中國古代圖書館的歷史源遠流長，發(fā)展到宋代，已經(jīng)基本形成國家藏書、私人藏書和書院藏書三個系統(tǒng)。但是，直到清朝時，古代的圖書館一直注重收藏；除非藏主愿意，一般不對公眾開放。因此，“藏書樓”三字，既是中國古代圖書館的一種名稱，也充分體現(xiàn)了它以藏為主的特點。近代的藏書樓是本世紀(jì)開端的，1901年才出現(xiàn)的。當(dāng)時“圖書館”這一名詞還沒有從國外傳入，人們便借用“藏書樓”這一古已有之的名詞，來命名新設(shè)立的圖書館。興建藏書樓的主要目的是啟迪民智，讓圖書從私人書齋或官方書庫里走出來，變成社會公眾的共同精神財富。由此，近代藏書樓在中國圖書館事業(yè)的發(fā)展歷程上，便成為一個新的里程碑。它不是古代藏書樓的延伸，而是對西方公共圖書館的借鑒和移植。

一、近代藏書樓的興起

藏書樓的前身為戊戌維新運動時期（1895—1898年）各種學(xué)會的藏書處。戊戌維新是一場政治變革和思想啟蒙運動。維新派出于沖決封建網(wǎng)羅的需要，在全國建立了72個學(xué)會組織，形成中國歷史上最早的一批公開合法的社會團體。為使人們及時汲取新知，大多數(shù)學(xué)會里都附設(shè)了藏書處，供會員和社會各界人士閱覽。不少藏書處“藏書甚富，皆新學(xué)有用之書”；并參照當(dāng)時西方公共圖書館的有關(guān)規(guī)則，從圖書的采購、分類、典藏、流通閱覽等方面制定了章程，成為后來藏書樓規(guī)章制度的藍本。1898年9月慈禧太后發(fā)動政變，學(xué)會被取締，藏書處隨之消亡。此后的一年多時間里，清統(tǒng)治者嚴(yán)厲鉗制輿論，禁談新學(xué)，國內(nèi)萬馬齊喑。1900年1月，浙江志士仁人孫翼中憤于清政府的愚民統(tǒng)治，在杭州創(chuàng)辦文明學(xué)社以開啟民智，成為黑暗政治中的一點閃光。社中購入“中西有用圖書”500多種，并制定了采購、閱覽等章程共7章20余條。隨后，浙江瑞安的計學(xué)館、安徽蕪湖的通學(xué)社，也都附設(shè)有藏書處。這是戊戌學(xué)會附設(shè)藏書處的余響，是近代藏書樓創(chuàng)立的先聲。

1900年底，慈禧太后在國內(nèi)外壓力下宣布實行“新政”，蟄伏兩年的維新派得以公開活動。從1901年起，維新思潮重新涌動，啟蒙活動再掀熱浪，突出表現(xiàn)為新書新報的大量出版發(fā)行；與此相適應(yīng)的是藏書樓的問世。

藏書樓與戊戌時期的藏書處都具有公共圖書館的性質(zhì)。區(qū)別在于，藏書處是學(xué)會的附屬機構(gòu)，相當(dāng)于現(xiàn)在各單位或團體的圖書室；盡管對社會公眾開放，但規(guī)模狹小，一般只有一間閱覽室和一間書庫。而藏書樓則是不依附于任何團體的獨立的社會公共圖書館，有一定規(guī)模的樓館設(shè)施和更為充裕的經(jīng)費。

藏書樓集中出現(xiàn)于1901～1903年（以后陸續(xù)興建的，因“圖書館”這一名詞的輸入而改用現(xiàn)名），遍及文化發(fā)達的長江流域和東南沿海各省。近代最早的藏書樓是1901年設(shè)于安徽省城安慶的皖省藏書樓，1901年4月籌建，時距清政府宣布“新政”不過數(shù)月，“風(fēng)氣未開，規(guī)模甫創(chuàng)，是非之論，紛紛藉籍”，創(chuàng)辦過程十分艱難。幸有思想開明的安慶知府方連軫、前懷寧縣縣令姚錫光等地方官的支持，并得到安徽營務(wù)處提調(diào)許鼎霖等人4000余元的捐款才得以繼續(xù)修建。當(dāng)年10月12日正式開館，每天接待讀者20余人；一年后增至每天接待200余人。以當(dāng)時讀書識字者在國民中所占的微弱比例而言，一天200余名讀者不是個小數(shù)字。這足以表明人們對這種新興的社會公共圖書館的熱情，同時也反映了安徽省藏書樓的藏書、館舍和接待的規(guī)模。

