自古才人多情事,這似乎也是人性中不可規(guī)避的規(guī)律。遠(yuǎn)有唐伯虎、曹雪芹;近有郭沫若、郁達(dá)夫、胡適……
三彎月亮色彩各異
胡適是一個(gè)做學(xué)問(wèn)的人,也是一個(gè)充滿才情的人,他為人溫和篤厚,做事嚴(yán)謹(jǐn)。在他的一生中,有三個(gè)頗為重要的女人一直圍繞著他,在最新出版的江勇振的新書(shū)中,稱(chēng)這三個(gè)女人為“月亮”,稱(chēng)這三個(gè)女人之外的其他異性為“星星”。但是那些星星大多是逢場(chǎng)作戲,憐香惜玉罷了,胡適真正投入感情且終生不能忘懷的,在他的一生中起了不可忽視影響的女性,卻只有那三個(gè)“月亮”。盡管胡適研究近年來(lái)比較多了,但是后人仍很難準(zhǔn)確地推測(cè),胡適到底更加鐘情于哪一位??梢钥隙ǎm與她們之間,都有著不可割舍的情愫。
這三個(gè)女人分別是胡適母親包辦的結(jié)發(fā)夫人農(nóng)村婦女江冬秀;胡適在美國(guó)留學(xué)期間認(rèn)識(shí)的白人女性,交往50多年的情人加紅顏知己韋蓮司;忘年情人曹誠(chéng)英。胡適對(duì)這三個(gè)女人都很好,都有肉體關(guān)系,他對(duì)這三個(gè)女性沒(méi)有喜新厭舊,也沒(méi)有“狗熊掰棒子”,我們只能推測(cè):三個(gè)女人各有各的亮色,都對(duì)胡適愛(ài)到深處,當(dāng)然,也可以得出另一個(gè)結(jié)論,就是胡適性格上的猶疑和懦弱,在女人問(wèn)題上當(dāng)斷而不斷。
江冬秀——無(wú)情人成了眷屬
胡適13歲時(shí),由母親做主,與旌德縣江冬秀訂婚。而后,14年時(shí)間兩人未曾見(jiàn)過(guò)面。1917年12月,27歲的胡適回故里完婚,無(wú)情人終成眷屬。江冬秀比胡適大一歲,屬虎。這宗婚姻并未征得胡適同意。那年胡適太小,等他明白了“結(jié)婚”這兩個(gè)字含義時(shí),木已成舟。
胡適的婚姻是不折不扣的舊婚姻。這對(duì)于中國(guó)新派的第一號(hào)人物來(lái)說(shuō),與其說(shuō)是滑稽,不如說(shuō)是諷刺。胡適幼年喪父,是母親一手將他撫育成人,為了不讓母親傷心,他接受了這份“苦澀的禮物”。
婚后,胡適自個(gè)兒回了北京。直到1918年,江冬秀才離開(kāi)鄉(xiāng)村,到胡適身邊。自此以后,天涯海角,江冬秀總是伴隨著他。以至于唐德剛戲言:“胡適大名重宇宙,小腳太太亦隨之。”
新婚燕爾,小夫妻的感情還是不錯(cuò)的,他們一起逛琉璃廠,出入古董店;去大柵欄買(mǎi)東西、看戲??臻e時(shí),相約到便宜坊去打牙祭。江冬秀在廚藝上可是一把好手。胡適的朋友單身在外,江冬秀就請(qǐng)到家里來(lái),親自下廚,色香味俱全的烹調(diào)頗得胡適朋友們的推崇。
出乎胡適之預(yù)料,江冬秀并不像一般的鄉(xiāng)村女子那樣羞怯、膽小,這樣一個(gè)瑣碎的女人卻有一種男子的氣概。她頗能果斷,而且具有潑辣的辦事能力。到北京后,梁實(shí)秋要和他好脾氣的太太離婚。江冬秀看不過(guò)去,就幫助梁妻。鬧到法庭打官司的地步,江冬秀親自到庭為梁妻辯護(hù),終于使梁實(shí)秋敗訴,這事在當(dāng)時(shí)轟動(dòng)了整個(gè)京都。江冬秀的膽大由此可見(jiàn)一斑,夫妻兩個(gè)也常常以此作為笑談。
