做女貪官真難

權(quán)色交易是反貪倡廉過(guò)程中永恒的話題。

女貪官如果沒(méi)有“桃色新聞”，總覺(jué)得少了一根弦，新聞沒(méi)有賣點(diǎn)，炒作缺乏腥味，調(diào)子不夠悠揚(yáng)，旋律難于鏗鏘。

很少人愿意為鋃鐺入獄的貪官說(shuō)公道話，尤其是女貪官。本期為前安徽省衛(wèi)生廳副廳長(zhǎng)尚軍作出某種澄清，確實(shí)需要勇氣。

勇氣來(lái)自實(shí)事求是，來(lái)自對(duì)人格最起碼的尊重，來(lái)自新聞工作者的職業(yè)道德養(yǎng)成，力求客觀，反映真實(shí)在功利主義甚囂塵上的媒體生態(tài)中，并不是一件容易做到的事。

貪官固然可憎可恨，但人們應(yīng)該探究，何以貪官前仆后繼，腐敗屢禁不絕，好端端一個(gè)人，活生生給糟蹋了。真正需要解剖的是深層次癥結(jié)，但恰恰是這個(gè)深層次，卻被忽略了。

做女貪官真難。

但更難的是，居然還有人愿意說(shuō)真話。

楊錦麟（鳳凰衛(wèi)視）

“印度窮人不仇富”與“選擇貧窮的權(quán)利”

原中國(guó)駐印度孟買總領(lǐng)事寫(xiě)了一本叫《感受印度》的書(shū)，其中一部分內(nèi)容被《中國(guó)青年報(bào)》以《印度窮人不仇富》為題刊載，由此在這個(gè)周末引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于仇富話題的大爭(zhēng)論。

所謂“印度窮人不仇富”，很大程度上是由其獨(dú)特“國(guó)情”決定的，比如其宗教信仰和種姓制度。

此外，“印度窮人不仇富”還有另一個(gè)不容忽視的原因：印度窮人擁有“選擇貧窮的權(quán)利”。具體包括兩點(diǎn)：其一，窮人至少還生活得下去，他們有權(quán)享有城市基本的公共福利；其二，窮人不必?fù)?dān)憂被外部強(qiáng)制所干擾，享有屬于自己的生活空間。而這些，往往是中國(guó)窮人所不能得到的。一方面，他們不能或者很少享有公共福利，生活成本很高；另一方面，窮人的生存權(quán)利不僅經(jīng)常會(huì)遭遇侵犯，甚至?xí)粡?qiáng)制剝奪。

一言以蔽之，中國(guó)窮人沒(méi)有“選擇貧窮的權(quán)利”。缺乏基本生活保障的他們，貧窮的含義很多時(shí)候不得不直接和“生活不下去”劃等號(hào)；而且，貧窮即意味著被外部強(qiáng)制，缺少不被打擾的自我空間：沒(méi)有權(quán)利生活在屬于自己的貧民窟，沒(méi)有權(quán)利在大街兩旁搭帳篷生活，沒(méi)有權(quán)利在繁華都市里乞討，甚至沒(méi)有權(quán)利在城里賣自己種的西瓜。因?yàn)闆](méi)有“選擇貧窮的權(quán)利”，窮人等于成了社會(huì)安排中的“多余人”，這叫他們?nèi)绾尾怀鸶荒兀?/p>

舒圣祥（杭州）

公交讓座給獎(jiǎng)金與“謬賞主義”

北京公交集團(tuán)目前正在進(jìn)行奧運(yùn)文明服務(wù)3年規(guī)劃，擬定明年將開(kāi)展“明星乘客”評(píng)選活動(dòng)，對(duì)見(jiàn)義勇為，主動(dòng)給老、幼、病、殘、孕等特殊乘客讓座的“明星乘客”，公交集團(tuán)將給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)。具體互動(dòng)方式、獎(jiǎng)勵(lì)辦法尚在制訂當(dāng)中，預(yù)計(jì)明年內(nèi)開(kāi)始實(shí)施。（10月23日《華夏時(shí)報(bào)》）

