[摘要]當(dāng)今大學(xué)生生活在一個(gè)影視包圍的時(shí)代，深受影響．但較之影視藝術(shù)的迅猛發(fā)展，我國的影視藝術(shù)教育還比較滯后。本文論述了影視藝術(shù)教育對大學(xué)生認(rèn)識社會、學(xué)習(xí)知識、提高藝術(shù)修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)以及增強(qiáng)大學(xué)生綜合素質(zhì)等方面的作用。

[關(guān)鍵詞]影視藝術(shù) 教育 大學(xué)生

影視藝術(shù)是以電影(電子)技術(shù)為手段，以畫面和聲音為媒介，在銀(屏)幕上運(yùn)動的時(shí)間和空間里創(chuàng)造形象，再現(xiàn)和表現(xiàn)生活達(dá)到以情感人的藝術(shù)。影視藝術(shù)是建立在現(xiàn)代科技基礎(chǔ)上的綜合藝術(shù)，它既是科學(xué)技術(shù)和藝術(shù)的融合，又是吸收文學(xué)、戲劇、繪畫等藝術(shù)而發(fā)展起來的藝術(shù)種類，其特征是綜合性、表現(xiàn)性和可視性。

影視藝術(shù)教育是后起的藝術(shù)教育形式，興起于二十世紀(jì)。從二十世紀(jì)五十年代開始，世界許多國家對藝術(shù)教育非常重視。日本的許多綜合性大學(xué)都開設(shè)有藝術(shù)教育方面的課程。前蘇聯(lián)、美國也非常重視電影等藝術(shù)門類的教育。我國的影視藝術(shù)教育，現(xiàn)已納入素質(zhì)教育的范疇，在充實(shí)相關(guān)課程、提高影視欣賞水平、提高藝術(shù)情操等方面取得了較好成效。1985年4月25日，國家教育部頒發(fā)了《關(guān)于高等院校開設(shè)電影課程的意見》的文件，要求有條件的高校應(yīng)當(dāng)把電影課程作為重要的選修課正式列入教學(xué)計(jì)劃。1996年，原國家教委頒發(fā)了《關(guān)于印發(fā)(關(guān)于加強(qiáng)全國普通高等學(xué)校藝術(shù)教育的意見)的通知》，把“大學(xué)影視鑒賞”等藝術(shù)課程的開設(shè)強(qiáng)調(diào)為“是學(xué)校教育的重要組成部分”。影視藝術(shù)教育由此開始逐漸引起人們的關(guān)注。

二十多年的發(fā)展，我國的大學(xué)生影視藝術(shù)教育有長足的進(jìn)步，但仍然存在不少問題。許多大學(xué)生四年下來，裝了滿腦子枯燥乏味的工具性和實(shí)用性的理論、知識，卻未能熏陶出能較高的影視藝術(shù)欣賞水平。藝術(shù)品位低、審美修養(yǎng)差，成為制約大學(xué)生進(jìn)一步塑造完美人格、提高綜合素質(zhì)的障礙。多年來，影視藝術(shù)教育一直沒有被列入正式的系統(tǒng)化教育，有關(guān)院校至多開設(shè)一些影視講座，直到原國家教委正式發(fā)出在高等院校普及藝術(shù)教育的通知后，影視藝術(shù)教育才被提上日程。然而，由于實(shí)際條件的限制，只有少數(shù)大學(xué)生接觸到影視藝術(shù)方面的教育，影視藝術(shù)教育還沒有在高校大面積展開。教學(xué)內(nèi)容隨意，沒有全國統(tǒng)一的教學(xué)大綱、教材。從事影視藝術(shù)教育的教師缺少教育學(xué)和人文知識以及藝術(shù)、哲學(xué)等方面的學(xué)習(xí)，一些課程由中文教師或文藝教研室教師兼上，缺乏必要的系統(tǒng)專業(yè)教育。在教學(xué)中過多地強(qiáng)調(diào)所謂的技術(shù)，忽視審美素質(zhì)的培養(yǎng)。教學(xué)方法手段有待改進(jìn)，教學(xué)設(shè)備陳舊、缺乏，導(dǎo)致影視教學(xué)形式單一(多為課堂講授式)，缺少動手的機(jī)會。

包括影視藝術(shù)教育在內(nèi)的藝術(shù)教育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分，是社會主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。在普通高校中加強(qiáng)包括影視藝術(shù)教育在內(nèi)的藝術(shù)教育，是教育面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的需要，是培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人的需要。高等學(xué)校的根本任務(wù)，是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級專門人才和拔尖創(chuàng)新人才。這種人才應(yīng)該是德、智、體、美全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。因此，對大學(xué)生進(jìn)行影視藝術(shù)教育具有重要的社會現(xiàn)實(shí)意義。

