[摘要]１９２７年黨的工作重心轉(zhuǎn)移與１９４９年黨的工作重心轉(zhuǎn)移在中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命的歷史上，具有非常重大的歷史意義，表現(xiàn)在：開(kāi)創(chuàng)出中國(guó)式的革命道路和中國(guó)式的建設(shè)道路；黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的形成；由革命黨向執(zhí)政黨的歷史轉(zhuǎn)變。兩次轉(zhuǎn)變的歷史經(jīng)驗(yàn)對(duì)今天執(zhí)政黨建設(shè)仍有重大的啟示作用。

[關(guān)鍵詞]革命黨 執(zhí)政黨 工作重心 轉(zhuǎn)移

１９２７年以后的黨的工作重心轉(zhuǎn)移與１９４９年黨的工作重心轉(zhuǎn)移在中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命的歷史上，具有非常重大的歷史意義。前者開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色的新民主主義革命的道路，后者則是全國(guó)勝利在望，提出了黨的重心將由農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市，開(kāi)始了由革命黨向執(zhí)政黨轉(zhuǎn)變的時(shí)期。兩者關(guān)系密切，沒(méi)有前者的開(kāi)創(chuàng)，就沒(méi)有后者的開(kāi)拓。

一、兩次轉(zhuǎn)移的歷史意義

（一）開(kāi)創(chuàng)出中國(guó)式的革命道路和中國(guó)式的建設(shè)道路。

１９２７年，轟轟烈烈的大革命失敗的原因是多方面的，集中的一個(gè)重要原因是幼年時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨，沒(méi)有創(chuàng)造性地把馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)出一條適合中國(guó)國(guó)情的革命道路，而是完全照搬俄國(guó)模式，堅(jiān)持“城市中心論”。國(guó)民革命失敗后，革命形勢(shì)發(fā)生很大變化，１９２７年的八七會(huì)議，確定了土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針，拉開(kāi)了中國(guó)共產(chǎn)黨人探索中國(guó)革命新道路的序幕。

但在土地革命初期，黨內(nèi)仍堅(jiān)持俄國(guó)模式來(lái)指導(dǎo)中國(guó)革命。認(rèn)為“鄉(xiāng)村是統(tǒng)治階級(jí)的四肢，城市才是他們的頭腦和心腹，單只斬?cái)嗔怂乃闹?，而沒(méi)有斬?cái)嗨念^腦，炸裂他的心腹，還不能制他的最后的死命。這一斬?cái)嘟y(tǒng)治階級(jí)的頭腦，炸裂他心腹的殘酷的爭(zhēng)斗，主要靠工人階級(jí)的最后的激烈爭(zhēng)斗——武裝暴動(dòng)”^①。在這種情況下，能否從教條主義的束縛下解放出來(lái)，切實(shí)從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，把握中國(guó)革命的特點(diǎn)和規(guī)律，找到一條適合中國(guó)國(guó)情的革命發(fā)展道路，就成為迫切需要回答的問(wèn)題。

毛澤東是當(dāng)時(shí)黨內(nèi)最早也是最清醒的探索者。他從國(guó)民革命時(shí)期就十分關(guān)注農(nóng)民問(wèn)題，高度評(píng)價(jià)農(nóng)民在中國(guó)革命中的地位和作用。在領(lǐng)導(dǎo)秋收起義受挫后創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地，毛澤東從戰(zhàn)略上開(kāi)始把革命的重心從城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村，在農(nóng)村建立革命的戰(zhàn)略基地。到１９３０年上半年，全國(guó)已建立大小十幾塊農(nóng)村革命根據(jù)地，紅軍發(fā)展到１０萬(wàn)余人，毛澤東等人在實(shí)踐中開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命新道路，并逐步提出了革命道路理論。正是由于新道路的開(kāi)辟，促進(jìn)了土地革命的蓬勃發(fā)展，中國(guó)革命從低谷走向復(fù)興。但同時(shí)，黨在城市的工作和組織遭到進(jìn)一步的破壞，屢遭挫折，黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)已無(wú)法在城市立足。兩相比較，才使中國(guó)共產(chǎn)黨真正地認(rèn)識(shí)到必須放棄“城市中心論”，從中國(guó)革命的實(shí)際出發(fā)，把黨的工作重心放在鄉(xiāng)村，完成了黨在新民主主義革命時(shí)期黨的工作中心的第一次轉(zhuǎn)移。

