遵義人一提到《紅軍燈》,就要說到團(tuán)溪的蔡家花燈。團(tuán)溪是我的家鄉(xiāng),我從小就耳熟蔡家花燈和她的《紅軍燈》。
以前,鄉(xiāng)村的文娛活動極為貧乏。但每年的春節(jié),花燈卻是必跳的。歲尾一進(jìn)臘月,街上、鄉(xiāng)下各個(gè)燈班的班頭就忙得不亦樂乎,既要拉起人馬排練花燈,又要請匠人趕扎各式各樣的彩燈。那彩燈,除了作燈頭的排燈外,還有鯉魚燈、蚌殼燈、南瓜燈………一到翌年正月初一的晚上。各班花燈都涌上街頭,從場口到場尾,挨家挨戶的朝賀新春。爭奇斗艷,歡天喜地。一直要?dú)g鬧到正月十五的晚上才散燈。雖說滿街的花燈,唯獨(dú)蔡家花燈吸引的觀眾最多,經(jīng)常是圍了一層又一層的。這主要是蔡家花燈與眾不同,久負(fù)盛名。
蔡家花燈的班頭是蔡恒昌、蔡德昌兄弟倆,團(tuán)溪底水窩人。既然叫蔡家燈,自然整個(gè)燈班都是他蔡家的人——這就是蔡家花燈的一個(gè)與眾不同之處。
花燈的主角是唐二和幺妹,俗話說是“是唐二逗幺妹”。這是花燈的主要情節(jié),拿現(xiàn)在的話說,扮唐二和幺妹者就是各個(gè)燈班的臺柱子。各個(gè)燈班的燈跳得好與壞,完全取決于唐二逗幺妹逗得好與壞。幺妹雖名日“妹”,其實(shí)是男的妝扮的——在鄉(xiāng)村的封建桎梏下,誰家的大姑娘敢拋頭露面去跳花燈呀?不僅如此。一般男的都不愿為之。男的一扮了幺妹登了場,就被人瞧不起,找媳婦都得跑到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的不知道他根底的地方去找。每年各個(gè)燈班最頭疼的就是如何物色到“幺妹”——找到妝扮幺妹的人。蔡家花燈則不為這犯愁。他們都是兒媳婦扮幺妹,老人公扮唐二——老人公逗兒媳婦跳燈,在鄉(xiāng)村這自然是一件頗為新鮮的事情,這也是他與眾不同的地方,在那封建社會桎梏重重緊鎖的歲月,這無疑是一種思想的解放,一種文化的進(jìn)步。
蔡家花燈最為人們稱道的,還是她編有一折《紅軍燈》。
1935年元月6日,紅一軍團(tuán)突破烏江天險(xiǎn)后,進(jìn)駐團(tuán)溪場,旋即掀起了打土豪、分浮財(cái)?shù)母锩L(fēng)暴,使得鄉(xiāng)下、街上都逞現(xiàn)一派熱汽騰騰的新景象。這自然讓生活在苦難底層的蔡氏兄弟倍受感動。多年辦燈的歷練已練就他倆見啥唱啥的本領(lǐng)——鄉(xiāng)間說的是“見子打子”,蔡氏兄弟卻稱這叫“新聞燈”。于是,他倆兄弟就把紅軍來到家鄉(xiāng)后他們的所見所聞編成了一折《紅軍燈》,時(shí)值新年蒞臨,就將《紅軍燈》傳唱開來,倍受群眾歡迎,十里八鄉(xiāng)無人不知,無人不曉。1956年,蔡恒昌還帶著蔡家花燈晉京演出,受到周恩來總理的接見。這更是人們器重蔡家花燈的所在。
兒時(shí)的我和小伙伴們只要一聽說蔡家花燈來了,無論多遠(yuǎn),也不管多么夜深,都要蜂涌追逐。蔡家花燈眾多的燈詞只記得《老遵義調(diào)》中的兩句:“獅子橋兒高又高,上頭安起斬龍刀?!庇嗤獾亩己翢o印象,唯獨(dú)把《紅軍燈》記了下來,寫在本子上互相傳抄。大概就是蔡家花燈晉京演出那年的假期吧,小伙伴中我的一個(gè)堂叔稍長,帶起大家跳《紅軍燈》,由他的三弟扮幺妹,就在挨鄰的人家戶演唱,所以,至今都還記得:
正月里來正月正,
江西人民鬧紅軍。
人人都把紅軍鬧。
朱毛一心占南京。
二月里來是春分,
朱毛探子往前行。
朱毛探子前面走,
背上背個(gè)藥瓶瓶……
無獨(dú)有偶。后來我在平正又聽到一折《紅軍燈》:
正月里來正月正,
江西起義當(dāng)紅軍。
朱德在招人和馬,
招起人馬要起程。
二月里來是春分,
又來聯(lián)合毛澤東。
二人同起領(lǐng)兵馬,
蘇維埃來打先鋒。
三月里來是清明,
江西招起八萬人。
大架槍來無其數(shù),
離了江西一座城。
四月里來正忙忙,
又抽壯丁這么兇。
一家老小都到齊。
口口口口口口口。
五月里來是端陽,
紅軍打齊新農(nóng)場。
書記寫錯(cuò)一個(gè)字,
架起飛機(jī)打新場。
六月里來日捱捱.
紅軍打到黃鶴崖。
二十五軍來遮路。
搭起浮橋過河來……
燈詞中“又抽壯丁這么兇”指紅軍過后,白軍大量抓壯?。骸凹芷痫w機(jī)打新場”則指的國民調(diào)兵時(shí),把“新農(nóng)場”誤寫成“新場”,飛機(jī)就去轟炸新場(金沙)。和團(tuán)溪蔡家花燈的《紅軍燈》比起來。平正的這折《紅軍燈》有著自己的特色。記敘了紅軍長征的一些路線,描述了國民黨反動派因指揮失誤而鬧出的笑話??上У氖俏茨芡暾涗浵聛?,缺七月至臘月。而且“四月”也差第四句。憾哉!
平正是仡佬族聚居的地方。他們?nèi)绱说膽涯罴t軍,歌唱紅軍,不由人不想到,當(dāng)年紅軍兩進(jìn)遵義、二戰(zhàn)婁山、四渡赤水,來來去去,活躍在黔北地區(qū)長達(dá)三個(gè)月之久,紅軍的威名震天下,紅軍的事跡長留在黔北人民的心窩里,人們思念紅軍,編歌唱紅軍者自然不乏。作為遵義長征之一的《紅軍燈》除團(tuán)溪、平正外,在黔北的山山水水之間。在黔北的各族人民中間是否還有呢?那個(gè)時(shí)候,春節(jié)跳燈的娛樂活動遍及城鄉(xiāng),因此難說。近日,因屋漏我認(rèn)識了一位來自仁懷后山的蓋匠。后山是一個(gè)苗族、布衣族鄉(xiāng),他本人就是布衣族。據(jù)他說。后山當(dāng)年也有《紅軍燈》,他當(dāng)場還唱了一段給我聽。所以,為弘揚(yáng)長征文化。望有識之士留意記錄。
(作者單位:遵義縣文聯(lián))
(責(zé)任編輯:郭漸翔)