陳俊宏在20805期的《光明日?qǐng)?bào)》上撰文指出：在當(dāng)今社會(huì)，一個(gè)政黨執(zhí)政，就要努力踐行自己的執(zhí)政理念。何謂執(zhí)政理念?有許多專(zhuān)家學(xué)者下過(guò)定義，但都未得到政界和學(xué)界的認(rèn)同。我以為：“所謂執(zhí)政理念，就是執(zhí)政黨在全面認(rèn)識(shí)執(zhí)政地位和執(zhí)政環(huán)境的基礎(chǔ)上，圍繞執(zhí)政主旨、執(zhí)政目標(biāo)、執(zhí)政方略、執(zhí)政方式而形成的思想觀念和指導(dǎo)原則?！眻?zhí)政主旨回答的是，為誰(shuí)執(zhí)政或執(zhí)政為誰(shuí)；執(zhí)政目標(biāo)回答的是，執(zhí)政會(huì)給國(guó)家和社會(huì)帶來(lái)什么樣的變化和進(jìn)步；執(zhí)政方略回答的是，為實(shí)現(xiàn)執(zhí)政主旨和目標(biāo)確定什么樣的規(guī)劃和措施；執(zhí)政方式回答的是，靠什么執(zhí)政和怎么樣執(zhí)政。執(zhí)政理念是執(zhí)政規(guī)律的客觀反映，它貫穿于執(zhí)政黨的執(zhí)政實(shí)踐之中，并成為執(zhí)政黨及其成員的行動(dòng)準(zhǔn)則。黨的第一二代領(lǐng)導(dǎo)核心毛澤東同志和鄧小平同志，在思考和研究為誰(shuí)執(zhí)政、依靠誰(shuí)執(zhí)政、怎樣執(zhí)政方面取得了豐碩的成果，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，只是那時(shí)還未提出“執(zhí)政理念”這個(gè)概念。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想，標(biāo)志著我們黨在根本上實(shí)現(xiàn)了從革命黨到執(zhí)政黨的轉(zhuǎn)變，開(kāi)始了執(zhí)政理念的創(chuàng)新。黨的十六大以后，以胡錦濤同志為總書(shū)記的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體確定的堅(jiān)持以人為本、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)，是在執(zhí)政主旨、執(zhí)政目標(biāo)、執(zhí)政方略上的創(chuàng)新；堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，是在執(zhí)政方式上的創(chuàng)新。它們共同構(gòu)成了執(zhí)政理念的全面創(chuàng)新，標(biāo)志著我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新水平。