人曾盛傳江冬秀潑辣如母老虎,徐志摩就曾寫(xiě)詩(shī),說(shuō)胡適于江氏之外,不敢造次,是因?yàn)椤翱謻|廂潑醋瓶”。為一點(diǎn)小事,江氏就吵鬧不休。尤其胡適是一代學(xué)術(shù)領(lǐng)袖,經(jīng)常有崇拜他的知識(shí)女性登門(mén)拜訪,卻惹得江氏醋意大發(fā),采用“非常手段”來(lái)整治“負(fù)心漢”。
這就產(chǎn)生了兩個(gè)后果,一是胡適怕老婆的傳聞不脛而走,傳為笑談;二是胡適在家中的地位急轉(zhuǎn)直下。胡適有一張婚后的全家福照片很說(shuō)明問(wèn)題,江冬秀端坐于太師椅上,頗有“一家之主”的風(fēng)范,而胡適和兒子則規(guī)規(guī)矩矩地垂手站在兩邊,胡適的目光中還透出幾分惶恐,讓人忍俊不禁。這張照片,可算是這個(gè)家庭權(quán)力配置最生動(dòng)的寫(xiě)照了。
胡適與江冬秀在知識(shí)層次上的差別也是同樣太大了,一個(gè)是名聞天下的新學(xué)術(shù)領(lǐng)袖,一個(gè)卻是大字不識(shí)幾個(gè)的小腳太太,兩個(gè)人根本沒(méi)有什么共同語(yǔ)言,更不會(huì)有我們所想象的那種浪漫的故事,兩人之間除了偶爾有一點(diǎn)火花外,大部分時(shí)間都太平靜了,平靜得激不起一點(diǎn)漣漪。
令人不解的是,而后幾十年沉悶的生活中,胡適遇到了太多才貌遠(yuǎn)勝江冬秀而又愛(ài)慕自己的知識(shí)女性,但是他卻始終未敢越雷池一步,發(fā)動(dòng)家庭革命。這其中的原因是什么?
其一,胡適能忍他人所不能忍,和江冬秀“恩愛(ài)”相處,在朋友中受到特別的敬重。愛(ài)面子好名的胡適為此而自豪。
其二,胡適愛(ài)名,愛(ài)面子,愛(ài)他那作國(guó)人導(dǎo)師的圣人形象,一發(fā)現(xiàn)胡適的婚外戀情,江氏就恨不得拉著胡適到大街上找街坊鄰居們?cè)u(píng)理,這些招術(shù)屢試不爽,嚇得胡適噤若寒蟬。
胡適為人謙和,最不愿的事就是與人吵架,尤其是與自己的妻子,他寧愿一個(gè)人吞下這顆苦果。在郁悶的時(shí)候,胡適經(jīng)常出外到廣和居借酒澆愁,或者到陶然亭和什剎海散心。徜徉于清山秀水之中,逼迫自己逐漸從痛苦中解脫出來(lái)。
韋蓮司——54年異國(guó)紅顏知己
胡適和韋蓮司的認(rèn)識(shí),大約是在1914年的夏天。當(dāng)時(shí),胡適已經(jīng)到美國(guó)四年了。美國(guó)一些家庭有接待外國(guó)學(xué)生的傳統(tǒng),他們就是在一次家庭交際上認(rèn)識(shí)的。
韋蓮司比胡適大六歲,父親是在耶魯大學(xué)任教,她從小就有繪畫(huà)天分。由于多病沒(méi)有受過(guò)完整的學(xué)校教育。1903年,她在耶魯大學(xué)念過(guò)一年美術(shù)。她當(dāng)時(shí)的作品,現(xiàn)在收藏在耶魯大學(xué)。胡適認(rèn)識(shí)韋蓮司的時(shí)候,正是韋蓮司在紐約藝術(shù)界初露鋒芒的時(shí)候。很可惜在1918年父親過(guò)世以后,韋蓮司就放棄了藝術(shù)生涯,陪母親生活。
胡適曾在自己的詩(shī)詞中,流露出對(duì)韋蓮司的愛(ài)戀:
十年作客,已慣天涯。
多謝殷勤、我友,能容我傲骨狂思。
頻相見(jiàn),微風(fēng)晚日,指點(diǎn)過(guò)湖堤。
共穿幽徑趁溪斜。
我和君拾葚,君替我簪花。
更向水濱同坐,驕陽(yáng)有樹(shù)相遮。
語(yǔ)深渾不管昏鴉,此時(shí)君與我,何處更容他?
