美女西施的魂魄早 已緊扣在蘇州靈巖山上的館娃宮里了。蘇州歷來出美女，如陳圓圓、董小宛、李香君、曹夢蘭（賽金花）等，紅樓夢里的林黛玉更是楚楚動人，有種病態(tài)的美。二三十年代，上海文壇上描寫蘇州女人的有韓邦慶的《海上花列傳》，其書通篇皆用吳語方言，可謂吳儂軟語集大成之奇書。我有幸從觀前街淘得其書，讀了一半實(shí)在因其語詞太蘇州土話而讀不下去。著名旅美作家張愛玲卻深愛其書，在她晚年特將此書改寫成國語出版，可見此書的價(jià)值非同一般。此書著力描寫清末妓女的生活，是當(dāng)時(shí)貧富懸殊、貴賤分明的社會生活真實(shí)寫照。刻畫了潑辣外露的沈小紅，放蕩風(fēng)流的陸秀寶，懦弱平庸的張蕙貞，自憐自傷的李漱芳，詭秘陰詐的楊媛媛等各種底層風(fēng)騷女人。因用蘇州方言書寫刻畫，讀者更能透視蘇州女人及其生活時(shí)代的風(fēng)俗俚語的神韻，可惜我對蘇州方言俚語不深切了解，沒能盡賞其書的風(fēng)采。與蘇州有緣的古代文人都以描寫蘇州園林為題材，如歸有光寫《滄浪亭記》，文徵明作《拙政園記》，翁覃溪的《跋拙政園記》，吳梅村的《詠?zhàn)菊@山茶詩》等厚重之作。我讀過沈三白的《浮生六記》，滄浪亭的美景良辰如詩如畫浮現(xiàn)逼真。讀過這些文人雅士的文章，再游覽蘇州園林，一種文雅之氣縈繞在胸，使我在觀賞中一步一景都有韻味。

近現(xiàn)代文人描寫蘇州的太多了，如著名作家王蒙的《蘇州賦》，曹聚仁的《吳儂軟語說蘇州》。從蘇州的小巷里走出來的陸文夫，寫出了浸透蘇州水鄉(xiāng)醇味的《小巷深處》、《美食家》等精致的小說文本而被同道中人贊譽(yù)為“陸蘇州”。在當(dāng)今文壇上美譽(yù)正盛的蘇童，寫出了《妻妾成群》、《紅粉》等灌滿江南風(fēng)味的佳作，風(fēng)靡一時(shí)。還有范小青的《褲襠巷風(fēng)流記》、《城市表情》，朱文穎的《水姻緣》，都以描寫蘇州人物風(fēng)情見長，為續(xù)寫江南故事留下了精彩的篇章。

理想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，這是文人的眼睛。古詞人張繼的一首《楓橋夜泊》將平淡又蒼涼的舊蘇州鐫刻在詩意的畫卷上流芳百世。余秋雨筆下的《白發(fā)蘇州》則將蘇州的歷史揉和著嵌入現(xiàn)實(shí)的蘇州。太平盛世，讓多少人砰然心動，文人也不例外。蘇州在文人的筆下熠熠生輝。在高樓大廈式現(xiàn)代文明的瘋狂包圍下，古文明仍在蘇州得以保存。在現(xiàn)實(shí)的思想沖撞中，危機(jī)與反危機(jī)意識、保守與創(chuàng)新意識、先鋒與平民意識、暴富與貧窮差異等交織在一起的時(shí)代里；在蘇州的昆劇、戲劇、彈詞開篇的夢幻里；在吳語吳歌珠圓玉潤的飄失里；在燈紅酒綠，新老世象疊現(xiàn)的迷魂陣中，文人們怎樣才能真切地觸摸到蘇州這一方水土的芬芳，而不致迷失？蘇州文人，任重道遠(yuǎn)。