沿著這條道路，終于迎來(lái)了最后的勝利時(shí)刻。這個(gè)勝利，給了中國(guó)人民一個(gè)明示：革命勝利不能照搬別國(guó)的模式，革命勝利后社會(huì)主義建設(shè)要取得成功，同樣不能照搬別國(guó)的模式。道路只有一條，走中國(guó)自己的建設(shè)之路。在１９４８年中共中央九月政治局會(huì)議上，專(zhuān)門(mén)研究了新中國(guó)建立后的發(fā)展道路問(wèn)題，明確闡述了從新民主主義過(guò)渡到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變問(wèn)題。隨后在中共七屆二中全會(huì)上，毛澤東進(jìn)一步闡明了中國(guó)由新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義社會(huì)的主要途徑和總?cè)蝿?wù)、總政策。他提出中國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)，不能照搬蘇聯(lián)的模式，馬上搞社會(huì)主義，而必須經(jīng)過(guò)一個(gè)建設(shè)新民主主義的過(guò)渡階段，必須努力發(fā)展新民主主義經(jīng)濟(jì)，逐步實(shí)現(xiàn)由農(nóng)業(yè)國(guó)向工業(yè)國(guó)的轉(zhuǎn)變，過(guò)渡到社會(huì)主義。這是按照中國(guó)國(guó)情選擇的獨(dú)特的社會(huì)主義發(fā)展道路，也是實(shí)現(xiàn)民族振興的必由之路。中共七屆二中全會(huì)完成了新民主主義革命時(shí)期黨的工作中心的第二次轉(zhuǎn)移，即由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)向城市，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，由此成為探索中國(guó)式的建設(shè)道路的原始起點(diǎn)，成為中國(guó)式的革命道路和中國(guó)式的建設(shè)道路這樣兩條偉大道路的轉(zhuǎn)換處。

（二）形成了以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體。

兩次工作重心的轉(zhuǎn)移，就黨的核心而言，是有明顯的區(qū)別的。前者是被迫的，從不自覺(jué)到自覺(jué)經(jīng)歷了較長(zhǎng)時(shí)間，付出了很大的代價(jià)。而且對(duì)某些領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)說(shuō)，即使人由城市轉(zhuǎn)到農(nóng)村革命根據(jù)地后，思想還在城市，在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)仍用城市中心思想指導(dǎo)農(nóng)村根據(jù)地的工作。后者則是自覺(jué)的，主動(dòng)的，因而是及時(shí)的，積極的。之所以有這種差別，究其原因，不外乎兩條，一是教條主義的影響，一是實(shí)事求是。后者則把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，開(kāi)創(chuàng)有中國(guó)特色的革命道路。

綜觀１９２７年至１９４９年的這一段的中國(guó)革命史，可謂險(xiǎn)象環(huán)生，波瀾壯闊，既有國(guó)共兩黨間的十年內(nèi)戰(zhàn)，又有外敵入侵的八年抗戰(zhàn)，還有爭(zhēng)取民族獨(dú)立解放的三年解放戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨在這樣的一個(gè)廣闊的歷史背景下，歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，由小到大，由挫折到勝利，就是因?yàn)樵陂L(zhǎng)期的艱苦的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中，形成了以毛澤東為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體。

黨的第一次工作中心轉(zhuǎn)移，盡管毛澤東當(dāng)時(shí)未處于黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，但以他為代表的一部分共產(chǎn)黨人關(guān)于“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的實(shí)踐，無(wú)疑對(duì)黨改變思想認(rèn)識(shí)，將工作重心由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村有不可估量的影響力。毛澤東不斷探索真理的實(shí)踐精神，是中國(guó)革命由挫折走向勝利的支撐點(diǎn)。事實(shí)也證明，恰恰是在確立了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位，農(nóng)村包圍城市的道路理論得以進(jìn)一步明確和完善之后，中國(guó)革命才得以順利地發(fā)展。長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中，逐漸形成了以毛澤東為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體。黨的第二次工作重心轉(zhuǎn)移，正是在成熟的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的正確領(lǐng)導(dǎo)下，適時(shí)完成的歷史性轉(zhuǎn)變。