在那一段時(shí)間里,他們往來(lái)頻繁。胡適和韋蓮司討論老子、中國(guó)人和西方人接受新思想的態(tài)度,等等。每次,他都稱(chēng)贊韋蓮司有獨(dú)特的見(jiàn)解,能夠讓他心服口服。胡適稱(chēng)韋蓮司為“人生的舵手?!彼f(shuō):我真心地感謝你所給我的直率和誠(chéng)摯的忠告,我會(huì)竭盡所能,不辜負(fù)你對(duì)我說(shuō)的話。
兩人的友誼一直維持到1962年胡適逝世。在胡適去世之后,韋蓮司繼續(xù)與胡夫人江冬秀保持聯(lián)系,并整理胡適寫(xiě)給她的英文書(shū)信,在1965年將信件寄贈(zèng)胡適紀(jì)念館。
眾多中外學(xué)者都研究討論過(guò)胡適與韋蓮司的友誼和感情。近年在臺(tái)灣發(fā)現(xiàn)了他們之間的書(shū)信二百多封。在胡適留學(xué)時(shí)期,韋蓮司在相當(dāng)程度上,是胡適“知識(shí)上的伴侶”,但隨著歲月的推移,知識(shí)上互相的激蕩減少了,而感情上的關(guān)愛(ài)增加了,韋蓮司成了胡適傾訴和感懷的對(duì)象。
顯然,胡適認(rèn)識(shí)韋蓮司遠(yuǎn)在他結(jié)婚之前,他與她之間的情感和默契根本是江東秀不可望其項(xiàng)背的,但是異國(guó)的背景,年齡的差異,中國(guó)封建社會(huì)婚姻觀念和孝道思想的局限,使他們之間雖有肌膚之親,但終不能走到婚姻的殿堂。
曹誠(chéng)英——沒(méi)有結(jié)局的忘年戀人
胡適留學(xué)歸來(lái),青春少年,聲名遠(yuǎn)播,更兼風(fēng)度翩翩,對(duì)女士溫柔體貼,紳士風(fēng)度十足。他講課的時(shí)候,看到女生坐在窗邊,寒風(fēng)吹進(jìn)來(lái),他會(huì)很細(xì)心地走過(guò)去替她把窗戶關(guān)上。與女孩子們?cè)谝黄?,他總是有說(shuō)有笑,溫厚機(jī)敏,幽默風(fēng)趣。自然,免不了有許多女孩子苦苦追求他,寫(xiě)來(lái)許多神魂顛倒的情書(shū)。追求者雖多,卻多是無(wú)緣人,極少有人真正讓胡適動(dòng)心。只有曹誠(chéng)英,她是胡適留學(xué)歸國(guó)后,最讓他刻骨相思的一位女性。
曹誠(chéng)英,字佩聲,乳名麗娟,是胡適三嫂的妹妹,小胡適11歲。1917年胡適回鄉(xiāng)成親,佩聲是婚禮上的伴娘之一,兩人初識(shí)。胡適夫婦到北京后,兩人通信往返,互有好感。
1923年,胡適到杭州休養(yǎng),曹佩聲也在杭州讀書(shū)。久別重逢,佩聲正在離婚之后心境萬(wàn)分凄涼的當(dāng)口。胡適十分同情,寫(xiě)了一首《怨歌》寄寓自己對(duì)佩聲遭遇的感傷情懷,并且盡可能安慰她,陪她散心。
胡適日記中開(kāi)始不斷出現(xiàn)佩聲的名字。到了6月,胡適搬出他住的新新旅館,租了煙霞洞和尚廟的三個(gè)房間,邀請(qǐng)暑期中的曹佩聲來(lái)和他分住隔壁。兩人同吃、同登山、同玩水、同下棋。
這段神仙一樣的日子,令胡適流連忘返,直到12月份,才回到北京,感情上仍然久久沉浸在杭州煙霞洞的溫馨中。12月大冬天的,胡適跑到西山借住實(shí)業(yè)家劉厚生的房子,清夜孤燈,獨(dú)自回味。在那里寫(xiě)下:依舊是月圓時(shí),依舊是空山靜夜。我獨(dú)自踏月歸來(lái),這凄涼如何能解?!翠微山上的一陣松濤,驚破了空山的寂靜。山風(fēng)吹亂了窗紙上的松痕,吹不散我心頭的人影。
