自20世紀(jì)40年代以來(lái)，世界各地不斷目擊到空中的不明飛行物。由于它的奇異性和高科技飛行特征，一直以來(lái)引起了人們極大的探究興趣。一些人相信UFO的存在；一些人對(duì)UFO是否為真持懷疑或否定態(tài)度；更多人因沒(méi)有興趣或無(wú)暇顧及而不置可否，這很正常。根據(jù)可靠的目擊報(bào)告，我們可以肯定有真的U-FO的存在，但肯定存在UFO現(xiàn)象和肯定UFO可能來(lái)自天外，這是兩個(gè)層次的問(wèn)題。 筆者認(rèn)為，真的UFO至少可以分為兩種類(lèi)型：一種是單向移動(dòng)的簡(jiǎn)單光亮現(xiàn)象的UFO，它沒(méi)有機(jī)動(dòng)飛行特征，推測(cè)可能是某種未知的自然因素形成的；另一種是具有上下、左右、往返、跟蹤或逃逸等機(jī)動(dòng)飛行功能、顯示了智能特征的UFO，這就不可能是自然現(xiàn)象了。這類(lèi)表現(xiàn)出超出地球科技水平的智能型UFO，人們推測(cè)是比地球文明先進(jìn)的另一種智慧文明所為。有人認(rèn)為這種先進(jìn)文明可能存在于地球內(nèi)部或海洋深處，更多人則認(rèn)為存在于外星球(包括月球內(nèi)部)。這些推測(cè)并非毫無(wú)根據(jù)，但目前要取得確實(shí)證據(jù)也很難。有關(guān)UFO來(lái)源的研究是一項(xiàng)長(zhǎng)期、重大、復(fù)雜、多學(xué)科綜合的世界級(jí)研究課題，短期內(nèi)不可能一蹴而就。

智能型UFO不可能是自然現(xiàn)象而可能是天外來(lái)客的推測(cè)，遭到了否定論者的激烈反對(duì)：他們首先以愛(ài)因斯坦的相對(duì)論等理由認(rèn)為UFO不可能來(lái)自外星，進(jìn)而就斷定UFO現(xiàn)象是假象或惡作劇。這樣就把游戲玩顛倒了，陷入邏輯混亂。我認(rèn)為正確的邏輯思維順序應(yīng)是：首先根據(jù)獨(dú)立目擊人證、物證是否可信來(lái)確定U-FO事件是否確有其事；若確有其事，再研究它是否來(lái)自外星球。

現(xiàn)在，由于這種推測(cè)抵觸了當(dāng)今傳統(tǒng)科學(xué)理論的根本框架，不僅遭到以“正統(tǒng)”自居的否定論者的否定和嘲笑，甚至被扣上“偽科學(xué)”的大帽子。對(duì)此，筆者并不以為然。前不久，中國(guó)有個(gè)大“權(quán)威”拋出了“UFO是偽科學(xué)的又一品種”之說(shuō)，筆者實(shí)在不敢茍同。更為惡劣者，有人居然以居高臨下之勢(shì)對(duì)肯定UFO的研究者王思潮進(jìn)行教訓(xùn)、譏諷，乃至人身攻擊。否定論者這樣做，既破壞了有關(guān)學(xué)術(shù)探討的游戲規(guī)則，也完全不符合“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的原則精神，令人好氣又好笑!筆者感到奇怪的是，為什么這些人硬要不顧現(xiàn)實(shí)地詆毀真實(shí)存在UFO現(xiàn)象這件事呢?真的UFO究竟招惹誰(shuí)了?