對大學(xué)生進(jìn)行影視藝術(shù)教育，可以推動和促進(jìn)我國影視事業(yè)的繁榮和健康發(fā)展。影視涉及了社會科學(xué)、自然科學(xué)和哲學(xué)的許多領(lǐng)域，充分利用了人類傳統(tǒng)文化藝術(shù)和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的已有成果，是最現(xiàn)代化的綜合藝術(shù)。它能迅速、及時(shí)面又廣闊地反映現(xiàn)實(shí)生活，影視藝術(shù)提供給大學(xué)生的內(nèi)容非常豐富，在大學(xué)生的精神生活中占有一個(gè)不容忽視的地位，是一個(gè)極廣闊而又相當(dāng)重要的文化思想陣地。從我國影視藝術(shù)發(fā)展的需要來看，在新的世紀(jì)里，我國的影視藝術(shù)要取得輝煌的繁榮，尤其是要得以健康地發(fā)展，不僅需要有藝術(shù)作品質(zhì)量的提高與數(shù)量的增加，更需要有廣大群眾欣賞水平的提高，前者要以后者為基礎(chǔ)，后者要靠前者來引導(dǎo)，兩者相輔相成，缺一不可。最根本的是發(fā)展和加強(qiáng)影視藝術(shù)的教學(xué)，提高在校大學(xué)生的影視藝術(shù)鑒賞水平，由此來帶動全社會影視藝術(shù)鑒賞水平的提高，從而促進(jìn)我國影視文化的繁榮。

對大學(xué)生進(jìn)行影視藝術(shù)教育，可以促進(jìn)大學(xué)生認(rèn)識社會，了解人生。青年學(xué)生處在理想、道德、觀念逐漸形成和不斷發(fā)展階段，渴望認(rèn)識社會，了解人生，而影視教育正是通過具體、生動、可感知的藝術(shù)形象再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)社會多彩畫面，描繪各個(gè)時(shí)期社會生活，使青少年從中了解各個(gè)時(shí)代的社會生活，歷史發(fā)展的狀況，從而提高認(rèn)識社會、了解人生的能力。一部好的影視作品就是一面正確的旗幟，能夠引導(dǎo)青年學(xué)生正確地認(rèn)識社會，了解人生。

對大學(xué)生進(jìn)行影視藝術(shù)教育，可以使大學(xué)生開拓視野，增長知識。當(dāng)代青年學(xué)生求知欲望異常強(qiáng)烈，并希望書本上的知識立體化，層次化，視覺化，便于理解和掌握。由于大千世界五彩繽紛，這也使一部分事物難以用文字、圖片、模型來表達(dá)或表達(dá)不清。影視藝術(shù)作為時(shí)間藝術(shù)和空間藝術(shù)的綜合法，它可以在時(shí)間的流逝中展示畫面、延續(xù)形象，彌補(bǔ)了書本知識的不足。

對大學(xué)生進(jìn)行影視藝術(shù)教育，可以提高大學(xué)生的審美能力。由于藝術(shù)具有審美認(rèn)識、審美教育、審美娛樂等獨(dú)特的功能和作用，具有以情感人、潛移默化、寓教于樂等特點(diǎn)，因此藝術(shù)成為審美教育的主要內(nèi)容和主要形式。影視藝術(shù)作為最富有活力和影響力的綜合藝術(shù)，在藝術(shù)教育和審美教育中所起的作用是巨大的、顯而易見的。影視藝術(shù)有著視聽兼?zhèn)洹⒙暜嫴⒚乃囆g(shù)魅力，有些比較容易理解，但有些影視作品就不那么簡單，它必須有專業(yè)教師的指點(diǎn)和引導(dǎo)，學(xué)生才能真正深入解讀影視藝術(shù)作品的形式與內(nèi)涵，從而提高大學(xué)生的影視欣賞水平和審美能力。影視藝術(shù)教育能夠提高大學(xué)生的影視審美能力，這是由影視藝術(shù)的特點(diǎn)決定的。影視藝術(shù)有完備的影像畫面，與其它視覺藝術(shù)相比較，具有最完美的形象性，無論從動到靜、從微觀到宏觀，還是從時(shí)間到空間，都無與倫比。另外影視藝術(shù)綜合了繪畫、雕塑、舞蹈等多門藝術(shù)，在視覺上給人美的享受。影視藝術(shù)有豐富的音響世界，影視音樂是藝術(shù)情調(diào)總的有機(jī)部分。優(yōu)美的旋律給人一種美的享受和熏陶，使情感得到升華。影視藝術(shù)有豐富的表現(xiàn)力，大學(xué)生在觀看影視片中可以多渠道、多角度地去領(lǐng)略各種藝術(shù)美，提高藝術(shù)修養(yǎng)。