1924年,胡適和曹誠(chéng)英的關(guān)系日趨明朗,在滬杭求學(xué)及謀生的親友大都知道這事。胡適在這年春天,開(kāi)始向江冬秀提出離婚,江冬秀聽(tīng)后勃然大怒,從廚房中拿把菜刀,說(shuō):“離婚可以,我先把兩個(gè)孩子殺掉?!碑?dāng)下嚇得胡適面如土色。一次,江冬秀說(shuō)起此事,想及自己十多年的等待,忍受種種流言蜚語(yǔ),越想越氣,隨手抓了把裁紙刀向胡適擲去。多虧在場(chǎng)的朋友勸住,才未釀成血案。
胡適的悲劇在于,在愛(ài)情面前,不敢堅(jiān)定地選擇自己所愛(ài)的人。在胡適的人生中,更重要的不是愛(ài)情,而是事業(yè),是自己國(guó)學(xué)大師的形象。所以,當(dāng)愛(ài)情受阻時(shí),他是很難有不顧一切的犧牲精神的,胡適此時(shí)所想的,不是像浪漫詩(shī)人一樣為愛(ài)情而犧牲,而是如何大事化小,小事化了,不要傳出去讓別人笑話。
1924年對(duì)胡適來(lái)說(shuō),是家庭生活至為不幸的一年。其侄思聰病死,愛(ài)女素菲病重,幾經(jīng)反復(fù),次年終于亡故。胡適自己從2月份起也大病一場(chǎng)。等到病好,又久未得到佩聲來(lái)信,他的戀情漸趨平靜。但是這份平靜,只不過(guò)把情線深藏心底罷了。
曹佩聲于1925年從師范學(xué)校畢業(yè)赴美深造。胡適特意寫(xiě)信給他的女友韋蓮司,托她照顧。1937年佩聲學(xué)成回國(guó),接著抗戰(zhàn)爆發(fā),胡適出使美國(guó)。據(jù)說(shuō)佩聲曾有長(zhǎng)信給胡適,胡適也曾托人帶錢(qián)物給佩聲。
此后曹佩聲終身未嫁。解放后,任教于沈陽(yáng)農(nóng)學(xué)院,1958年退休,1973年病逝于故鄉(xiāng)安徽績(jī)溪。她曾經(jīng)委托好友汪靜之,將她一直珍藏著的一大包與胡適來(lái)往資料,在她死后焚化。這段刻骨銘心的相思,她珍藏了一輩子,死后也隨她去了天堂。
后記:
縱觀胡適生命中的三個(gè)女人,他的結(jié)發(fā)之妻江東秀雖然厲害如虎,但是對(duì)胡適的愛(ài)卻是忠貞不二的,她終生服侍胡適的生活起居,這是胡適離不開(kāi)她也不忍離開(kāi)她的真正原因。他對(duì)她有著初婚的體驗(yàn)和生活的依賴(lài)與生兒育女的感激;因?yàn)椤拔窇帧彼m終生盡量不為官,少喝酒,多做學(xué)問(wèn),做了許多對(duì)自己有益處的選擇。
而對(duì)于韋蓮司,他們是思想上的對(duì)手,他們之間雖然有愛(ài)情,但更多的是友誼與信任。胡適的許多新思想和新觀念,來(lái)自于與韋蓮司的接觸與探討,但是如果他們真的結(jié)成夫妻,胡適與一個(gè)用今天的標(biāo)準(zhǔn)叫“女強(qiáng)人”的女人的“家庭生活”,未必比與江東秀過(guò)得更舒適與愜意。
而曹誠(chéng)英對(duì)胡適,完全是絕然不同于前兩位女人的小鳥(niǎo)依人式的小女子的全新體驗(yàn),更何況這小女子還有文化、懂詩(shī)賦。但是他們之間畢竟相聚短暫,曹對(duì)胡適的一生無(wú)論是學(xué)術(shù)上還是生活上的影響都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能占據(jù)主流位置。倒是這個(gè)癡情女子對(duì)胡適的愛(ài)之深切,讓后人唏噓不已。在這段感情中,她做出的犧牲,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地大于胡適了。
(胡適,現(xiàn)代學(xué)者、歷史學(xué)家、文學(xué)家、哲學(xué)家,以倡導(dǎo)“五四”文學(xué)聞名于世。)
(責(zé)編:辛婭)