名家說(shuō)道

唐納德·霍華德·門(mén)澤爾(1901～1975)：美國(guó)天體物理學(xué)教授，著名的天文學(xué)家，物理、哲學(xué)博士。一生中撰寫(xiě)了三本書(shū)和多篇文章，企圖把UFO現(xiàn)象全部解釋為自然因素所致。門(mén)澤爾被美國(guó)人認(rèn)為是UFO學(xué)領(lǐng)域中最重要的UFO否定論者和揭露者。25年來(lái)他始終站在否定論者的立場(chǎng)上，成為美國(guó)UFO否定論者的精神支柱，他的思想鼓勵(lì)著UFO否定論者堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。他絕對(duì)否定UFO的“名言”是在去世前不久的一次講話中宣布的：“我預(yù)言，21世紀(jì)的科學(xué)家會(huì)發(fā)現(xiàn)，UFO是20世紀(jì)中最無(wú)價(jià)值的東西。” 菲利普·J．克拉斯：1941年畢業(yè)于衣阿華州立大學(xué)，獲得電機(jī)工程學(xué)學(xué)士學(xué)位，曾任美國(guó)奇異現(xiàn)象科學(xué)調(diào)查委員會(huì)的委員及其下屬UFO小組委員會(huì)的主席。1966年以來(lái)，他曾對(duì)一些較突出的UFO案例進(jìn)行了調(diào)查，并把它們解釋為“地球上人類(lèi)世俗的自然現(xiàn)象”。他著有《被識(shí)別出來(lái)的UFO》(1968)、《得到了解釋的U-FO》(1974)。他和門(mén)澤爾一樣，認(rèn)為UFO是地球上的自然現(xiàn)象，他說(shuō)：“任何認(rèn)為它是外星來(lái)客的跡象和根據(jù)都是不存在的?！?/p>

愛(ài)德華·康頓：1969年1月，他發(fā)表了徹底否定UFO的《康頓報(bào)告》，認(rèn)為絕大部分UFO案件都是屬于天文現(xiàn)象(大行星、流星、彗星等)、氣象現(xiàn)象(碟狀的云彩、球形閃電、云層折射產(chǎn)生的光學(xué)假象等)、人類(lèi)飛行器(氣象氣球、飛機(jī)、人造衛(wèi)星等)和其他自然現(xiàn)象(鳥(niǎo)群、燈光等)；一少部分案件(據(jù)康頓委員會(huì)專(zhuān)家們承認(rèn)，這部分起碼有10％)由于信息不夠無(wú)法做出判斷。

卡爾·薩根(1934～1996)：1955年在芝加哥大學(xué)獲物理學(xué)學(xué)士學(xué)位，1956年獲碩士，1960年獲天文學(xué)、天文物理學(xué)博士，1971年任康奈爾大學(xué)教授。

在1969年《康頓報(bào)告》出籠的同時(shí)，卡爾·薩根組織美國(guó)科學(xué)促進(jìn)會(huì)舉辦了一次UFO現(xiàn)象研討會(huì)。在會(huì)上，薩根猛烈地抨擊了認(rèn)為UFO是外星人飛行器的說(shuō)法。他說(shuō)：“假設(shè)宇宙間存在一百萬(wàn)個(gè)有能力做星際旅行的高級(jí)文明，其中的1／10想對(duì)其他文明做定期訪問(wèn)，比如一年去一次，那么每年就要發(fā)射一萬(wàn)個(gè)太空飛行器，這就會(huì)用掉宇宙中所有恒星產(chǎn)生的能量的1／100，是不合理的。如果認(rèn)為地球被選出來(lái)做定期的訪問(wèn)，這又與宇宙間存在許多高級(jí)文明、地球并不突出的假設(shè)相矛盾，因?yàn)槿绻嬖谠S多文明，那么我們的文明一定是非常普通的；如果我們的文明并不普通(而顯得很突出)，那么就不存在許多高級(jí)到能夠訪問(wèn)我們地球的文明?！边@就是所謂的“薩根悖論”。

他認(rèn)為地外文明是存在的，但是與UFO沒(méi)有任何關(guān)系，我們應(yīng)該通過(guò)其他途徑尋找地外文明。

詹姆斯·奧伯格：曾榮獲美國(guó)新墨西哥州大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)士學(xué)位，1970年～1978年曾在美國(guó)空軍服務(wù)，后為得克薩斯州休斯敦約翰遜人造飛船中心的飛行管理員。他也是美國(guó)奇異現(xiàn)象科學(xué)調(diào)查委員會(huì)下屬UFO小組的主要委員之一，寫(xiě)過(guò)許多否定UFO的文章并發(fā)表在美國(guó)和歐洲的科學(xué)雜志上，其中有篇“名著”是《UFO“科學(xué)”的破產(chǎn)》，發(fā)表在英國(guó)《新科學(xué)家》雜志1979年10月號(hào)上。他的文章企圖整體否定UFO現(xiàn)象的真實(shí)性，似乎要判UFO學(xué)的“死刑”。

直面說(shuō)道

UFO是真實(shí)存在的一種客觀現(xiàn)象!

