cuò)誤,感到還有許多事情要做,希望看到兒女完婚、子孫出世等;同樣也有人安慰自己已經(jīng)功德圓滿——似乎完成了一種使命。

        正如瑞士影星開普寧一輩子飾演戰(zhàn)爭(zhēng)狂人,臨死時(shí),他輕聲說:“現(xiàn)在好了,仗也打完了,我該睡個(gè)安逸覺了?!闭f完,他安詳?shù)亻]上了眼睛。

        四是抑郁期——迎接親友:此時(shí),臨終的人感覺情緒反常,喜怒無常,抑郁寡言,長(zhǎng)吁短嘆,對(duì)任何事物都麻木不仁。他的思想奇象是:“黑洞”盡頭隱隱約約閃爍著一束光線,當(dāng)他接近這洞口時(shí),迎接自己的有的是活人,有的早已去世。唯一相同的是,他們?nèi)夹蜗蟾叽?,絢麗多彩,光環(huán)圍繞。這時(shí),當(dāng)事者自己一生中的重大經(jīng)歷在眼前一幕幕地飛逝而過,其中大多數(shù)是令人愉快的重要事件。

        法國(guó)著名諷刺戲劇家拉伯雷臨死時(shí),顫動(dòng)著嘴唇,輕輕地說道:“拉下帷幕吧,喜劇已經(jīng)結(jié)束了?!?/p>

        五是絕望期——融入宇宙:這一階段,病人靜靜地等待死神降臨,懼怕孤獨(dú),但不愿吵鬧,情緒趨于平和甚至有欣慰感。最后他們感覺與一束光線融為一體。覺得自己猶如同宇宙融合在一起,同時(shí)得到了一種最完美的愛情,并且自以為掌握了整個(gè)宇宙的奧秘。

        正如印度著名電影演員、《流浪者》拉茲的扮演者一樣,他在臨終時(shí),數(shù)完自己的最后一次心跳時(shí),意味深長(zhǎng)地說:“好了,停了。我完美了?!?開展死亡動(dòng)力學(xué)研究,研究瀕死心態(tài),不但能深化人類對(duì)死亡的認(rèn)識(shí),更重要的是有助于對(duì)垂危者進(jìn)行適當(dāng)?shù)陌矒岷吞峁┲苊艿尼t(yī)護(hù)。醫(yī)生可以根據(jù)人臨終的不同階段,制定心理治療和護(hù)理方案,使病人在平和的心境走完人生之旅。

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