繼之而起的是杭州藏書樓。如同安慶的皖省藏書樓一樣，因設(shè)于省城，又稱浙省藏書樓。1901年春夏之間由邵章提出呈請，經(jīng)杭州知府批準(zhǔn)后創(chuàng)辦。初期缺乏經(jīng)費，未能修建獨立的館址，暫借東城講會舊址開辦。“規(guī)模狹隘——幾乎無人往觀”。1902年張亨嘉任浙江學(xué)政，見藏書樓困窘，特撥官款10000兩，購買西醫(yī)劉銘之在大方伯里的一座洋樓，建立新館。1902年5月18日大方伯里的新館開館，讀者踴躍。由于省城對外府的示范效應(yīng)，浙江其余地區(qū)也出現(xiàn)了藏書樓。1901年末，湖州府德清縣紳士蔡渭生、許延甫倡辦德清藏書樓，邀請徐愛廬、施容齋出資，設(shè)館于縣城清溪書院內(nèi)；1902年初開館。1901年底，紹興紳士徐樹蘭也開始籌辦古越藏書樓，斥資30000余元建設(shè)一座四層的藏書樓，又捐獻家藏書籍70000余卷；1903年建成開館，規(guī)模在各省中首屈一指。

江蘇的第一家藏書樓是鹽城藏書樓，1901年夏由鹽城縣令劉崇照捐款數(shù)千元創(chuàng)設(shè)，購入上海出版的“各種新書”，“以備合縣士民借觀”。

江西省最早的藏書樓是高安縣的藏書公所，1901年11月由當(dāng)?shù)丶澥堪l(fā)起，當(dāng)年底開辦。

江、浙、皖、贛四省是明清兩代的人文薈萃之地，清朝人才更盛，歷屆鄉(xiāng)試會試，進士多出于此。鴉片戰(zhàn)爭后西學(xué)東漸，這里又是主要傳播之地；故1901年新思潮重新涌動，藏書樓首先出現(xiàn)在這一地區(qū)。

藏書樓的另一個比較集中的地域是同樣得風(fēng)氣之先的廣東與福建。1901年，福州知府程聽彝發(fā)起鰲峰藏書樓。館址設(shè)于福州著名的鰲峰書院內(nèi)，故與前述藏書樓不同，名鰲峰而不用城市名；藏書除鰲峰書院舊藏外，又籌集經(jīng)費2000兩，赴上海購買了一批“新出譯編時務(wù)圖書”，1901年8月14日正式開館。其后，1903年2月，廣東佛山童生梁慶愷以“國家之興盛在乎人才，人才之振興關(guān)乎學(xué)問”為由，呈請開辦佛山藏書所。佛山分防同知批示：“為作育人才，增益民智起見——應(yīng)準(zhǔn)給詢開辦”。當(dāng)年，佛山藏書所創(chuàng)立。

除以上地區(qū)外，其它風(fēng)氣開通之地也設(shè)立了藏書樓。四川地處長江上游，原本閉塞，自長江通航后社會風(fēng)氣漸受中下游地區(qū)的浸潤，但經(jīng)濟相對貧困落后，不能像東部地區(qū)那樣依靠個人或官方出資；因此四川創(chuàng)辦藏書樓的主要途徑，是社會公眾的集資入股。1902年成都創(chuàng)辦的溥利公書局，由自愿者每人出資2元作為股本，或以家藏書報作價入股。它所參照的，是西歐特別是英國的有償借閱的辦法。成都溥利公書局章程稱：“仿泰西賃書局章程，詳為變通，創(chuàng)辦溥利公書局，用以遏頹風(fēng)，匡錮習(xí)，開民智，廣人才?！背啥嫉淖龇?，對四川其它地區(qū)很有影響。1903年12月20日開館的巴縣（今重慶巴南區(qū)）公書社，由每人交4元作為創(chuàng)辦經(jīng)費，以后每年交2元作為常年經(jīng)費。綿竹縣公書局與此略有區(qū)別，先由縣里撥出千余元公款充作開辦經(jīng)費，而后向社會公眾募集資金，以“廣購圖書報章以供眾賢”。公書局是藏書樓的一種特殊形式，借集資入股以收眾擎易舉之效，因此它的讀者范圍很廣。小小巴縣公書社，“開社日到者約有百人”。公書局雖借用近代企業(yè)的招股方式，但并不是股東們的私產(chǎn)，也對全社會開放；區(qū)別只在于出資者可以將書報借回家去，而其他人則只能在館閱覽。四川不稱藏書樓而名公書局或公書社，則表明它由地方民眾自辦，是地方的公共財產(chǎn)。

以上藏書樓均創(chuàng)辦于南方地區(qū)，這是合乎晚清社會特點的。晚清時期新事物的傳播，一般都首先出現(xiàn)在南方特別是江浙地區(qū)，而后由南向北逐漸推進。當(dāng)創(chuàng)設(shè)藏書樓的風(fēng)氣影響到北方時，已是國內(nèi)普遍使用圖書館名稱之時，故北方只有圖書館而未見藏書樓。由于風(fēng)氣開通的南方多數(shù)省份開創(chuàng)藏書樓，中國圖書館事業(yè)從古代以藏為主的封閉式轉(zhuǎn)向注重于公眾借閱的開放式，標(biāo)志著圖書館功能的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)折。近代的藏書樓與今天的圖書館，只是名稱的不同，沒有本質(zhì)的區(qū)別。