對大學(xué)生進(jìn)行影視藝術(shù)教育，可以提高大學(xué)生提高思想道德修養(yǎng)。大學(xué)生通過優(yōu)秀影視作品的藝術(shù)欣賞活動，在潛移默化、寓教于樂、以情動人中受到教育，受到鼓舞和啟迪，受到真、善、美的熏陶和感染。一部好的愛國主義影片就是一本好的教科書，它在潛移默化、潤物無聲中端正青年學(xué)生的品行，樹立良好的風(fēng)尚，使人們的思想、感情、理想、追求發(fā)生深刻變化，有助于大學(xué)生樹立正確的人生觀和世界觀。我們五千年的中國人杰地靈，涌現(xiàn)出了大批可歌可泣的民族英雄，愛國志士，是我們敬仰的楷模和榜樣，同時(shí)他們也是我們影視教育的靈魂。《董存瑞》、《焦裕祿》、《林則徐》、《孔繁森》、《任長霞》、《離開雷鋒的日子》等反映典型人物的影視片，青年學(xué)生在他們身上找到了榜樣，吸取了營養(yǎng)，并將其牢固植根于心中。

對大學(xué)生進(jìn)行影視藝術(shù)教育，可以培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力。藝術(shù)之所以為藝術(shù)，就在于它雖源于現(xiàn)實(shí)，卻高于現(xiàn)實(shí)；它的形象比現(xiàn)實(shí)物象更美(或更丑)；它的故事比現(xiàn)實(shí)生活本身更集中、更富有情趣它的情節(jié)比現(xiàn)實(shí)事件更驚險(xiǎn)、更為曲折；它的情感比現(xiàn)實(shí)更濃烈、更集中。所以，藝術(shù)影像并不必然是對原物象的物質(zhì)的復(fù)制，而只要求二者在視聽感知覺上具有一致性，甚至少數(shù)影像只要在心理上是合理的，不論它在物質(zhì)上是否真實(shí)，都是有價(jià)值的。影視藝術(shù)最能激發(fā)靈感與想象力，它有助于大學(xué)生改變因循守舊，祟尚標(biāo)新立異，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新意識。想象力和聯(lián)想力是創(chuàng)新型人才必備的智能因素。影視藝術(shù)豐富的表現(xiàn)力極大地激發(fā)了人們的想象力和形象思維能力，大學(xué)生通過接受系統(tǒng)的影視藝術(shù)教育，可以極大地豐富想象力，激發(fā)創(chuàng)造的靈感，從而培養(yǎng)創(chuàng)新精神、增強(qiáng)創(chuàng)新能力。

對大學(xué)生進(jìn)行影視藝術(shù)教育，可以提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。素質(zhì)教育從本質(zhì)上來說，是以提高全民族素質(zhì)為宗旨的教育。實(shí)施素質(zhì)教育必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動的各個(gè)環(huán)節(jié)中，相互滲透，協(xié)調(diào)發(fā)展，形成一個(gè)不可分割的整體。加強(qiáng)文化素質(zhì)教育是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要切入點(diǎn)，在注重對學(xué)生進(jìn)行專業(yè)教育的同時(shí)，要進(jìn)行文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文社會科學(xué)和自然科學(xué)的教育，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“只用專業(yè)知識教育人是不夠的。通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人，要使學(xué)生對價(jià)值有所理解并且產(chǎn)生熱烈的情感，那是最基本的。創(chuàng)建必須獲得對美和道德上的善有鮮明的辨別力。否則，他——連同他的專業(yè)知識——就更像一只受過很好訓(xùn)練的狗，而不像一個(gè)和諧發(fā)展的人?！弊尨髮W(xué)生學(xué)習(xí)一些影視方面的基本知識，能使學(xué)生接觸豐富的本專業(yè)以外的各種邊緣知識。對于文科學(xué)生來說，不但可以接觸到一些理科的知識，而且由于影視是一個(gè)擁有多方面知識的藝術(shù)門類，所以它可以使專業(yè)知識的結(jié)構(gòu)更加合理。而對于理工科學(xué)生來說，開設(shè)影視藝術(shù)教育課，能使他們增強(qiáng)文學(xué)修養(yǎng)，提高藝術(shù)鑒賞能力?？傊?，對大學(xué)生的影視藝術(shù)教育，可以使各類大學(xué)生得到不同的知識擴(kuò)充，這有益于提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，使他們獲得全面健康和諧的發(fā)展。