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        論動漫嵌套在電影敘事中的作用

        2006-12-31 00:00:00于永順董文良
        電影評介 2006年16期

        [摘要]本文從敘事學(xué)角度談電影中動漫的嵌入,認(rèn)為電影中動漫的嵌入首先具有電影本文整體敘事形式上的意義,同時又能造成具體敘事的延伸和情緒的渲染,富有極強(qiáng)的審美表現(xiàn)力。尤其在圖像時代,在電影中恰當(dāng)?shù)剡\用動漫嵌套會帶來更突出的審美效果。

        [關(guān)鍵詞] 嵌套形式策略敘事延伸情緒渲染審美意味

        嵌套作為敘事學(xué)的一個術(shù)語,是和敘述層次聯(lián)系在一起的,熱奈特認(rèn)為“敘事文中所講述的任何事件都處于一個故事層,其下緊接著產(chǎn)生這一敘事的敘述行為所處的故事層?!闭怯捎谟胁煌瑪⑹聦哟蔚拇嬖?,往往就會形成敘事框架或故事套故事的敘事嵌套形式。嵌套就是敘事本文不同層次的另外層次敘事的嵌入,作為另一層敘事,它在整個敘事過程中保持著獨立性,但是又和原敘事層保持著內(nèi)在的聯(lián)系。嵌套作為一種結(jié)構(gòu)形式的出現(xiàn),已經(jīng)超出了敘事層次本身的意義,成為一種敘事本文整體結(jié)構(gòu)的策略和方法。如果將電影影片作為一種敘事本文來解讀,可以發(fā)現(xiàn)電影敘事的形式是多種多樣的,而電影敘事嵌套的運用也是豐富多彩的。閃回就是一段嵌套,夢境的展示也是一段嵌套……本文試從敘事學(xué)嵌套結(jié)構(gòu)的視角,運用敘事學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)的研究成果對動漫嵌套在電影中的運用加以探討。

        將不同類型的藝術(shù)作為一種敘事素材運用到電影中,是電影藝術(shù)綜合性的一種體現(xiàn),戈達(dá)爾在其代表作《狂人比埃羅》(攝于1965年)中就交替使用了音樂喜劇、強(qiáng)盜片、電視采訪、情節(jié)劇、滑稽漫畫、夜總會的表演節(jié)目等不同類型的素材。站在新世紀(jì)的潮頭,縱觀現(xiàn)時代的影視藝術(shù)創(chuàng)作狀況,我們也可以發(fā)現(xiàn),電影中動漫嵌套的運用,也已成為一種頗具特色的模式和現(xiàn)象。

        相對于文學(xué)、戲劇、繪畫、雕塑、攝影、音樂、科技等電影藝術(shù)成長的伴侶,動漫藝術(shù)的誕生雖然相對較晚,但是它也具有獨特的藝術(shù)品質(zhì)和藝術(shù)優(yōu)勢。在一定程度上,動漫電影已經(jīng)成為電影藝術(shù)類型的一個重要分支。隨著科技的發(fā)展和動漫藝術(shù)自身的發(fā)展,電影藝術(shù)將動漫作為一種嵌套元素加以運用,也越來越頻繁。歐美電影中動漫的頻頻閃現(xiàn),港臺和大陸導(dǎo)演對于動漫的重視和運用,都向我們表明和呈現(xiàn)著這樣一種狀況:將動漫藝術(shù)類型嵌入人物敘事電影中,帶來了電影藝術(shù)敘事形式的豐富和敘事意義的拓展。由于目前沒有關(guān)于動漫和動畫的完全意義上的區(qū)分,本文采取廣義上的動漫定義,即活動的漫畫,將電影中作為嵌套的動漫和動畫統(tǒng)稱為動漫。與以前的動畫相比,現(xiàn)代動漫更多的表現(xiàn)出電腦科技的含量,也為它們在電影中的靈活運用提供了技術(shù)保障。而動漫或動畫對于生活的反映不僅不求外在形態(tài)狀貌的逼真,反而因其變形和夸張而獨具特色,它單純、明快,變化多端,極富表現(xiàn)力,尤其長于展現(xiàn)真實人物難以表達(dá)的想象和幻想的境界。動漫在電影中的有效嵌入,以其靈動的鏡像表達(dá)和視覺呈現(xiàn),使電影的整體敘事具有了別樣的風(fēng)采。