可以說(shuō)，從UFO否定論的鼻祖門(mén)澤爾到他的后繼者們的一個(gè)共同觀點(diǎn)是：“UFO并不存在”、“不明飛行物并非不明”。無(wú)可否認(rèn)，眾多的UFO目擊報(bào)告中，由于種種原因有很大部分是誤、假、錯(cuò)的，但滌除這些以后還有真的UFO的存在，這已為世界上很多經(jīng)過(guò)調(diào)查被認(rèn)定為是真實(shí)的uFO案例所證明。

半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，凡是有理性的科學(xué)家都會(huì)承認(rèn)UFO是確有其事的一種客觀現(xiàn)象。例如全世界公認(rèn)對(duì)UFO研究最有發(fā)言權(quán)的天文學(xué)家海尼克博士，他擔(dān)任美國(guó)空軍“藍(lán)皮書(shū)”計(jì)劃的顧問(wèn)20年。在1969年“藍(lán)皮書(shū)”計(jì)劃終止后，他又召集了一批科學(xué)家成立了“UFO研究中心”，繼續(xù)對(duì)UFO進(jìn)行研究。如果UFO并不存在，難道當(dāng)了20年的顧問(wèn)還不厭倦?不!那是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了“UFO是一種真實(shí)現(xiàn)象”，他說(shuō)：“也許不是飛碟，但既然不明白就要去弄明白。”

中國(guó)著名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森教授于1984年4月21日寫(xiě)給《飛碟探索》編輯部的信中指出：“國(guó)內(nèi)國(guó)外對(duì)UFO有不少人感興趣，是客觀現(xiàn)象，但也有爭(zhēng)議……既然所謂‘飛碟’是一個(gè)客觀現(xiàn)象，即確有其事，那么如何對(duì)它進(jìn)行科學(xué)研究?”作為中國(guó)乃至世界知名的大科學(xué)家，居然明確認(rèn)定UFO是客觀現(xiàn)象，而且主張應(yīng)對(duì)真的UFO進(jìn)行科學(xué)研究，這就很能說(shuō)明問(wèn)題。

UFO不可能全部是自然現(xiàn)象!

我們說(shuō)UFO是不明飛行物，是因其來(lái)源或形成機(jī)制尚屬不明。但據(jù)其被目擊時(shí)表現(xiàn)的飛行特征來(lái)看，可將其分為兩類(lèi)：其一，無(wú)機(jī)動(dòng)飛行特征的UFO現(xiàn)象，大量UFO目擊事件均屬此類(lèi)；其二，有智能行為特征的U-FO現(xiàn)象，這一類(lèi)的目擊案例雖然較少，但確有其事。

筆者認(rèn)為，前者中絕大部分可能是一些未知自然因素形成的UFO，但也不能完全排除其中某些是宇宙高級(jí)智能生物操縱、駕駛的飛行器，只不過(guò)它們?cè)谌藗兡繐舻亩虝簳r(shí)間內(nèi)正好沒(méi)有表現(xiàn)出機(jī)動(dòng)性的飛行動(dòng)作；至于第二類(lèi)UFO，它的機(jī)動(dòng)飛行特征和智能行為可以表明絕不是自然現(xiàn)象。所以，把全部UFO都說(shuō)成是自然現(xiàn)象是站不住腳的，有點(diǎn)以偏概全，強(qiáng)詞奪理。無(wú)論是“藍(lán)皮書(shū)”計(jì)劃還是《康頓報(bào)告》都承認(rèn)有5％～10％的UFO案件用自然現(xiàn)象或人為現(xiàn)象解釋不了，又怎么能說(shuō)“所謂UFO完全是一種可以解釋的自然現(xiàn)象”呢?中外多例UFO與飛機(jī)相互追逐、攔截、“捉迷藏”的事件，難道也是自然現(xiàn)象嗎?對(duì)這些案例否定論者做何解釋呢?