讓座獎(jiǎng)勵(lì)這種做法，果不其然被一些網(wǎng)友判讀為“謬賞主義”。這大體是對(duì)的。所謂“謬賞主義”，是著名社會(huì)學(xué)家孫立平提煉而成的。孫教授在一篇文章里解釋說(shuō)：“謬賞主義實(shí)際上是通過(guò)將應(yīng)該的提升為需要褒獎(jiǎng)的，將不太應(yīng)該的模糊為應(yīng)該的，而一步步逼退了社會(huì)生活的底線，使得這種底線不斷后退，最后終至潰敗?！?/p>

《菊與刀》的作者魯思·本尼迪克特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：道德的原動(dòng)力并非獎(jiǎng)勵(lì)帶來(lái)的快樂(lè)，而是恥感中所帶來(lái)的痛苦。如若希望在中國(guó)讓座成風(fēng)，肯定不是獎(jiǎng)勵(lì)所能解決的，而應(yīng)該養(yǎng)成“換位思考”，體諒老、幼、病、殘、孕等特殊乘客的乘車之苦，還要鄙視、嘲笑甚至唾罵不讓座者。但更重要、更深遠(yuǎn)的是國(guó)人的文化素質(zhì)、道德品質(zhì)的整體提升，帶來(lái)自覺(jué)讓座、見(jiàn)義勇為的快樂(lè)動(dòng)力。

葉擴(kuò)（廣州）

公園變私園拷問(wèn)公共服務(wù)

具有50多年歷史的天津水上公園，在天津市民心目中占有特殊的位置，在大型公園比較缺乏的天津，一代代天津市民懷有深深的“水上”情結(jié)。然而，最近這個(gè)公園的園中園碧波莊和南湖邊的部分綠地，卻開(kāi)始興建兩個(gè)高爾夫練習(xí)場(chǎng)。（10月24日《中國(guó)青年報(bào)》）

隨著高爾夫球場(chǎng)這類收費(fèi)不菲的私營(yíng)場(chǎng)所的漸漸進(jìn)駐，公園也就一步步淪為了私園。昂貴的收費(fèi)將以往大家都能逛的園子一分為二，一批又一批的平民百姓因?yàn)榻疱X的局限，注定只能駐足于越來(lái)越小的公共空間，閑庭信步隨心所欲地徜徉于公園的每一寸土地，注定只能成為普通游客心中的陳年舊夢(mèng)。

透過(guò)公園中的私人地盤(pán)我們可以看到，公園的公共屬性正在漸漸流失。公園不是某個(gè)利益集體的，更不是屬于某個(gè)人的，而是納稅人的財(cái)富結(jié)晶。它天生具有一種不可讓渡的公共屬性，這種屬性決定了每一個(gè)相關(guān)納稅人都有自由游玩的權(quán)利。它們的產(chǎn)權(quán)，它們的命運(yùn)，怎么能夠被某些部門任意操縱，以至于步步蠶食普通游客的游玩空間，將公園異化為富人的私家花園？

雷輝（武漢）

到底靠什么留住教師？

一項(xiàng)有關(guān)中小學(xué)教師流失意向調(diào)查顯示，當(dāng)前有30.8％的西部貧困地區(qū)中小學(xué)教師想換職業(yè)。這作為一個(gè)很危險(xiǎn)的信號(hào)，說(shuō)明教師職業(yè)不受喜歡，教師對(duì)這個(gè)職業(yè)不愿盡職盡責(zé)，一旦獲得關(guān)于第二職業(yè)的信息，會(huì)馬上轉(zhuǎn)行。（據(jù)10月25日《中國(guó)青年報(bào)》）

以我的經(jīng)驗(yàn)與經(jīng)歷來(lái)看，造成教師職業(yè)倦怠，教師改行原因，首先就是當(dāng)前教師享受不到最基本的人文關(guān)懷。現(xiàn)在的教育，一講就是“以生為本”，可從沒(méi)人說(shuō)“以師為本”。在對(duì)師德的過(guò)度開(kāi)發(fā)下，教師要做人倫之表率、道德之先鋒，對(duì)教師和教師職業(yè)的普遍缺乏人性化和人情化，使教師職業(yè)正在遭受極大的異化。特別是在教育亂收費(fèi)、教育腐敗現(xiàn)象較為嚴(yán)重的今天，教師群體很多時(shí)候就是相關(guān)體制積弊的替罪羊。