        一、作為嵌套的動漫,在電影中的意義首先表現(xiàn)在整體敘事的形式方面

        首先,電影對于形式的要求是十分苛刻的。作為視聽綜合藝術(shù)的電影,形式感的意義不小于敘事。而電影的形式感主要體現(xiàn)在結(jié)構(gòu)、造型、色彩、光線、聲音音響等的運用方面。人們既有傾向于簡單的感官審美的要求,也具有突破簡單,在統(tǒng)一中尋求多樣的心理訴求。正如英國畫家威廉·赫加斯所言:“人的全部感覺都喜歡多樣,而且同樣討厭單調(diào)?!薄爱?dāng)眼睛看膩了連續(xù)不斷的變化時,再去看那些在某種程度上單純的東西,就會感到輕松愉快?!彼杂耙曀囆g(shù)一方面要求簡潔,有相對統(tǒng)一的形式和故事脈絡(luò),但是又要拒絕單調(diào)。將動漫納入電影敘事,作為一種形式策略,就是利用動漫角色造型的變形性、夸張性和擬人性,色彩運用的豐富性(既可以輕描淡寫也可以飽滿潤澤)等特點,發(fā)揮其單純、明快、變化、富有表現(xiàn)力的優(yōu)勢,在藝術(shù)真實基礎(chǔ)上創(chuàng)造假定性,形成一種陌生的距離感,使觀眾在觀賞的過程中給眼睛帶來驚喜,并獲得審美愉悅的視覺效果和心理感受。

        其次,受眾對于電影的欣賞既是一種視聽的感官活動,更是一種視聽的心理活動。根據(jù)格式塔心理學(xué)的研究成果,整體大于部分相加之和,整體決定部分的性質(zhì)。在知覺活動中,對于對象的整體性——格式塔質(zhì)——的知覺優(yōu)于對各部分的知覺,同時不同于對各部分的知覺的簡單相加。但是,這并非說部分本身的特征在整體中消失了?!爸挥斜3帜撤N程度的自我獨立,才是‘部分’的真正特征。一個部分越是自我完善,它的某些特征就越易于參與到整體之中。當(dāng)然,各個部分能夠與整體結(jié)合為一體的程度是各不相同的,沒有這樣一種多樣性,任何有機(jī)的整體(尤其是藝術(shù)品)都會成為令人乏味的東西?!辈煌愋偷乃囆g(shù)都具有本身獨特的藝術(shù)素質(zhì),也因此而與其他的藝術(shù)類型實現(xiàn)著差異與互補(bǔ)。電影藝術(shù)中的不同類型也具有相似的特點。真實人物敘事的電影藝術(shù)與動漫角色的電影敘事藝術(shù)存在著不同的質(zhì)感,而它們的互補(bǔ)運用也會產(chǎn)生新的整體特質(zhì)。

        再次,不同層次的敘事共同構(gòu)成電影敘事本文的整體。受眾對于電影的欣賞,不僅獲得了一種形式感知和心理格式塔質(zhì)的對應(yīng)同構(gòu),同時還是對于敘事的接受。動漫嵌套和電影中的真實人物敘事層,正是在電影藝術(shù)整體敘事中達(dá)成和諧統(tǒng)一的。電影中動漫嵌套的運用,以其在藝術(shù)真實基礎(chǔ)層次上重新建構(gòu)的、具有陌生距離感的假定層次的藝術(shù)呈現(xiàn),和真實人物角色敘事所營造的藝術(shù)真實具有了明顯的區(qū)別。動漫嵌套對于真實人物的部分?jǐn)⑹绿娲?,又統(tǒng)一于電影的整體敘事中,使電影藝術(shù)呈現(xiàn)出一種新的意義和質(zhì)感。

        德國電影《疾走羅拉》、中國大陸導(dǎo)演賈樟柯的《世界》、香港導(dǎo)演黃精甫的《阿嫂傳奇》等影片就是動漫嵌套運用的代表作品。可以說作為嵌套的動漫在電影中的運用,更多的是作為一種整體形式上的敘事結(jié)構(gòu)策略出現(xiàn)的,它本身形式上的意義不小于故事敘事上的意義。

        二、作為嵌套的動漫在電影中的意義還表現(xiàn)在對心理情緒的渲染和對敘事的催化延伸

        真實人物敘事為主體的電影中的動漫嵌套,其所處的敘事層不是電影敘事的主體部分,它們是作為補(bǔ)充層和表現(xiàn)層而出現(xiàn)的。賈樟柯《世界》和黃精甫的《阿嫂傳奇》中的動漫嵌套的運用已彰顯出它們在電影具體敘事和表現(xiàn)中的意義。