二、圖書館名稱的由來

1903年春，江蘇常州的志士仁人在當(dāng)?shù)貏?chuàng)辦了一所圖書館，這是中國第一家正式以“圖書館”三字命名的圖書館。該館章程即自稱為常州圖書館，社會上也以此新名詞來稱呼它。該館聲明：“本館廣備新書及中國國文報，以餉遺學(xué)界同志而助成中國文明之進步為目的”，并為此制定了各項規(guī)章制度。館務(wù)人員由23人組成，設(shè)總理1人，會計1人，書記1人，干事20人，規(guī)模不算小。圖書的最初來源是創(chuàng)辦人的捐獻，是一個社會人士自發(fā)組織的公共圖書館。

繼常州圖書館之后，其它若干城市也出現(xiàn)了圖書館。1904年春，湖北沙市“有某紳士等，捐集巨款，在文昌宮設(shè)立圖書館一所?！蓖甑谆蛞钅瓿?，陶保霖等人創(chuàng)辦了嘉興圖書館，舉譚新嘉董理館務(wù)。這些圖書館中，最有影響的就是人們耳熟能詳?shù)暮蠄D書館。它是署理湖廣總督端方1903年底或1904年初開始籌劃的。1905年端方回任湖南巡撫，命湖南厘金局、善后局籌撥約萬元，作為圖書館的開辦經(jīng)費，并由厘金局每月?lián)芙o100元作為常年經(jīng)費。因有官方撥款，經(jīng)費得到保證，湖南圖書館成為各省普設(shè)圖書館之前規(guī)模最大的圖書館。

常州、湖南等地圖書館的設(shè)立，代表著“圖書館”名稱已被社會接受。從此報刊乃至官方文書，常用“圖書館”來取代“藏書樓”。1904年1月13日奏準(zhǔn)的《欽定大學(xué)堂章程》規(guī)定：“大學(xué)堂當(dāng)置附屬圖書館一所，廣羅中外古今各種圖書。”同年4月9日端方奏稱其在湖南“劃立圖書館一所，專度古今中外有用書籍圖畫之屬，以備學(xué)者瀏覽?！贝撕?，除向皇帝奏報時偶用舊稱外，一般文書中多已改稱“圖書館”。

“圖書館”一詞來源于日文，對圖書館的正式命名是中國人以日本為中介學(xué)習(xí)西方的結(jié)果。

在戊戌維新運動中，1896年中國首次向日本派遣留學(xué)生，從此中國人留學(xué)海外的主要地區(qū)從歐美轉(zhuǎn)向了日本。1898年戊戌政變后，維新志士流亡海外，主要活動地區(qū)也是日本。這兩部分人在日本接觸了大量的新思想，其中包括日本人撰寫的論著以及他們翻譯的西方書籍。日文中有許多漢字，中國人不難讀懂，翻譯成中文也相對容易。從此，中國人接受當(dāng)時先進的西方資本主義思想的主要渠道，從過去的直接翻譯西文書籍，轉(zhuǎn)向依靠翻譯過來的日文書報。20世紀(jì)最初10年間中國的譯著絕大部分是從日文轉(zhuǎn)譯而來的；日文中關(guān)于西方社會的一些新名詞，同時被引入中國，如社會主義、圖書館等。1899年，維新派領(lǐng)袖梁啟超在橫濱主辦的《清議報》譯載日本《太陽報》的一篇有關(guān)圖書館的長篇文章，列舉了圖書館有助于開化社會的八大利益，并特意點明，圖書館的性質(zhì)是“貯藏內(nèi)外各種圖書，以供公眾閱覽，故可冠公共二字”。這篇譯文通篇使用的是“圖書館”一詞，而不是“藏書樓”。1903年，國內(nèi)革命運動高漲，大批留學(xué)生歸國，把在日本學(xué)到的新思想、新名詞帶回了國內(nèi)。江蘇是中國最早派遣留日學(xué)生的省份，1896年中國首批留日學(xué)生全部來自江蘇。此后數(shù)年間，江蘇的留日學(xué)生人數(shù)一直居全國之冠。到1904年初，全國留日學(xué)生最多的省份依次為江蘇175人，浙江142人，湖南130人，湖北126人，廣東108人，直隸77人。留日歸來的學(xué)生是20世紀(jì)初中國通過日本譯介西方文化的主力，故常州圖書館率先在全國出現(xiàn)是情理之中的事。從此“圖書館”一詞漸漸流行，相反“藏書樓”漸被舍棄；因為自新名詞出現(xiàn)，有了比較：舊名詞讓人聯(lián)想到古代藏書樓的以“藏書”為主，與圖書館對社會公眾開放的宗旨背道而馳。

從近代藏書樓到圖書館，名詞的更改固然與性質(zhì)無關(guān)，但標(biāo)志著中國圖書館事業(yè)進入了命名科學(xué)化的新階段。

參考文獻：

①李希泌、張椒華：《中國古代藏書與近代圖書館史料》，中華書局1982版。

②隋元芬：《中國近代圖書館事業(yè)的興起》，《浙江社會科學(xué)》2000年第9期。

作者單位：日照職業(yè)技術(shù)學(xué)院圖書館