《失街亭》一文在塑造人物形象方面的一個突出特點就是運用生動的細節(jié)描寫表現(xiàn)人物的心理和性格。這突出表現(xiàn)為馬謖的“三笑”和孔明的“三哭”。“三笑”的原因很明顯，不管笑誰，都是馬謖自視甚高的表現(xiàn)?！叭蕖眲t不同，分別反映了孔明不同的心理。而這方面《教師教學用書》上只用“揭示出孔明復(fù)雜的心理活動”一筆帶過。下面就具體分析這個問題。

我們先把有關(guān)的文字引過來：

孔明揮淚日：“吾與汝義同兄弟，汝之子即吾之子也，不必多囑?！弊笥彝瞥鲴R謖于轅門之外，將斬。參軍蔣琬自成都至，見武士欲斬馬謖，大驚，高叫：“留人!”入見孔明日：“昔楚殺得臣而文公喜。今天下未定，而戮智謀之臣，豈不可惜乎?”孔明流涕而答日：“昔孫武所以能制勝于天下者，用法明也。今四方分爭，兵戈方始，若復(fù)廢法，何以討賊耶?合當斬之?！表汈?，武士獻馬謖首級于階下?？酌鞔罂薏灰?。蔣琬問曰：“今幼常得罪，既正軍法，丞相何故哭耶?”孔明日：“吾非為馬謖而哭。吾想先帝在白帝城臨危之時，曾囑吾日：‘馬謖言過其實，不可大用。’今果應(yīng)此言，乃深恨己之不明，追思先帝之言，因此痛哭耳!”

一哭：因“情”不想殺但不得不殺而哭。這次哭是由馬謖的“泣”引起的，而在這之前孔明還“變色”，還“叱左右推出斬之”。馬謖所哭，重在一個“情”字，“丞相視某如子”，由此勾起了諸葛亮難舍的情愫：“吾與汝義同兄弟?！备缸右埠茫值芤擦T，他們的關(guān)系，可以說感情甚篤。在感情方面，孔明是下不了這個手的。但又不能不殺，所以才有此哭。

二哭：因“才”不想殺但不得不殺而哭。這次哭是由蔣琬的勸阻引起的。蔣琬說馬謖是智謀之臣。確實，孔明此時不能不想到馬謖在七擒孟獲和反間司馬懿與曹睿關(guān)系時所建的智謀之功。馬謖絕非司馬懿所言的“徒有虛名，乃庸才耳”。這樣一位曾在幾次具有轉(zhuǎn)折意義的大戰(zhàn)役中堪稱首席智囊的人物被殺是可惜的，雖然立了軍令狀。立了軍令狀就必須殺嗎?不見得。赤壁大戰(zhàn)時關(guān)羽華榮道放了曹操也是立了軍令狀的．不也沒殺嗎?但大敵當前，執(zhí)法必嚴。不殺馬謖，“何以討賊也”?看諸葛亮的語氣多么強硬：“合當斬之?！闭Z氣又何其果斷而堅決!一定要殺，沒什么商量余地。

三哭：痛惜、內(nèi)疚、自責多種感受交織在一起，可謂百感交集。但更多的是對自己的解剖。有人認為還在哭馬謖，這是不妥的。因為諸葛亮已經(jīng)說了，“吾非為馬謖而哭”?？酌魇紫葹樽约骸安辉撚枚谩笨蕖．敵跞舨挥民R謖，一是他不會死；二來街亭也不一定失守，則蜀國大業(yè)可成，先帝之靈可告慰。街亭之戰(zhàn)是一場不該敗而敗的戰(zhàn)斗。

孔明還為自己“該聽而未聽”哭。孔明沒有聽劉備的告誡，結(jié)果落得今天這樣的地步，從根本上改變了原本對蜀國十分有利的戰(zhàn)局。失街亭這個重大失誤責任固在馬謖，但根本原因在他諸葛亮本人?？酌鬟@次是“大哭”且“不已”，足見對自己失誤的深深自責。這種自責之強烈，更源于愧對先帝的“三顧草廬”之恩，愧對于先帝白帝城“托孤”的遺囑。

諸葛亮對蜀國確實做到了鞠躬盡瘁，死而后已，而那根本的動力就是劉備的臨終囑托。他手下的謀士主簿楊颙有一次曾經(jīng)問孔明：“今丞相親理細事，汗流終日豈不勞乎?”孔明泣曰：“吾非不知。但受先帝托孤之重，惟恐他人不似我盡心也!”而今，眼看先帝終生矚望的興復(fù)漢室、一統(tǒng)天下的偉業(yè)即將完成，可是因為失街亭而功虧一簣，豈不痛哉?

所以，“三哭”要而言之，前兩“哭”是哭馬謖，攙雜著責己的成分；后一“哭”是哭自己，攙雜著痛惜之意。

(作者單位：扎賚特旗一中)