        賈樟柯的《世界》中嵌入了五段動漫,在一部人物故事片中這是一個相當(dāng)大的量。它們的出現(xiàn)都是“敘事主體接到短信,然后心情外化為動漫”。在電影中手機(jī)短信本身就已經(jīng)具有了敘事上的意義,它們推動了情節(jié)的組織和故事的發(fā)展,使得影片已經(jīng)可以按照電影蒙太奇的思維構(gòu)成敘事的連貫,而其中的動漫嵌套主要是把敘事主體的內(nèi)心表現(xiàn)用直接標(biāo)示物的物化形式呈現(xiàn)出來。比如,女主角在貌似繁華與熱鬧的世界公園里感到壓抑與憋悶,難免發(fā)出“人都快變成鬼了”的感嘆,所以才有去老宋那里時動漫角色的飛翔,那是一種對于壓抑的排遣和對于自由的向往與內(nèi)在心靈的放飛。可以說,單從敘事功能的意義上看,電影《世界》中的動漫嵌套并不具有非常重要的作用,它們更多的是作為一種情緒的表達(dá)和渲染,是內(nèi)在心理的外在化表現(xiàn),當(dāng)然這種外在化的表現(xiàn)無論是從色彩還是從造型設(shè)計以及音樂的配合上,都是在原敘事層次基礎(chǔ)上的延伸。在此,我們不應(yīng)只看到它們作為敘事元素的作用,更應(yīng)將其看作是有關(guān)心理表現(xiàn)的情緒嵌套。情緒本身也帶有一定的敘事傾向,它們不但表現(xiàn)出行為的結(jié)果、同時也表現(xiàn)出進(jìn)一步行動的目的和態(tài)度,也是一種內(nèi)在的敘事推動力量。

        黃精甫的《阿嫂傳奇》中嵌入了兩段動漫。如果說賈樟柯《世界》中動漫的嵌入更多的是作為一種表達(dá)情緒的成分,那么《阿嫂傳奇》中動漫片段的嵌入,則在表達(dá)情緒的同時更表現(xiàn)了一定的敘事性?!鞍⑸痹谒聫R里看日記時隨著書頁的翻飛十分自然的切入了第一段動漫的嵌套,借助動漫角色的夢境表達(dá),展示了她希望能夠和“小紅帽”快樂的在一起的愿望,暗示了她對“小紅帽”的感情,為下面推進(jìn)故事的敘事作了鋪墊。第二段動漫嵌套以客觀視角進(jìn)行回顧與描述,簡單靈動而又富于概括性,傳達(dá)出“阿嫂”憶及“百德”生前對自己的關(guān)愛和因他的突然被害而帶來的悲痛感,起到了概括敘事與抒情渲染的效果。

        動漫嵌套的敘事延伸還表現(xiàn)為,其本身的敘事是對于原敘事層次的隱喻和互文?!妒澜纭吩诒憩F(xiàn)成太生收到廖阿群的短信去找廖阿群時的動漫嵌入,一方面動漫中的角色縈繞于一種浪漫的氛圍之中,好似做著白馬王子獲得艷遇的美夢,這是對于他心理的摹馬另一方面又以一片花瓣被卷入吸風(fēng)器的窗口,隱喻著他不自覺地被卷攜進(jìn)情感的漩渦,以及將會帶來的情感危機(jī),而故事敘事的發(fā)展正印證了這一隱喻。《阿嫂傳奇》中的第二段動漫對于原人物敘事層次的概括,無疑也是一種象征性的隱喻表達(dá)。動漫嵌套的隱喻敘事通過藝術(shù)的假定與原敘事層所營造的藝術(shù)真實實現(xiàn)著對應(yīng),是對于原故事敘事的注解說明和延伸,在電影敘事本文內(nèi)部營造出一種互文性的藝術(shù)張力。戴錦華在其《<卡門>:套層結(jié)構(gòu)與鏡式本文》中說“套層結(jié)構(gòu)本身便是鏡式文本的結(jié)構(gòu)方式之一。在套層結(jié)構(gòu)中,片中片/虛構(gòu)中的虛構(gòu)與影片敘事的另一部分/虛構(gòu)中的真實自身便是兩面相向而立之鏡,它們彼此折射、彼此包容與說明,以另一互文本的方式構(gòu)成同一文本敘事?!眲勇短谉o疑也具有這樣的隱喻功能和互文效果。

