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        安徒生與愛因斯坦:童心愛心之楷模

        2006-12-31 00:00:00沈致遠(yuǎn)
        作文周刊·七年級(jí)讀寫版 2006年15期

        2005年4月2日是安徒生誕生200周年,4月18日是愛因斯坦逝世50周年。

        兩位大師交匯于2005年,是巧合又非巧合,童心和愛心將安徒生和愛因斯坦緊密地聯(lián)系在一起,使后人緬懷和景仰。

        童心之表露在率真。這在安徒生的童話《皇帝的新裝》中充分體現(xiàn)出來,安徒生以尖銳的對(duì)比揭示出世俗之虛偽與童心之率真,《皇帝的新裝》雖名為童話,受益者實(shí)不限于兒童,百余年來廣為流傳,成為諷刺虛偽、崇尚率真之經(jīng)典。

        童心之表露在好奇。愛因斯坦的好奇心,促使他對(duì)自然奧秘作不懈之追求。童年的愛因斯坦第一次看到指南針感到十分好奇,他想:為什么指南針會(huì)指向空間特定的方向?一定有什么東西深深地隱藏在現(xiàn)象背后,這在他幼小的心靈中植下深刻而持久的印象。稍長(zhǎng),少年愛因斯坦醉心于探討“追光”:如果超越光速會(huì)怎么樣?經(jīng)過多年反復(fù)思考,他終于悟出了光速不變?cè)?,成為狹義相對(duì)論的兩大基石之一。愛因斯坦十分看重好奇心,他在《自述》中說:“現(xiàn)代的教學(xué)方法,竟然還沒有把研究問題的神圣好奇心完全扼殺掉,真可以說是一個(gè)奇跡;因?yàn)檫@株脆弱的幼苗,除了需要鼓勵(lì)以外,主要需要自由,要是沒有自由,它不可避免地會(huì)夭折?!比缃褡x來仍振聾發(fā)聵。

        愛心使人的精神升華,社會(huì)變得更和諧。安徒生和愛因斯坦均為具有博大愛心之表率。

        安徒生童話之所以為兒童所喜愛,一個(gè)重要的原因是其中充滿了赤子般的愛心?!冻笮▲啞贰睹廊唆~》不僅使孩子們對(duì)動(dòng)物感到親切,而且在其幼小的心靈中激發(fā)出博愛眾生之高尚情操。在《賣火柴的小女孩》中,安徒生之愛心更表現(xiàn)得淋漓盡致。安徒生童話歷久而彌新,良有以也。

        愛因斯坦的愛心表現(xiàn)在他對(duì)兒童的關(guān)懷。晚年他定居在美國(guó)新澤西州普林斯頓,曾長(zhǎng)期和鄰居的一位小女孩交往。愛因斯坦教小女孩算術(shù),報(bào)酬是分享她的糖果。2002年美國(guó)出版了兩本新書:《愛因斯坦與孩子們的通信》和《愛因斯坦的剪貼本》,其中收入了愛因斯坦寫給孩子們的信件,字里行間,童心畢露,妙語(yǔ)如珠,關(guān)愛之心溢于言表,讀后令人不禁發(fā)出會(huì)心的微笑。

        愛因斯坦對(duì)人類之大愛集中表現(xiàn)在他對(duì)原子彈的態(tài)度上。1939年第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)火方熾,愛因斯坦在從希特勒魔掌下流亡到美國(guó)的科學(xué)家公推下,寫信給羅斯??偨y(tǒng)建議研制原子彈。建議被采納后,由奧本海納和費(fèi)米等主持曼哈頓計(jì)劃,于1945年制成原子彈,促使日本投降,結(jié)束了大戰(zhàn)。否則,如果希特勒搶先造出原子彈,人類將遭受萬劫不復(fù)之大災(zāi)難。原子彈及其后發(fā)展出的氫彈具有足以摧毀世界的巨大威力,引起超級(jí)大國(guó)間瘋狂的核軍備競(jìng)賽,再次將世界推向戰(zhàn)爭(zhēng)的邊緣。始作俑者愛因斯坦對(duì)此憂心忡忡,進(jìn)而投身于世界和平運(yùn)動(dòng),反對(duì)核軍備競(jìng)賽。大戰(zhàn)中愛因斯坦建議造原子彈,大戰(zhàn)后他反對(duì)核軍備競(jìng)賽,均出于對(duì)全人類之仁心大愛。作為具有愛心的科學(xué)家之楷模,愛因斯坦當(dāng)之無愧。

        仰望夜空,慈祥睿智的兩位大師像啟明星般發(fā)出童心愛心之光芒,普照下界滾滾紅塵。

        (本文有刪減)

        探究訓(xùn)練

        1、給下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注音。

        ①率真( ) ②扼殺( ) ③動(dòng)輒( ) ④睿智( )

        2、第三段,作者為什么說“《皇帝的新裝》雖名為童話,受益者實(shí)不限于兒童”呢?

        3、第六段“安徒生童話歷久而彌新”中“歷久而彌新”的意思是什么?安徒生童話為什么會(huì)“歷久而彌新”?

        4、對(duì)愛因斯坦在《自述》中說的一段話,作者說“如今讀來仍振聾發(fā)聵”,你從中能感受到一種什么樣的震動(dòng)呢?

        5、第八段“大戰(zhàn)中愛因斯坦建議造原子彈,大戰(zhàn)后他反對(duì)核軍備競(jìng)賽”,對(duì)于這前后看似矛盾的做法,作者為什么說“均出自對(duì)全人類之仁心大愛”呢?

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