《雪域作證》是一部展現(xiàn)阿壩雪域高原人文風(fēng)貌的文學(xué)叢稿。全書35萬字，記錄了一個(gè)50年前走進(jìn)阿壩高原的援藏工作者在雪山草地的坎坷經(jīng)歷。它給讀者的第一感覺是樸實(shí)，厚重，寓意深長(zhǎng)，具有文史價(jià)值，是一個(gè)長(zhǎng)期生活在雪域的“草根”作者嘔心瀝血之作。

一、50年前援藏大軍的歷史功績(jī)

上世紀(jì)30年代中期，中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征過雪山草地，留下了中國(guó)革命歷史上的豐功偉績(jī)。而新中國(guó)成立初期的50年代，數(shù)以萬計(jì)的解放軍、來自五湖四海的地方干部以及各行各業(yè)的援藏大軍，第二次進(jìn)入雪山草地。他們?cè)┯?，?shù)十年如一日，奉獻(xiàn)了青春年華乃至寶貴的生命?！安莸孬I(xiàn)青春，雪山埋忠骨”不僅僅是一句口號(hào)?！堆┯蜃髯C》的作者，以自身在雪山草地三十多年的經(jīng)歷和生活素材，以文學(xué)形式真實(shí)地紀(jì)錄和見證了這一段歷史，展現(xiàn)了從進(jìn)軍平叛、建立政權(quán)、民主改革、社會(huì)主義建設(shè)至改革開放的全過程，從而也形成一份重要的文史資料。

比如關(guān)于剿匪平叛的艱險(xiǎn)，《雪域作證》在《草地都市人》第三章《首進(jìn)藏區(qū)》、第四章《再入雪域》以及小說《我的麥柯草原》、《紅軍、向?qū)?、帶兵官》等文里，真?shí)地再現(xiàn)了靖（化）懋（功）戰(zhàn)役、進(jìn)軍馬爾康、黑水戰(zhàn)役、草地戰(zhàn)役、麥洼平叛的一些場(chǎng)景。

又如關(guān)于草地改革開放新時(shí)期的發(fā)展，《雪域作證》在《草地行——八省區(qū)代表考察阿壩牧區(qū)紀(jì)實(shí)》以及《草地都市人》第八章《知識(shí)寶庫》里，以親身的經(jīng)歷，詳細(xì)紀(jì)錄了阿壩州牧區(qū)現(xiàn)代化文明建設(shè)、畜牧業(yè)科技進(jìn)步、牧民生活改善的實(shí)況。

這些援藏大軍是功勞卓著的又一批“紅軍”隊(duì)伍。在《雪域作證》中的《草地都市人》第十一章《金色晚霞》和散文《夢(mèng)縈高原》中，作者深情地寫道：

這批曾經(jīng)有過多種頭銜，功勞卓著的老同志們，如今已回歸普通百姓的稱謂。他們塵緣將盡，功過不再，只有關(guān)心互助，團(tuán)結(jié)友愛。

他們少小離家老大回，高原的雪風(fēng)吹皺了額頭，高原的寒霜染白了鬢發(fā)，高原的紫外線照黑了面龐，高原的海拔壓彎了身軀。昔日，他們青春煥發(fā)，身材矯?。蝗缃癜装l(fā)蒼蒼，步履蹣跚。他們相聚時(shí)的共同話題是：夢(mèng)縈。身在高原，夢(mèng)縈故鄉(xiāng)；身在故鄉(xiāng)，夢(mèng)縈高原。

二、值得回憶和珍藏的文史資料

1955年11月至1956年3月，中央為了穩(wěn)定藏區(qū)，曾指示駐阿壩縣的“國(guó)務(wù)院川甘青三省邊境工作團(tuán)”組織由三省邊境藏區(qū)領(lǐng)袖人物參加的赴祖國(guó)內(nèi)地參觀團(tuán)，到祖國(guó)各大城市參觀。這些領(lǐng)袖人物在各省會(huì)和北京受到最高規(guī)格的接待。1956年元月15日，在北京市天安門城樓舉行慶祝社會(huì)主義改造勝利的大會(huì)上，毛主席、劉少奇、周恩來、鄧小平等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，接見了全體代表，并一一握手，合影留念。這是川甘青藏區(qū)歷史上的重大一頁，是珍貴的文史資料?！堆┯蜃髯C》的作者有幸身臨其境，并在紀(jì)實(shí)篇《我們見到了毛主席——十八省區(qū)參觀萬里行》一文里，保存了這份資料。與此相應(yīng)，小說《尋找失去的榮譽(yù)》則描寫一位當(dāng)時(shí)的參觀團(tuán)成員，二十年來堅(jiān)持尋找與毛主席合影照的離奇故事，真切感人。

1982年11月，十世班禪視察紅原藏區(qū)，是草地歷史上的盛事。此后，十世班禪逝世，這次視察更成為草地藏民的永恒紀(jì)念。作者在《雪域作證》的紀(jì)實(shí)篇《十世班禪視察紅原藏區(qū)紀(jì)實(shí)》中，以第一手資料，全面記錄了當(dāng)時(shí)的盛況。

三、以史為鑒，面向未來的寫作態(tài)度

人們以為，地處3500米的草地高原，是一塊與世無爭(zhēng)的凈土；但是，在“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的年代里，同樣受到極左路線的干擾破壞?！堆┯蜃髯C》之《草地都市人》、《甲莫門巴——春蘭秋菊的愛情故事》以及《李十八草地傳奇》諸篇，均以真實(shí)的素材和原型，來反映這段不堪回首的歲月。值得注意的是，作者并沒有把它作為悲情文學(xué)來夸大和渲染，而是以尊重歷史的科學(xué)態(tài)度，客觀、冷靜地加以敘說，其出發(fā)點(diǎn)乃是以史為鑒，面向未來，腳踏實(shí)地地建設(shè)今天的美好生活。這樣的寫作態(tài)度和人生態(tài)度，是值得贊許的。

作者單位：四川省文史研究館（成都）