（三）由革命黨向執(zhí)政黨的轉(zhuǎn)變。

由城市向農(nóng)村的工作重心轉(zhuǎn)移，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的開(kāi)始，也拉開(kāi)了中國(guó)共產(chǎn)黨謀求推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，完成一個(gè)革命黨的歷史使命的序幕。武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)新民主主義革命的基本特點(diǎn)，也是影響中國(guó)革命進(jìn)程的主要因素。正如毛澤東所說(shuō)：“在中國(guó)，離開(kāi)了武裝斗爭(zhēng)，就沒(méi)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的地位，就沒(méi)有人民的地位，就沒(méi)有共產(chǎn)黨的地位，就沒(méi)有革命的勝利”。^②中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過(guò)艱苦卓越的２８年浴血奮斗，終于贏得了新民主主義革命的勝利。

奪取全國(guó)政權(quán)，在全國(guó)范圍內(nèi)建立新民主主義國(guó)家和社會(huì)，同黨的工作重心的轉(zhuǎn)移是緊密相聯(lián)的。具備了實(shí)現(xiàn)前者的歷史條件，也就有了實(shí)現(xiàn)后者的根據(jù)。建立新國(guó)家新社會(huì)是工作重心轉(zhuǎn)移的目的和出發(fā)點(diǎn)，工作重心的轉(zhuǎn)移又是建立新國(guó)家新社會(huì)的重要保證。中共中央對(duì)這兩個(gè)任務(wù)是同時(shí)提出的，開(kāi)啟了由革命黨向執(zhí)政黨轉(zhuǎn)變的新時(shí)期。此時(shí)的中共，已是一個(gè)獨(dú)立自主的解決自己?jiǎn)栴}的大黨，是一個(gè)站在時(shí)代前列，能夠高瞻遠(yuǎn)矚駕馭全局的先進(jìn)的黨，在人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)節(jié)節(jié)勝利的形勢(shì)下，審時(shí)度勢(shì)地提出了黨的工作重心轉(zhuǎn)移的重大課題。

１９４８年９月的中央政治局會(huì)議上，中共中央研究了使黨的工作重心逐步的由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)向城市的問(wèn)題。次年２月８日毛澤東在為中央軍委起草的給第二、第三野戰(zhàn)軍的電報(bào)中做出了“嚴(yán)重的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期已經(jīng)過(guò)去了”的估計(jì)，提出“今后將一反過(guò)去二十年先鄉(xiāng)村后城市的方式，而改變?yōu)橄瘸鞘泻筻l(xiāng)村的方式” ^③，隨后召開(kāi)的中共七屆二中全會(huì)上，系統(tǒng)地闡明了關(guān)于新國(guó)家、新社會(huì)的理論和政策，正式而明確地做出了實(shí)現(xiàn)黨的工作重心轉(zhuǎn)移的決議。其核心思想有：第一，工作重點(diǎn)由鄉(xiāng)村向城市轉(zhuǎn)變。第二，由領(lǐng)導(dǎo)革命戰(zhàn)爭(zhēng)到領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)的轉(zhuǎn)變。第三，由上述兩個(gè)轉(zhuǎn)變而來(lái)的組織形式、工作方式、工作作風(fēng)和思想觀念上的轉(zhuǎn)變。開(kāi)始了由革命黨向執(zhí)政黨的轉(zhuǎn)變。七屆二中全會(huì)上毛澤東明確地告誡全黨在取得全國(guó)勝利之后，“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)” ^④。這些要求，蘊(yùn)含了對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人理想、宗旨、奮斗目標(biāo)和作風(fēng)風(fēng)范等極為豐富的時(shí)代要求，開(kāi)拓了中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨走向執(zhí)政地位的新視野和新境界，為黨在執(zhí)政條件下如何防止腐化變質(zhì)，永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性和革命性，提供了極為寶貴的精神財(cái)富。

二、兩次工作重心轉(zhuǎn)移的歷史經(jīng)驗(yàn)