在強(qiáng)大的工作負(fù)荷下，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)之中，大量背負(fù)著強(qiáng)大責(zé)任的教師，也要承擔(dān)著諸如房?jī)r(jià)、醫(yī)療等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的壓力。貧困地區(qū)“三成教師欲改行”，其實(shí)就是一面鏡子，說(shuō)明當(dāng)前對(duì)教師缺乏人文關(guān)懷，相關(guān)教育體制存在積弊，教師待遇問(wèn)題解決得并不好。我覺(jué)得，這才是留不住教師的關(guān)鍵。

單士兵（江蘇淮安）

英雄不是圣人

陜西寶雞陳倉(cāng)區(qū)千河鎮(zhèn)產(chǎn)東村的農(nóng)民楊倉(cāng)緒，20多年來(lái)從水中救起多人。他的生活本來(lái)很平靜，但隨著媒體對(duì)他英雄事跡的宣傳，他成了名人。正所謂樹(shù)大招風(fēng)，與此同時(shí)，關(guān)于他的非議便紛至沓來(lái)。有人說(shuō)他接受別人報(bào)酬，有人說(shuō)他平時(shí)有一些與“英雄”稱號(hào)不符的“個(gè)人品德”行為，從而否定他的“英雄”身份。楊倉(cāng)緒正陷入這場(chǎng)非議中。（10月23日《華商報(bào)》）

筆者不想拘泥于楊倉(cāng)緒是否存在接受別人報(bào)酬，以及他個(gè)人到底有沒(méi)有一些不好的個(gè)人品德行為。即使，我們承認(rèn)這一切是真的，這難道就可以推翻楊倉(cāng)緒是英雄的事實(shí)嗎？

郭小華（江蘇江都）

買個(gè)版面

十一長(zhǎng)假回老家探親，順便和一位曾經(jīng)很要好的同學(xué)聚了聚。幾年不見(jiàn)，這位同學(xué)已經(jīng)成了主政一鎮(zhèn)的黨委書(shū)記，很是風(fēng)光。在他豪華氣派的辦公室里，一個(gè)醒目地掛在墻上、裝飾考究的燙金鏡框吸引了我。那里面嵌的不是照片，不是名人字畫(huà)，而是家鄉(xiāng)的一張市委機(jī)關(guān)報(bào)。這張報(bào)紙之所以如此被敬著，是因?yàn)樯厦婵橇擞浭鑫疫@位老同學(xué)先進(jìn)事跡的一篇通訊，整整一個(gè)版，我粗略看了看，洋洋灑灑，極盡溢美之詞。報(bào)眉上是套紅的“形象展示”幾個(gè)字，報(bào)腳處有一行大號(hào)宋體字“光耀大地·XX市基層領(lǐng)導(dǎo)群英譜”，而我這位老同學(xué)已經(jīng)是“之十二”了。

我感到好笑，什么“形象展示”，這不就是自賣自夸的政績(jī)廣告嗎？我指著報(bào)紙打趣道：“敢情老兄啥時(shí)候也學(xué)會(huì)官場(chǎng)公關(guān)術(shù)了。”“嗨，都是瞎整的。其實(shí)這早已成了公開(kāi)的秘密，個(gè)中玄機(jī)不說(shuō)你也明白。”老同學(xué)狡黠地笑道。我當(dāng)然明白，花錢買名聲唄?！澳堑貌簧馘X吧?！蔽夜首餍牟辉谘傻貑?wèn)他?！安欢嗖欢?，打了八折，也就五萬(wàn)四?！蔽乙宦?tīng)，心頭一驚，本想問(wèn)問(wèn)他花了這么一大筆錢會(huì)不會(huì)影響到自己的生活，但考慮到這樣不太合適，還是忍了。老同學(xué)呷了一口茶，繼續(xù)道：“基層換屆選舉就要開(kāi)始了，人應(yīng)該積極進(jìn)取嘛，我也不能原地踏步是吧?；ㄟ@點(diǎn)錢買個(gè)‘印象分’，我看還是蠻值的……”

耿寶文（鄭州）