        從整體上把握影片的敘事,我們可以發(fā)現(xiàn),處于非主體敘事層次的電影中動漫的嵌入,并非是作為核心事件出現(xiàn)的,即它們不是故事發(fā)展的真正的鉸鏈,它們往往在表達(dá)人物心理的同時以催化事件的形式出現(xiàn),具有敘事過程中的補(bǔ)充性質(zhì)?!氨M管催化事件對故事的合理發(fā)展并不產(chǎn)生直接影響,但缺乏必要的催化事件不僅會使故事顯得單調(diào)、簡單,也失去了描繪豐富多彩的生活場面,豐富和發(fā)展人物性格、促進(jìn)人物之間的交流所必不可少的條件?!币虼耍鳛殡娪扒短椎膭勇且云淝榫w嵌套的渲染作用和敘事延伸的催化表現(xiàn),豐富了電影的敘事,以實現(xiàn)它們與電影整體敘事內(nèi)涵的審美契合與統(tǒng)一的。

        三、電影中動漫的嵌入反映了審美欣賞的時代要求

        當(dāng)代電影藝術(shù)與技術(shù)的發(fā)展,為敘事主體的心理表達(dá)提供了進(jìn)一步的支持,由原來的人物肢體動作或眼神的特寫,或一般夢境與空鏡頭所昭示的內(nèi)在心理,進(jìn)一步豐富為藝術(shù)形象的直接呈現(xiàn),將內(nèi)在心理圖示化。這也是適應(yīng)時代發(fā)展變化所造成的人們審美心理表象化圖示化的要求。正如李澤厚在《美學(xué)四講》中所闡釋的,藝術(shù)審美的心理要求不僅僅是一種對于藝術(shù)形式的原始心理沉淀,它還表現(xiàn)為時代發(fā)展的心理要求和生活積淀。他站在人類實踐本體論的角度為我們揭示了這一心理特征。

        當(dāng)下的時代實踐特征早已標(biāo)志著圖像時代的到來,“文化的商品化和景象的流行,或作為它的最顯著部分的視覺文化,都是當(dāng)代社會的典型特征?!边@種視覺的或圖像的轉(zhuǎn)向,既是時代實踐的結(jié)果,又同時影響著時代實踐的進(jìn)一步發(fā)展和人們的生活與審美。它一方面豐富了藝術(shù)表現(xiàn)的形式和內(nèi)容,另一方面也給藝術(shù)欣賞帶來了新的要求。每一時代有每一時代的藝術(shù),這是人類整體實踐的結(jié)果和表現(xiàn)。時代發(fā)展所具有的特征以及它所帶來的人們審美心理的變化和要求,必然會影響人們審美的要求和藝術(shù)創(chuàng)作的表現(xiàn)形式。影視藝術(shù)本身就是圖像性的,其中動漫地運用更是對于圖像性的進(jìn)一步強(qiáng)化。影視藝術(shù)與技術(shù)的發(fā)展以及動漫產(chǎn)業(yè)在當(dāng)前的蓬勃發(fā)展與生機(jī),為二者的進(jìn)一步整合提供了寬松的環(huán)境,動漫嵌套在電影中的頻繁運用也是一種符合時代特點的敘事策略,無疑它也順應(yīng)了時代藝術(shù)審美欣賞的心理要求,豐富了電影藝術(shù)的審美意味。

        通過上面的分析,我們認(rèn)為作為嵌套的動漫在影片中是以有意味的形式出現(xiàn)的,它們是對于影片中人物形象的部分活動的一種替代,是原敘事層次的一種順理成章的延伸,是藝術(shù)真實中的假定重構(gòu)和強(qiáng)化同時,影片中的動漫又往往是對影片中人物心理的順向的解讀和呈示,表現(xiàn)出了主人公的心理情緒,起到了表情達(dá)意的效果,和觀眾的審美欣賞形成了一種共鳴與契合。電影中動漫的有效嵌入能夠使電影本文的整體敘事在形式上給眼睛帶來驚喜,給心靈帶來蘊藉,并且其具體敘事的催化延伸和情緒渲染能夠更好地使觀眾獲得審美欣賞的愉悅,它既是藝術(shù)實踐本身發(fā)展的進(jìn)步,又是生活實踐與時代發(fā)展所帶來的審美心理的必然要求與表現(xiàn),具有無窮的審美意味。當(dāng)然,電影作為藝術(shù)和審美對象,應(yīng)當(dāng)遵循藝術(shù)創(chuàng)作和審美欣賞的規(guī)律,既要大膽又要謹(jǐn)慎,以防止那種脫離整體敘事本文的流于游戲和純形式現(xiàn)象的出現(xiàn),否則簡單幼稚的特技性炫耀反而會對電影的整體敘事帶來負(fù)面的影響。

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