第一，正確分析社會(huì)性質(zhì)、革命性質(zhì)和國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，是實(shí)現(xiàn)工作重心轉(zhuǎn)移的前提。第一次工作重心轉(zhuǎn)移的時(shí)間之長(zhǎng)，付出的代價(jià)之大，正是由于當(dāng)是的中共中央對(duì)國(guó)情缺乏正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)形勢(shì)的判斷有誤，從“左”傾教條主義出發(fā)，提出“城市中心論”，堅(jiān)持“一省數(shù)省首先取得革命勝利”的觀點(diǎn)，直至遭到挫折和失敗，才被迫轉(zhuǎn)向農(nóng)村，把農(nóng)村作為革命的基點(diǎn)。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取城市的革命道路，歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，取得了新民主主義革命的勝利。并適時(shí)地提出了黨的第二次工作重心轉(zhuǎn)移。

第二，正確地選擇和組成馬克思主義的領(lǐng)袖集體，實(shí)施民主集中制的領(lǐng)導(dǎo)，是實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變的重要條件。在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中，在同帝國(guó)主義、官僚資產(chǎn)階級(jí)、封建主義的斗爭(zhēng)中，在同黨內(nèi)把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際的指示和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的斗爭(zhēng)中，逐漸形成了以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體。此前，中國(guó)共產(chǎn)黨屢犯右和“左”的錯(cuò)誤，黨的領(lǐng)導(dǎo)人頻繁更替，一直沒(méi)有形成強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)集體，故而在黨的工作重心由城市向農(nóng)村轉(zhuǎn)移的過(guò)程中，困難重重，幾經(jīng)挫折，付出了沉重的代價(jià)。而中國(guó)革命的順利發(fā)展，正是在遵義會(huì)議上確立了毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位以后。在第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人贏得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。隨后又取得民族解放獨(dú)立的巨大勝利。在由新民主主義革命向社會(huì)主義革命轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時(shí)刻，第一代領(lǐng)導(dǎo)集體及時(shí)提出黨的工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市，由解放生產(chǎn)力到保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力。順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展潮流。

三、兩次工作重心轉(zhuǎn)移的歷史啟示

第一，保持清醒的頭腦。兩次黨的工作重心轉(zhuǎn)移的歷史，表明了黨的奮斗是非常艱巨的。在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，新情況、新問(wèn)題層出不窮，建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義面臨著種種機(jī)遇和挑戰(zhàn)，在前進(jìn)的道路上充滿艱辛和風(fēng)險(xiǎn)。只要我們保持清醒的頭腦，路線方針正確，就能取得勝利。

第二，始終堅(jiān)持“三個(gè)代表”。我們黨的奮斗之所以能夠成功，就在于她能夠根據(jù)時(shí)代條件和社會(huì)的主要矛盾，制定正確的綱領(lǐng)和路線，適應(yīng)了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀需要，符合中國(guó)最廣大人民的根本利益。江澤民提出的“三個(gè)代表”的重要思想，是對(duì)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)做出的科學(xué)總結(jié)，是使黨的奮斗永葆時(shí)代性和先進(jìn)性的指導(dǎo)思想。

第三，始終堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新。中國(guó)共產(chǎn)黨八十余年奮斗的歷史，就是一部不斷改革和創(chuàng)新的歷史。不把俄國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)神圣化，中國(guó)共產(chǎn)黨才有了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的新的革命道路；不把馬列主義的某些觀點(diǎn)教條化，才有了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新局面的開(kāi)創(chuàng)。因此，在全面建設(shè)小康社會(huì)的今天，我們?nèi)砸獔?jiān)持改革和創(chuàng)新，抓住機(jī)遇，加快發(fā)展，把黨的事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

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①《中共中央文件選集》^[Ｃ]（第六冊(cè)），ｐ５７６－５７７，北京．中共中央黨校出版社．１９８９

②《毛澤東選集》^[Ｃ]（第二卷)．ｐ６０１，北京．人民出版社．１９９１

③《毛澤東選集》^[Ｃ]（第四卷)．ｐ１４０５，北京．人民出版社．１９９１

④《毛澤東著作選讀》^[Ｃ]（下）ｐ６６７，北京．人民出版社．１９８６

責(zé)任編輯梅宏

[作者簡(jiǎn)介]鄢松玻（１９７１—），男，武漢理工大學(xué)文法學(xué)院政治系講師。