仲呈祥在2月26日的《文匯報》上撰文指出：迄今為止，中華文明的最高思維成果，主要還是集中積累和體現(xiàn)在圖書館里經(jīng)過歷史篩選和確認了的古今社會科學(xué)、自然科學(xué)、人文科學(xué)的經(jīng)典名著上。閱讀這些名著不獨養(yǎng)眼，更在養(yǎng)心。遺憾的是，如今熱心文化閱讀的人不很多了。讀書與看電視，受眾在接受方式上是迥異的：一書在手，可以反復(fù)閱讀，細細品味；而電視音畫，稍縱即逝，逝不再來。書籍是文字符號組成的沒有具象的語言平面，作用于讀者的閱讀神經(jīng)，需要讀者啟動思維、引發(fā)想象，才能完成鑒賞。如讀小說《紅樓夢》，那大觀園是曹雪芹用文字語言描述的，需要讀者調(diào)動自身的審美想象在頭腦中完成大觀園的具像。這種審美想象能力完成的空間聯(lián)想是人們的一種寶貴的思維智能。而電視音畫，是有聲音的一幅幅畫面作用于觀眾的視聽神經(jīng)，只需要觀眾產(chǎn)生對應(yīng)的相對簡單的時間聯(lián)想就可以了。如看熒屏上已具象化的大觀園，觀眾只需進行簡單的時間聯(lián)想——那是清末發(fā)生的事即可。因此，倘若讓看平庸電視節(jié)目的時間擠掉了看經(jīng)典書籍的時間，把大量休閑光陰都消磨在熒屏前，那么思維能力和想象能力的鈍化消減，恐怕勢所必然。當然，經(jīng)典之外而有一定思想內(nèi)涵、文化意蘊和美學(xué)品位的書籍，各種形式的書畫展覽，音樂歌舞、戲劇演出等等，也應(yīng)納入養(yǎng)心的文化欣賞范疇。