UFO是外星來(lái)客的跡象和根據(jù)都是不存在的嗎？

這種說(shuō)法太絕對(duì)了!如前所述，第二類(lèi)UFO具有的機(jī)動(dòng)飛行特征及高科技飛行功能的表現(xiàn)，都是現(xiàn)今人類(lèi)飛行器做不到的，這表明它們是比地球文明更高級(jí)的智能生物制造、操縱或駕駛的飛行器。這不就是人們推測(cè)飛碟可能來(lái)自先進(jìn)的外星文明的跡象和根據(jù)嗎?至于說(shuō)這種推測(cè)是不是將來(lái)能夠得到證實(shí)，目前誰(shuí)也不敢肯定，但至少這種推測(cè)并不是毫無(wú)道理的。

地外文明是存在的，但是UFO與它們沒(méi)有任何關(guān)系嗎？

卡爾·薩根為什么那么肯定UFO與外星人沒(méi)有任何關(guān)系呢?他的根據(jù)就是前述所謂的“薩根悖論”。以此來(lái)否認(rèn)UFO可能來(lái)自先進(jìn)的外星文明的推測(cè)，顯然是沒(méi)有說(shuō)服力的!

首先，就依薩根先生所假設(shè)的宇宙中有一百萬(wàn)個(gè)高級(jí)文明，但又是根據(jù)什么來(lái)“比如”某些文明在一年內(nèi)要對(duì)其他先進(jìn)文明訪問(wèn)一次呢?其次，地球文明即使是宇宙中很普通的，先進(jìn)的外星文明就不會(huì)對(duì)地球進(jìn)行訪問(wèn)了嗎?我們地球人早在20世紀(jì)60年代就進(jìn)行了登月，現(xiàn)在又在準(zhǔn)備登陸火星，那是因?yàn)樵虑蚝突鹦巧洗嬖诒鹊厍蚋冗M(jìn)的文明嗎?答案顯然是否定的!

既然薩根先生肯定宇宙中可能存在比地球文明更高級(jí)的Ⅲ型文明，那么它發(fā)射宇宙飛船進(jìn)行星際遨游也是順理成章的事情啊!我想先進(jìn)的外星文明也許了解到地球上生存著數(shù)十億智慧生物(人類(lèi))，因而萌發(fā)了來(lái)調(diào)查研究一番的想法，也是合情合理的。在這里，顯然它們并不一定是以地球文明比它們的文明先進(jìn)為出訪的前提。

莫里斯夏特蘭在《論外星文明的飛碟》一文中指出：“一些科學(xué)家雖然認(rèn)為宇宙中存在著先進(jìn)文明，但卻拒不承認(rèn)飛碟的真實(shí)性，不愿研究飛碟所表現(xiàn)出來(lái)的超乎尋常的性能。他們認(rèn)為飛碟是科幻中的東西，這是為什么?原因不外有二：一是不敢沖破現(xiàn)有科學(xué)的束縛，二是怕丟掉現(xiàn)有的地位、榮譽(yù)和物質(zhì)享受?！闭媸且会樢?jiàn)血!

UFO科學(xué)“破產(chǎn)”了嗎?

在詹姆斯·奧伯格的《UFO“科學(xué)”的破產(chǎn)》一文發(fā)表27年之后，UFO學(xué)不但沒(méi)有破產(chǎn)，而且在全世界、尤其在中國(guó)正在進(jìn)一步發(fā)展壯大。筆者可以預(yù)言，將要破產(chǎn)的不是UFO研究，而是詹氏的大作！

1983年2月，《新科學(xué)家》上發(fā)表了詹尼·蘭德?tīng)査购捅说谩の至诸D的評(píng)論文章：《被忽視的uFO科學(xué)》。他們?cè)谖闹锌陀^地、不無(wú)公道地指出：

“他(詹姆斯·奧伯格)的文章題為《UFO‘科學(xué)’的破產(chǎn)》，攻擊了確實(shí)存在UFO這種研究對(duì)象的說(shuō)法。但是，問(wèn)題是否已經(jīng)結(jié)束了呢?在對(duì)UFO現(xiàn)象的研究中真的沒(méi)有科學(xué)道理可以尋求了嗎?……我們不打算在這篇文章中證明任何UFO現(xiàn)象具體的起源或者請(qǐng)求科學(xué)團(tuán)體給予較大的重視，但是UFO研究對(duì)于科學(xué)的價(jià)值看來(lái)是清楚的。它是一門(mén)跨學(xué)科的課題，可以為性質(zhì)不同的各種領(lǐng)域(如感知心理學(xué)、幻覺(jué)、信仰社會(huì)學(xué)、大氣物理學(xué)、地球物理學(xué)以及其他各門(mén)科學(xué))提供資料?！?/p>

門(mén)澤爾的“預(yù)言”將要破產(chǎn)！

如前所述，美國(guó)UFO否定論的鼻祖唐納德·霍華德·門(mén)澤爾在去世前不久的一次講話中曾狂妄地說(shuō)道：“我預(yù)言，21世紀(jì)的科學(xué)家會(huì)發(fā)現(xiàn)，UFO是20世紀(jì)中最無(wú)價(jià)值的東西。”這種說(shuō)法表現(xiàn)出門(mén)澤爾先生的過(guò)分自信和盲目自大。

UFO學(xué)特別是飛碟學(xué)是一門(mén)內(nèi)容極廣的綜合性學(xué)科，它涉及天文、地質(zhì)、物理、數(shù)學(xué)、工程、航天、材料、宇宙考古、宇宙起源、宇宙生物、信息學(xué)、動(dòng)力學(xué)等，飛碟學(xué)的研究對(duì)象是超出人類(lèi)現(xiàn)有科學(xué)知識(shí)范圍的。

曾任法國(guó)國(guó)內(nèi)廣播電臺(tái)副總編、法國(guó)電視一臺(tái)副總編、UFO作家的讓-克洛德·布雷說(shuō)得好：

“飛碟學(xué)的研究對(duì)象向地球人的科學(xué)發(fā)起了全方位的挑戰(zhàn)?！蔽覀?nèi)祟?lèi)為了應(yīng)戰(zhàn)，就必須沖破現(xiàn)有科學(xué)、思想、文化的框框，用敢于破除現(xiàn)有物理法則的勇氣去探索自然界本來(lái)就存在、但迄今為止還未被認(rèn)識(shí)到的法則，開(kāi)拓完全嶄新的科學(xué)領(lǐng)域。

我們還應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，不僅對(duì)UFO本身的性能、構(gòu)造和來(lái)歷等問(wèn)題的研究是一個(gè)有重大價(jià)值的課題，發(fā)達(dá)國(guó)家還根據(jù)UFO的性能帶來(lái)的啟示，已經(jīng)開(kāi)始對(duì)UFO的垂直起飛、直角轉(zhuǎn)彎、碟形構(gòu)造等做了相當(dāng)深入的研究，在設(shè)計(jì)隱形飛機(jī)、人造飛碟等方面有了不少進(jìn)展。

據(jù)報(bào)道，NASA設(shè)立了一個(gè)專(zhuān)門(mén)研究飛碟推進(jìn)系統(tǒng)的專(zhuān)家組，潛心研究時(shí)空?qǐng)龉舱窭碚?。這些研究在2l世紀(jì)一定會(huì)有所突破，將會(huì)帶來(lái)革命性的科學(xué)新局面。

用美國(guó)物理學(xué)家A．溫伯格的話來(lái)說(shuō)，UFO學(xué)是一門(mén)“超科學(xué)”。當(dāng)然嚴(yán)格地講，UFO學(xué)目前還是屬于潛科學(xué)的范疇，是一門(mén)前瞻性很強(qiáng)的潛科學(xué)；但縱觀科學(xué)發(fā)展的歷程，似乎從潛科學(xué)到顯科學(xué)已成為一種必然規(guī)律。

所以，我認(rèn)為20世紀(jì)的UFO現(xiàn)象帶來(lái)的對(duì)UFO學(xué)特別是飛碟學(xué)的研究，意義是深遠(yuǎn)、重大的，絕不是什么“最無(wú)價(jià)值的東西”!我們現(xiàn)在雖然還只站在進(jìn)入21世紀(jì)第7年的臺(tái)階上，但仍然可以敬告門(mén)澤爾先生：您的這個(gè)“預(yù)言”也許要破產(chǎn)!